小説の途中ですが、本日の雑感をお送りします。

　日付が変わってしまったが、メーデーは私にとって風物詩の１つである。
　出世に全く縁の無い私が、シュプレヒコールを上げられる側に回ることは今生において望み薄であろう。
　そんな人間の特権だ。
　大いに使わせて頂く。
　それで、だ。
　何も、文句を言う相手は富裕層だけではない。
　年に１０回以上の登山や数時間の唱題を行っているにも関わらず、一向に功徳の現証を寄越さない御本尊に対しても功徳の要求を行った。
　周囲で唱題中の信徒達がビックリしていたのだから、私のキレ具合も相当だっただろう。

　功徳も寄越さないで、おとなしく拝まれると思ったら大間違いだぞ！

　という鬱憤をブチまけて、後は逃走。
　ま、気に入らなかったら、クビでも何でもして頂いて結構。
　宗教なら他にも沢山あるんだし、御利益のある所をまた探すだけだ。

　厳虎独白で妙観講員の大沢さんと学会員の沖浦さんが、またバトルを繰り広げておられる。
　沖浦さんの言い分も分かる。
　生い立ちが本当であるなら、確かに功徳と言えばそんな気もする。
　沖浦さんの求めた功徳というのは、貧困からの脱却だったのか。
　彼の体験発表が本当であるなら、確かにそれは成功したのであろう。
　それを功徳と呼ぶことには吝かではない。
　そして、大沢さんの仰ることも分かる。
　ここに引用させて頂くが、

＞本当に自ら信仰の功徳を実感している人は、誰に何を言われなくても自ら動きますよ。

　である。
　厳虎独白でも書かせて頂いたが、功徳の実感が無い私がストライキに入るのもしょうがないということだ。
　しかし妙観講は私の所属先の「求める信心」に対し、「引っ張る信心」だと聞いたのだが、功徳の実感の無い人にはどうしているのやら……。
　“となりの沖田君”を見ていると、少し嫌な予感がするのだが、まあ気のせいということにしておこう。

　よほどの事が無い限り、次回は小説の続きを書く予定です。