日本って器が小さいよね

(朝鮮日報日本語版) 【コラム】器が小さい日本の文化庁
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180921-00001779-chosun-kr

　まあ、多少日本の器が小さいのは自覚しているところがあるものの。
　これはなんの事だと思うだろうか。

被害は韓国の博物館に及んでいる。特に高麗建国1100周年を迎えて今年12月に開催される予定の「大高麗展」がこの直撃を受けている。国立中央博物館は、開放的かつ独創的な文化を築いた高麗の総体的な面を見せるため、世界各国に散らばっている高麗時代の名品を集めているところだ。多くの名品が日本にあるため、日本側の協力が緊要だ。しかし、一部の寺や私立博物館は窓口すら閉ざし、国立・市立博物館も「日本の重要文化財に指定されている最上級の名品は貸せない」と難色を示している。

　日本の寺社が、「韓国には重文クラスの名品は貸し出せない」と韓国を総スカンしている事である。

　器が小さい？大いに結構。

　今の状況で韓国に重文をレンタルするのは単なるアホであって、窓口も閉ざして話し合いにすら応じないのはまったく正しい。
　ずっと昔からの韓国対処法、「非韓三原則」。韓国は、助けない、教えない、かかわらないが正解なのだ。

　まさか、日本の寺社がスクラムを組んで実施しているとは思いもよらなかったよ。
　そりゃー嫌韓な寺社の１つや２つ、あってもおかしくはないが、この朝鮮日報の書きっぷりでは、ほとんど全部の日本の寺社が韓国を忌避していると読み取れる。

　…もちろん、韓国に協力的な寺社も中にはあるだろうが、少なくとも多くの日本の寺社が、韓国に不信感を抱いている。

　そりゃあね。全員前科10犯以上の犯人グループが、密入国したうえで日本の重文級仏像を盗難して韓国に持ち込み、当の韓国は再三に渡る日本の仏像返還要求を無視し続け、あまつさえ保存状態最悪の状態で放置し、木造の仏像を腐らせたりするような国である。

　なかなか、ちゃんと韓国への正しい認識が浸透しているではないか。一昔以上前は、韓国への正しい認識を持てるのは、ネットユーザーと漁師ぐらいだと思っていたよ。
　漁師は、日韓漁業協定などで、韓国漁船の理不尽さを身にしみて知っているからな。

　思った以上に、ネットユーザーは多いな。もう、国民の大半がネットを見れるんじゃなかろうか。

　面白かったのは、朝鮮日報がこの事を、「日本人は韓国人を差別している」とはしていない点。ちゃんと、記事の中には韓国の方に非がある事が説明されている。

2013年4月9日付の朝鮮日報電子版（日本語）では、これまであまり語られていなかった犯人像を詳しく描いている。
窃盗にかかわったとして摘発されたのは9人で、うち4人が実行犯。主犯と見られる男性が70歳、最年少でも50歳の「高齢者軍団」だ。4人とも人生の大半を犯罪に費やしてきたのか、全員が前科10犯を超え、何度も刑務所に入りながらも改心せずに盗みと服役を繰り返した。主犯格男性の弟もグループのひとりで、文化財荒らしが「専門」だという。

　にも関わらず、犯行当初の裁判で、仏像を日本に返還する意思は、韓国にはなかった。

対馬の観音寺から「観世音菩薩坐像」が、海神神社から「銅造如来立像」が持ち去られたまま、いまだに韓国内にとめ置かれているのだ。韓国にある「浮石寺」が、「仏像は過去に日本が略奪したもの」と主張し、韓国の地方裁判所も「仏像が正当な手続きを踏んだうえで日本に渡ったかを確認するまで、返還してはならない」との仮処分決定を下している。その後、浮石寺の僧が突然、対馬の観音寺を訪問するが住職と会えないまま帰国するなど、ギクシャクした関係が続いている。

　この記事では日本の寺社の嫌韓って、この事件のみが原因かのような書きっぷりだが。当然、これだけが原因のわけがない。これまでの度重なる韓国の無礼が、現状を作り出しているのである。

　ここまで明確に韓国に非があると「差別」と主張しにくい。よって、韓国紙はこの仏像窃盗大事件１つに原因を絞り込み、「器がちいせえ」と、消極的に批判してくるのである。

　罪を犯しておきながら、被害者に「金を貸してくれ」と寄ってきて、自衛の為に「もう関わってこないでくれ」って言ったら「器が小さい」だってよ。ギャグかよ。

　器がちっちぇえとか口にするヤツは、器がでっかいとこを見せた上でないと、かっこ悪いと思うわ。

　と、言うわけでこれまた韓国が一方的に悪いラオスダムの事故について。
　器が大きいところを見せてくれる事を期待しているわ。


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