カタルパの花

 もう十年ほどになると思うが、熊本市立図書館に出かけた折、昨日ご紹介した徳富記念館の場所を尋ねられたことがある。近所のおばさんに訊ねられたがご存じなかったようで、どちらかというと私が割って入ったという感じである。徳富記念間は熊本市立図書館から6~700mといった距離であるが、近所のおばさんがご存じないということに些か驚くとともに、興味のない人にとっては遠いも近いも関係ないことなのかもしれない。
道を尋ねられた御仁は、記念館内にある「カタルパの花」を見たいと仰る。立ち話の中で、つい最近熊本に転勤されてこられた国家公務員の方だと察せられた。（それも偉い方ではないか・・・） 蘇峰・蘆花兄弟がすんだ旧居や、記念館には兄弟に関するいろんな展示物があることをお話しすると、「私は蘇峰という人物は嫌いです」と仰る。そして「一応拝見はしますが・・・」と付け加えられた。

　細川護貞様の御著「想い出の人」の中の「京都の三先生」に、近衛文麿公が西田幾太郎・佐々木惣一・狩野直喜の三先生を招かれた折、護貞様も陪席された。そして徳富蘇峰に話が及んだときのこととして、次のように記されている。

　　　　　　　　　佐々木博士はそのとき、こう尋ねられた。「蘇峰の主張は時勢とともに移り変る様な気がしますが、彼の本質は何でしょうか」
　　　　　　　　　腕を組んで深く椅子に凭っていた西田博士が、そのままの姿勢で力強くこう答えた。
　　　　　　　　　「それは変るということだ」
　　　　　　　　　一座はこの断案をもって迎えた.
 

　変節の人として知られる蘇峰だが、私ごときの凡人はその何たるかも理解し得ないで居る。理解したうえで「嫌い」だと仰る彼人や、哲学的思索による大先生方の会話を知ると、少々勉強するかと思ったりもするが・・・・・

　カタルパという木は大変珍しいのだそうだ。蘇峰が新島襄から種をもらいうけて植えたのだと伝えられている。
毎年５月中ごろ白い花をつける。随分眺めていないので今年は足を運んでみようかと思ったりしている。

　　　　　　　　カタルパを紹介するサイト　http://www.hiko.co.jp/higo/higo009.php 

　

 

徳富蘆花の二つの小文

　勉強不足のきわみであるが、徳富蘆花に「恐ろしき一夜」という文章があることを知った。
幼少の頃自宅の窓から目撃した「神風連の挙」に係る一文である。自宅とは現在「徳富記念館（大江義塾跡）」に残る徳富家 旧居である。
当時の県令で襲撃を受けた安岡良亮の官舎は道を挟んだ真近いのところにある。重傷を負った安岡は三日後に死去している。
　
　今ひとつの小文は「井出ン口」というものだが、通学路の途中にあった藩政時代の刑場跡について語っている。「井出ン口」とは熊本独特言いようで、「井出の口」となり、白川の左岸で現在の熊本大学病院の裏手に当る。対岸には処刑が行われる折、川を挟んだところから和尚が引導を渡したという西岸寺が今も残る。

　二つの小文は明治初頭期の熊本の状況を知る上でも、大変貴重な証言史料とも言える。ましてや徳富蘆花の言葉をしてである。
熊本・蘆花会にその二つの文が紹介されている。（感謝） 

　　　恐ろしき一夜　　 http://tokutomibrothers.symphonic-net.com/　
　　　井出ン口　　　　　http://tokutomibrothers.symphonic-net.com/pages/roka_works/1_idenguchi.html

熊本城・三の天守、宇土櫓ースケルトン

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　建築設計を生業としていた私（今でも一応現役）としては、建設当時のままの姿で残る宇土櫓は大変魅力的に感じます。
そしてこのような構造模型に接すると、しばし立ち止まって時間を費やしてしまいます。
単純明快な構造が、そのまま意匠に現れているという感じが良くわかります。そして当時の匠の技やデザイン力に驚嘆するばかりです。
宇土城から移築されたともいわれていましたが、最近では否定的な見解で説明されているようです。
本丸御殿ばかりが脚光を浴びていますが、ぜひともこちらもお訪ねください。 

　　　　 http://www.manyou-kumamoto.jp/contents.cfm?id=396 
　　　　 http://www.manyou-kumamoto.jp/contents.cfm?id=408

茶・花・史

　　　　　　　　　ただいま2,000円、日本の古本屋よりまだ安いけど・・・・・

お伽衆宮本武蔵

　宮本武蔵に係る史料は結構多いようだが、一級資料と思われるものは多くはないようだ。小説・講談の世界で語られた武蔵像は真実とはずいぶん懸離れている。残された史料には多くの齟齬が見られるようだし、残された著名な美術品についても武蔵の作が疑われるものが多いと編者は云う。
著者井上智重氏は執筆当時は熊本日々新聞の論説委員、現在は熊本近代文学館の館長である。大倉隆二氏は熊本県立美術館の学芸課長である。
お二人の説に反論も多いところだろうが、あればこれもお伺いしたいものだ。

本棚に眠っていた本を取り出して読んでいるが、読み応えのある著作である。

 

ご恵贈御礼

 宇土細川家のG・H様から、分家筋に当る壽長家（子爵家）に係る史料をご恵贈たまわった。
維新以降のものであるが、大名家枝葉の明治・大正期の動向を知る上で貴重な史料である。
直接ご披露することは憚られるが、ゆくゆくはご了解を得て図書館などに収めることを考えたいと思っている。

宇土細川家は7代立禮が細川宗家に入り10代・齊茲、9代立政も同様宗家を相続して12代齊護となり、後期細川家の礎となっている。
その血族は宗家を除いても、近衛家、織田家、喜連川家、津軽家、池田家、毛利（森）家、小笠原家、黒田家、大谷家等々と枝葉を広げている。 

 

お遊び相手

　日本の古本屋をずっとチェックしているのだが、どうしても手に入らない本がある。護貞様の御妹・寺島雅子様（子爵・寺島宗従夫人）が著された「梅鉢草ー思いつくまま」という本である。お嬢様が徳川宗家・恒孝氏夫人、幸子様である。雅子様は護立公の二女であられるが、姉君は敏子様、妹君泰子様である。上記の本に書かれてあったが、敏子様・雅子様は昭和天皇のご長女・照宮様のお遊びのお相手として時折皇居に上がられたらしい。
そんなお二方も立場が替わると細川家のお屋敷では、お遊びのお相手が数人居られたらしい。雅子様の御著にはその一人として私の叔母が写真とともに登場している。そんなこともあって、この本をぜひ手に入れたいのだが、絶望的感じがしている。

　過日、ブログ「徒然（とぜん）なか話」を主催されているNS様からメールをいただいた。　お父様が細川刑部家のお遊びのお相手を勤められたらしい。その方の文章が残されているということであった。当時の状況を知る資料としても貴重であり、お許しをいただいてここに掲載させていただくことにした。

　　　　　　　　　　http://blog.goo.ne.jp/np4626/e/9f1f5ed7930f4a22849743a41b0edd95

そしてこのブログが秀逸であり、皆様にもご紹介申し上げる次第である。

 

雨宮十兵衛宛沢村宇右衛門書状

ヤフーオークションに於ける説明文から

熊本藩家老 沢村宇右衛門友好が雨宮十兵衛へ宛てた書簡です。
年代は、寛永から寛文（1633〜1667）の頃です。 

○　沢村宇右衛門友好　1604〜1667
　熊本藩家老、1万4千3百石。筆頭家老 松井康之の甥。 はじめ松井庄次郎、右近ついで宇右衛門と改める。 細川忠利の児小姓に召出され五百石。寛永十年 沢村大学吉重の養子となる。五百石加増、島原陣の功により千石加増、寛永十七年若年寄となり、二千三百石加増、 都合四千三百石、のち一万四千三百石老中職、寛文五年六月辞任。同七年十月七日歿。諡晴機院。

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　　尚々、御書面追っつけ越中へ見せ申すべく候、定て自宅
　　御書状申され候と存じ奉り候、山城守様此方へ御光賀
　　遊ばされ候儀、一両日は差し合い候儀御座候間、御延引
　　成られ候ようこれ又宜しきよう仰せ上げられ下さるべく候、以上

山城守様より成し下され候御書、謹みて頂戴致し候
先日、貴様まで手紙をもって御意を得候ところ、仰せ上げられ候
聞し召され候由、然らば交野道候儀、合力の為
十人扶持遣わし申され候段、御満足遊ばされ候、右
御礼と成られ内々今日御光賀遊ばさるべく候につき
思し召され候ところ雨気故御頭痛気に成られ
御座候につき、その儀御座無く候、越中へ御状
遣わされ候えども、わざわざ遠慮の旨にて仰せ下され候
御書面承知奉り候、早速御紙面の趣
申し聞くべく候えども、ただ今此方内用御座候て
取り紛れ居られ候間、追っつけ見せ申しべく候、御直の
御請旨、恐れ多く貴様までかくの如く御座候ところ、右の通り
然るべきよう仰せ上げられ下さるべく候、頼み奉り候、恐惶
謹言

　三月九日　　　　　　沢村宇右衛門
　雨○十兵衛様　人々御中

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雨宮十兵衛なる人物は以下のような人物が窺がえるが、沢村友好とは活躍の時代を異にしている様に思うのだが。
さてこの書状の人物は何様なのだろうか・・・

サイト　 http://aammee0807-hp.web.infoseek.co.jp/sakuzaemon/saku_02.html　から引用する。

十兵衛家次は甲陽軍鑑によれば信玄の長子太郎義信の家来であった。信玄が義信に逆心ありとしてこれを監禁し自決せしめた事件にあたり、永録八年義信の部下八十騎が成敗され或は追放された。このとき、彼は小田原へ走り北条家に仕えたが、三年の間に七回も大きな手柄をたて、北条氏康・氏政父子から七通の感状をもらい、四たびも一番槍の功名があったので、高坂弾正が「かほどの勇士を追放したままにしておくのはもったいない」と信玄にとりなし、彼は離脱後三年目にして武田家へ帰参した。（雨宮家系図にも重兵衛家次の項に「仕武田義信永禄八年義信違父晴信之命自害故奔相州仕北条氏康度々戦功有氏康賞之賜感書七通同十年高坂弾正申之于晴信家次帰甲州」とある

ご恵贈御礼

 かって豊後鶴崎（細川領）に残る「御舟歌」についてコメントした事がある。沢山の歌詞が残されていたらしいことを人伝てに聞いていたが、過日大分在住の松本政信さまが　ふるさとの歴史探訪「御船歌」復活によせて　を刊行されたことを知った。図々しく直接お手紙を差し上げ、図書館等に置いて熊本の皆様にお読みいただきたいとお譲りいただくことをお願いした。今般当方の希望を叶えていただきご恵贈をたまわった。１６０頁に及ぶものだが江戸期の鶴崎港の賑わいを髣髴とさせる、風雅な船歌が数多く紹介されている。また多くの文献から、船頭や船歌方の人々について調べられている。そのご努力に敬意を表するものである。細川家の歴史がこのような善意によって明らかにされ、後世に伝えられることをありがたく思う。
２月１５日までは熊本県立図書館は休館であるが、開館をまって収めさせていただこうと思っている。 

大楠木の移植

　熊本市内を二分するように流れる白川は、数年前から水害防止のために川幅を広げる河川改修が為されている。
子飼橋は架け替え工事も為され、護岸工事も進んだところではずいぶん姿を変えてきた。
熊本市内を東西に結ぶ大動脈の大甲橋の上流部左岸は、川幅を１０m（？）ほども広げるようだが、大木が連なっていた。
ほとんどが移植された中、特に大きな二本の楠木が取り残されていたが、昨日地元の白川小学校の生徒も出て、この木を立ち木のまま移動させるという「立曳き工法」で一本が無事移動された。私は昨日所用で出かけここを通ったのだが迂闊にも是に気がつかなかった。夕方のメディアの放送で知った。
　　　　　　　　　　　　http://kumanichi.com/news/local/main/20120208005.shtml

その費用が1,000万円ときくと驚いてしまうが、長い歴史を眺めてきた木であり、また県木でもある楠木でもあり致し方のないところではある。
縄文・弥生期の遺跡の発掘などを含め、この河川改修は大事業となっている。改修後この楠木の立ち居を含め川の姿がどうなるのか楽しみではある。 

小山寛二の著作

　ヤフーオークションを眺めていたら、熊本出身の作家・小山寛二の「細川ガラシヤ」が出ていた。（但し上巻だけである）　「日本の古本屋」を開いてみたら数点上下巻そろっているものが在ったので即購入の手配をする。装丁が棟方志功だということもあるのだが。（オークションには棟方志向とあったが・・・・） 
著者・小山寛二については、 「細川ガラシヤ」などという作品があるとは恥ずかしながら知らなかったが、その名は神風連に関する小文で承知していた。作家としての活動振りは次のサイトで知ることとなった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/creator/1569134.html

先の神風連に関する小文とは「哀傷の碑-神風連の女達」というものである。
勤皇の思想家林桜園の薫陶を受けたにも係らず、一党の挙に参加することのなかった身内に係ることや、対極として自刃して果てた小林恒太郎の若い夫人の悲しい生涯を紹介している。

恒太郎の御子孫のY氏とはご厚誼をいただいていることもあり、小山寛二の一文は胸に迫るものがあって読むたびに涙してしまうのである。 
　　　　　　　　　　　　　　　　　【　サイト：小林党　　http://kobayashi10.info/wp/ 　】
この一文についてはいずれご紹介したいと思っているのだが、著作権がネックになっている。

女性の悲しい生涯を著すということについては、「細川ガラシヤ」も又テーマを一にするものかもしれない。
これは買わずばなるまいと思った次第である。 

秀吉と海賊大名 - 海から見た戦国終焉

 

	秀吉と海賊大名 - 海から見た戦国終焉 (中公新書)
	藤田達生著
	中央公論新社

　　　　　細川家に仕官した乃美氏や、村上景広・景則など能島村上氏の動向を知る上で大変興味深い著である。
　　　　　まだ完読にはいたっていない。 

氏家幹人著・旗本御家人

 

	旗本御家人 (歴史新書ｙ)
	氏家幹人著
	洋泉社

　この本は東京在住の史家S氏からわざわざご連絡いただいたものである。
延享四年八月十五日、江戸城本丸で旗本・板倉修理勝該により、人間違いにより刃傷に及ばれ死去した細川藩主・宗孝に関する事件の背景を述べている。
大谷木醇堂の著「醇堂叢稿」の記するところを取り上げているが、徳川実記などが伝える「家紋の見違え」などではなく、細川家に対する直接の恨みであったとする。大変興味深く「なるほど」と合点させられる。これが本当であれば、細川家としては「正史」に書き記すことは憚られるであろうし、七つ紋はともかく「細川九曜紋」が宗孝公の死去以前から使われていたという矛盾も合点がいくというものだ。

詳細はお買い求めの上お読みいただきたい。（ｐ２００〜２１０　板倉修理事件の真相）
 

岸和田の小篠氏のこと

 先日N様から電話をいただいた際、NHKの朝ドラ「カーネーション」の主人公「小篠綾子」氏のご先祖と、肥後細川家家臣小篠氏のご先祖は同根だろうという話になった。最近私は余りTVを見ないので朝ドラのことは余り承知しておらず、主人公のことなどまったく知らなかったのだが、デザイナー三人姉妹のあの「コシノ氏」の母上のことであることは後で調べて承知した次第である。まさしく小篠家は大阪・岸和田のご出身らしい。

　細川家家臣にやはり岸和田を出自とする小篠氏がある。
「熊本史学 89・90・91合併号掲載論文」に馬場隆弘氏の小篠氏に係る次の論考がある。　
戦国期における石清水八幡宮勢力の展開と寺内町　肥後藩士小篠家と河内国招提寺内の関係を手がかりに

　これによると小篠氏を「おざさ」としている。小篠氏の子孫で明治期「神風連の挙」に参加し自刃した四人兄弟も、「おざさ」と読むことをかって神風連資料館にお邪魔したおりご教示いただいたことがあり間違いなさそうである。そしてデザイナー小篠氏と細川藩士小篠氏が同根であることも間違いないようだ。
残念ながらCiNiiで上記論考を読む事はできないが、小篠氏が河内に於いて相当の勢力を有していたことがこの論考から伺える。

もともと「こしの氏」であったのか「おざさ氏」であったのか良くわからない。悲運な最期を遂げられた四人兄弟のお墓は、本妙寺雲晴院にある。

　　　　　 長子・一三（中島村荒木神社社頭にて自刃・27歳）
　　　　二子・山田彦三郎（長兄に同じ・25歳）
　　　　三子・清四郎　（池上村谷尾崎の山王神社にて自刃・22歳））
　　　　四子・源三（三兄に同じ・18歳）

忠利公の宛行状及び書状

本紙３５．５×４９．５ｃｍ 
肥後國玉名郡之内於下村上野口村参百石　目録別紙在之○　宛行之訖全可知行之状如件　寛永拾五年七月十九日　忠利　花押　幸七左衛門との

本紙３０・５×４１・５ｃｍ　掛軸１１６×４９ｃｍ
田嶋九郎兵衛宛　細川内記忠利