「フランス革命の継続が必要だ」という経済学者ジーグレルとの対話。

ジャン・ジーグレルは、ジュネーヴ大学の経済学教授で、1999年までスイス連邦議会の議員だった。1934年生まれのジーグレルは、スキャンダルを恐れず、どのようにスイスがナチの犯罪で儲けたかを明らかにしたとき、自分の国で沢山の敵を作った。
彼の新著『恥辱の帝国』で彼が「コスモクラート」（世界支配者）と呼ぶ人たち、つまり、歴史上どの皇帝や国王や、法皇より強力な経済勢力と決着をつけている。ドイツの『ネット新聞』の記者との対談で、彼はグローバル経済の巨大な不公正について語っている。
－－あなたの新著には、『恥辱の帝国』という題がついていて、他ならぬ「フランス革命」の続行を要求しています。この本を書こうとした動機は何ですか？
ジーグレル：それは良い質問です。毎日、何十万人もの人間が飢えで死んでいます。昨年、10才以下の子供が5秒に一人飢えで死にました。4分に1人の割合で、ビタミンA不足のために、誰かが失明しています。昨年、8億6千万人、つまり世界中の児童の3分の1が、長期間栄養不足に陥っています。国連の「世界食糧報告」によると、地球は、大人一人が2,700キロカロリーを必要とするとして、120億人を養うことが可能だとのことです。これは、現在の地球人口の2倍です。飢えで死ぬ人は、殺されているのです。
－－あなたの本によると、現在の世界秩序は殺人的であるだけでなく、不条理でもあるんですね。
ジーグレル：それが不条理であるわけは、それが不必要に殺しているからです。人類の歴史上初めて、「フランス革命」のユートピア、つまり、「共通の幸福」を物質的に実現することは可能になったかもしれないのに。
まさにこの瞬間に、世界の再封建化が行われています。だから、私の本は、次のような構成になっています。まず、フランス革命の偉大な文書がでてきます。それはわれわれが
どのような遺産を受け取ってるか、啓蒙とは何かを示すためです。国民主権、社会正義、人権などがその遺産です。当時、アメリカの独立とフランス革命の時代には、共通の幸福は、まだユートピアでした。なぜなら、共通の幸福を実現するための手段がなかったからです。
－－あなたは、国家を越えた私的企業は、新しい封建君主だと言っています。彼らを「コスモクラート」と呼んでいます。なぜですか？マネージャーと大株主とは交換可能でしょう。残るのは、利潤の追求だけではありませんか？
ジーグレル：あなたの言うことは正しい。問題は、構造的権力であって、個人ではありません。去年、世界中の500の超国家的なコンツェルンは、国民総生産の52%をコントロールしています。つまり、一年間に世界中で生産れた財貨や富み、資本、商品、サービスの半分以上をコントロールしています。これは信じられない力の蓄積です。
これらの企業は、人類の歴史でどんな皇帝や国王や法皇も持たなかった権力を持っているのです。「人間を愛する者は、彼らを抑圧するものを強力に憎まねばならない」とサルトルは言いました。誰が人間を抑圧しているかは、問題ではありません。
問題は、構造的暴力の原理であり、つまり、市場征服の原理であり、何が何でも利潤を最大化しようとする原理なのです。問題は、経済的な出来事の自然化です。なぜならば、あるコンツェルンに質問してごらんなさい。彼らの答えは、ここで支配しているのは市場の手だ。私は自然法則を尊重するだけだと言うでしょう。だから、徹底的な分析的批判的理性が重要なのです。
－－－貧困国の根本的な問題は、莫大な債務です。
ジーグレル：122の低開発国には、210兆円の対外債務があります。債務奴隷制が饑餓と闘うこと、饑餓を取り除くことを妨げています。模範的な例は、ブラジルです。この国は、力強い国で、世界で10番目の経済的勢力です。ブラジルには、1億8200万人の人口があります。そのうち、1億4400万人が栄養不足です。ルラ・ダ・シルヴァ大統領は、「饑餓ゼロ」という計画を立案しました。それには、農業改革、児童給食、児童労働の廃止などが含まれています。
－－かって、独裁者に迫害されていた、ルラ・ダ・シルヴァ大統領は、今、「労働者の大統領」と呼ばれていますが、明らかにカラッポの国庫に悩んでいます。
ジーグレル：2420億ドルの世界第二の対外債務を、彼は、軍人大統領とその後に来る5人のネオ・リベラル派の大統領から引き継いだのです。彼はまず通貨のリアルを救おうとしました。つまり、市場の信頼を取り戻そうとしたのです。
元チリー大統領アジェンデの幻影が彼の世代のラテン・アメリカにとって何を意味しているかは、ヨーロッパ人のわれわれには想像ができません。この101項目の計画をもっていた、民主的に選ばれた大統領は、ピノチェトに暗殺されました。これはルラ・ダ・シルヴァ大統領のトラウマです。彼は用心して改革を進めなければなりません。（以下省略）
[訳者のコメント]貧困からの脱却が以下に困難かが分かります。