顕正会員雑感

　ポテンヒットさんからレポートを頂戴した。
　氏は前々からチャリストであり、特にお変わりは無いようで何よりである。

　問題なのは、ネット界に蔓延っている顕正会員達。
　本堂さんが教えてくれたブログに、ストーカーの如く出入りし、そのコメント内容について何ら恥じることは無い厚顔無恥な連中。
　パラパラ茜氏もブログを更新しているが、その内容はどこかズレている。
　信仰の内容を書くことについては、何の問題も無い。
　しかし、逆縁者や怨嫉者に罰が出たことを喜ぶのはいかがなものか。
　とはいうものの、私とて凡夫。
　逆縁者や怨嫉者に罰の現証が出ると、ついついほくそ笑むのもまた人情。
　しかし、だ。それは心の内に留めるべきであって、嬉々として語るものではない。
（因みに『嬉しい』という字は、『女が喜ぶ』と書く）
　私だって何年も信仰していれば、逆縁者や怨嫉者に罰の現証が現れるのを見聞したり、実際に目の当たりにすることがある。
　その場合であっても、心中に留めるか、ここに書く場合であっても、事実のみか、せいぜいそれに対する考察を付け加えるだけで、あからさまな貶めはしない。

　厳虎独白の管理者も、ここ最近は何だかズレてきたような気がする。
　よもや御本人が現役会員だと思っていなかったことに驚いた。
　明確な脱会意思を伝えず、且つ浅井会長を「先生」と呼んでいて、「いや、私はもう辞めた人間だ」というのはちょっと筋が通らないのではなかろうか。
　私は明確に上長に脱会の意思を伝え、且つ御受誡後に改めて顕正会本部に宗門発行とはいえ、脱会届を簡易書留で送っている。
　で、当然、「浅井先生」から、「浅井会長」だ。
　と、同時に、それまで「早瀬管長」から、「日如上人猊下」と、御法主上人に対する呼び方も変えた。
　他のお坊さんに対しても、「○○御住職」とか、「○○御尊師」とかかな。
　役職名にも「御」を付けたり、最後に「様」を付けるようだが、不良信徒の私はそこまでしていない。
　顕正会員なら、呼び捨て。良くて、「○○住職」「○○師」か。
　私は一応、管長を下に付けて呼んでいたけど、多くの顕正会員は御陰尊猊下に対しても、またその前の猊下も呼び捨てだったね。
　日淳上人以前だよ。「上人」を付けて呼ぶのは。

　バーズさん本人は否定しているけど、一部の法華講員によれば、彼はとある法華講員と同一人物なんだとか。
　顕正会員の割には茜さんと比べて顕正会活動の話をしないばかりか、たまに宗門寄りの発言をするからだろうか。
　まあ、気持ちは分かる。
　私も多摩準急先生と同一視されたからな。
　私が勧誡してから会ったことのある人には、私と先生が一緒に写っている写真を見せて説明したけどね。
　だから私は、バーズさんはバーズさんという顕正会員だと思うことにしている。

　なぁに。もし一部法華講員さん達の見方が正しいと分かったなら、法華講員でありながら顕正会員のフリをした廉で、宗内から出ていってもらえばいいさ。
　そして、それを野放しにした所属支部（講頭）にも責任は取ってもらって……。
　“大日蓮”のページ数が少し増えることになるかもね。