小説の途中ですが、ここで本日の雑感をお送りします。

イマドキの大人婚（２）日本人の晩婚化が進むワケ(Mocosuku Woman) - goo ニュース

　武闘派さん達の抗争は逃げるに限る。
　巻き込まれたら、たまったものではない。
　前のお寺も変なイザコザに巻き込まれたもので、脱講を決意した次第だ。
　元顕正会員に対するイメージは頗る悪く、それがため、今のお寺はなるべく元顕の少ない組織に所属させて頂いた。
　はっきり言って救い難い連中ばかりだ。
　よく、よっぴんさんは、御祈りできるものだ。
　私なんか、
「お前なんか勝手にしろ！」
　と、さっさと見切りを付けるものだが……。

　またもやポリ銀さんが殊勝な記事を作成しておられ、私のような思考の者を遠回しに諌められておられるが、あいにくと私は聖人君子ではない。
　そう簡単に慈悲が持てたら苦労などしない。
　罰を祈るようなことはさすがにしないものの、逆縁にした本人が仏縁の無さを呪うが良いとは思う。
　退転者もそう。
　自分で勝手に辞めて行ったのだから、何度も復帰させてやることはないのだ。
　出戻りを認めている企業だって、そうそう無いよ。
　だから私は、別のお寺を紹介してもらったんだけどね。
　ま、功徳はまだ無いけども。
　まあ、しょうがない。こちとら所詮、中途採用者。新卒採用者より待遇が悪いのは必然か。

　山門入り口さんの所で、愚痴らせて頂いた。
　大白法の記事に対する苦言を呈した部分なのだが、支部登山で人材育成という意味は確かに私も分からない。
　私なんざ登山回数は既に２ケタを数えているが、育成されているとはとても思えないのだが。
　あと、家族そろって御講に行こうって言われたところで、そもそも一緒に行く家族がいない。
　私しか信心していないため。
　いや、元顕正会員なら、ほぼこういうパターンだと思う。
　それが武闘派信徒の呼び掛けに応じ、勇気を出して近くのお寺、もしくは呼び掛けた信徒の所に連絡するだけでも大変なのに、折伏を受けて、更に御受誡するだけでなく、それを更に続けるって物凄いことなんだよ、実は。
　プロパーさん達はそれが当たり前だから、更にもっと多くを求めて来るけど、いやちょっと待てよと。
　一代法華の辛さが理解できないくせに、色々言われても困るよというのが本音だ。

　実は今の支部でぼんやり聞いた話なのだが、ある地区に私のような一代法華の男性信徒がいたそうだ。
　恐らくは私と同じように、自分１人の信心だけで終わるだろうと思っていたようである。
　それが、結婚を機に一変したらしい。
　そもそも、結婚すら人生設計に入っていなかったらしく、孤独死を想定していたくらいだったが、同じ年代の女性信徒を紹介されて意気投合。
　それまでの信心生活を大きく好転させる結果を招いた……みたいなプチ体験発表だ。
　無論、法統相続は順調に進んでいるとのこと。
　こっちの方がよっぽど励みになる。
　え？この程度で？と、プロパーさん達は思うかもしれない。
　だが、顕正会の体験発表は重過ぎる。重過ぎて飽きる。
　恐らくはインパクトを狙っているのだと思うが、似たような内容の発表が続くと飽きるものだ。

　とはいうものの、あくまで体験発表は例外の紹介であり、誰も彼もがそうなるとは限らない。
　あくまで、そういうこともあるよ、という感じに留めた方が良い。

　過度の期待は大いなる絶望を招く。

　今まで宗門を去って行った者達は、多分そのパターンなのではないか。
　来年は、もう少し開き直ることにしよう。