創世記 1:1-5
はじめに神は天と地とを創造された。 地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。 神は「光あれ」と言われた。すると光があった。 神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。 神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。
今日から再び聖書の最初、創世記から通読を始めます。この世の最初は大地はおろか宇宙空間すらもなく、漆黒の闇に広がる淵の面を神の霊が覆っていました。世界の最初から、神の霊が存在していたのです。そして神は「光あれ」との言葉をもって闇を切り裂く光を最初に創造されました。神は光を見て満足し、光と闇を分けて昼と夜、すなわち時間軸を創造されました。私たちの住む世界の基本単位である空間も、時間も、神が最初に創られたものです。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.1-5.ja1955
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創世記 1:6-13
神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。 そのようになった。神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。 神はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、また朝となった。第二日である。 神はまた言われた、「天の下の水は一つ所に集まり、かわいた地が現れよ」。そのようになった。 神はそのかわいた地を陸と名づけ、水の集まった所を海と名づけられた。神は見て、良しとされた。 神はまた言われた、「地は青草と、種をもつ草と、種類にしたがって種のある実を結ぶ果樹とを地の上にはえさせよ」。そのようになった。 地は青草と、種類にしたがって種をもつ草と、種類にしたがって種のある実を結ぶ木とをはえさせた。神は見て、良しとされた。 夕となり、また朝となった。第三日である。
次に神が取り組まれたのは、水を治めることです。水はあらゆる生命の源であると同時に、いのちを奪うものでもあります。また昨日まで学んできたヨハネの黙示録にもあったように、水は悪しき者を出す象徴でもあります。神は水を治めるために２日間をかけられました。そしておおぞらの上の水と下の水を分けられ、天と地、海と陸地を創造され、大地にはあらゆる植物と実を実らせる樹木を生えさせ、この世に生命を宿す下準備を整えられて良しとされました。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.6-13.ja1955
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創世記 1:14-19
神はまた言われた、「天のおおぞらに光があって昼と夜とを分け、しるしのため、季節のため、日のため、年のためになり、 天のおおぞらにあって地を照らす光となれ」。そのようになった。 神は二つの大きな光を造り、大きい光に昼をつかさどらせ、小さい光に夜をつかさどらせ、また星を造られた。 神はこれらを天のおおぞらに置いて地を照らさせ、 昼と夜とをつかさどらせ、光とやみとを分けさせられた。神は見て、良しとされた。 夕となり、また朝となった。第四日である。
天と地を創られた神は、次に大地を明るく照らす光を創られました。そして太陽と月と星を創造され、昼と夜を司らせました。そして夕となり、朝となり、一日が終わります。イスラエルの国では、一日は夕方から始まるのもこの名残です。聖書を読み解くときにも、この神の時間感覚を持つとより理解が深まります。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.14-19.ja1955
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創世記 1:20-25
神はまた言われた、「水は生き物の群れで満ち、鳥は地の上、天のおおぞらを飛べ」。 神は海の大いなる獣と、水に群がるすべての動く生き物とを、種類にしたがって創造し、また翼のあるすべての鳥を、種類にしたがって創造された。神は見て、良しとされた。 神はこれらを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、海の水に満ちよ、また鳥は地にふえよ」。 夕となり、また朝となった。第五日である。 神はまた言われた、「地は生き物を種類にしたがっていだせ。家畜と、這うものと、地の獣とを種類にしたがっていだせ」。そのようになった。 神は地の獣を種類にしたがい、家畜を種類にしたがい、また地に這うすべての物を種類にしたがって造られた。神は見て、良しとされた。
次いで神様は、あらゆる海洋生物と陸上生物を、その種類に従って創造されました。植物が発生し、水生生物が発生し、陸上生物が発生した過程は、考古学と矛盾するものではありません。進化論と創造論を対等に扱い比較することは、無意味な論争しか生み出しません。一日という時間も、私たち人間の考える一日の時間軸とは異なります。空虚な論争に時間を浪費することよりも、神の創られたこの世界の恵みを満喫し、いかにより良く生きるかを考え実践する方が、真に価値ある人生です。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.20-25.ja1955
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創世記 1:26-31
神はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これに海の魚と、空の鳥と、家畜と、地のすべての獣と、地のすべての這うものとを治めさせよう」。 神は自分のかたちに人を創造された。すなわち、神のかたちに創造し、男と女とに創造された。 神は彼らを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。また海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ」。 神はまた言われた、「わたしは全地のおもてにある種をもつすべての草と、種のある実を結ぶすべての木とをあなたがたに与える。これはあなたがたの食物となるであろう。 また地のすべての獣、空のすべての鳥、地を這うすべてのもの、すなわち命あるものには、食物としてすべての青草を与える」。そのようになった。 神が造ったすべての物を見られたところ、それは、はなはだ良かった。夕となり、また朝となった。第六日である。
この世界のあらゆる者を創造された後、最後に私たち人間を、神のかたちに創られました。それは神の創られた麗しいこの世界を正しく治めるためです。そして人を創造してはじめて、神はその御手の業によるこの世界のすべてを見られて、はなはだ良かったと満足されました。人間が創造されたのは神の目的を果たすためです。私たち一人一人がこの世に生を受けたのも、神の目的があります。この世に無意味に生まれてきた者は一人としていません。それぞれに授かった賜物を正しく用いて、この世界をより良く治めること、この使命に忠実に従って生きることこそが人の本分、私たち人間の本望です。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.26-31.ja1955
はじめに神は天と地とを創造された。 地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。 神は「光あれ」と言われた。すると光があった。 神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。 神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。
今日から再び聖書の最初、創世記から通読を始めます。この世の最初は大地はおろか宇宙空間すらもなく、漆黒の闇に広がる淵の面を神の霊が覆っていました。世界の最初から、神の霊が存在していたのです。そして神は「光あれ」との言葉をもって闇を切り裂く光を最初に創造されました。神は光を見て満足し、光と闇を分けて昼と夜、すなわち時間軸を創造されました。私たちの住む世界の基本単位である空間も、時間も、神が最初に創られたものです。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.1-5.ja1955
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創世記 1:6-13
神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。 そのようになった。神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。 神はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、また朝となった。第二日である。 神はまた言われた、「天の下の水は一つ所に集まり、かわいた地が現れよ」。そのようになった。 神はそのかわいた地を陸と名づけ、水の集まった所を海と名づけられた。神は見て、良しとされた。 神はまた言われた、「地は青草と、種をもつ草と、種類にしたがって種のある実を結ぶ果樹とを地の上にはえさせよ」。そのようになった。 地は青草と、種類にしたがって種をもつ草と、種類にしたがって種のある実を結ぶ木とをはえさせた。神は見て、良しとされた。 夕となり、また朝となった。第三日である。
次に神が取り組まれたのは、水を治めることです。水はあらゆる生命の源であると同時に、いのちを奪うものでもあります。また昨日まで学んできたヨハネの黙示録にもあったように、水は悪しき者を出す象徴でもあります。神は水を治めるために２日間をかけられました。そしておおぞらの上の水と下の水を分けられ、天と地、海と陸地を創造され、大地にはあらゆる植物と実を実らせる樹木を生えさせ、この世に生命を宿す下準備を整えられて良しとされました。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.6-13.ja1955
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創世記 1:14-19
神はまた言われた、「天のおおぞらに光があって昼と夜とを分け、しるしのため、季節のため、日のため、年のためになり、 天のおおぞらにあって地を照らす光となれ」。そのようになった。 神は二つの大きな光を造り、大きい光に昼をつかさどらせ、小さい光に夜をつかさどらせ、また星を造られた。 神はこれらを天のおおぞらに置いて地を照らさせ、 昼と夜とをつかさどらせ、光とやみとを分けさせられた。神は見て、良しとされた。 夕となり、また朝となった。第四日である。
天と地を創られた神は、次に大地を明るく照らす光を創られました。そして太陽と月と星を創造され、昼と夜を司らせました。そして夕となり、朝となり、一日が終わります。イスラエルの国では、一日は夕方から始まるのもこの名残です。聖書を読み解くときにも、この神の時間感覚を持つとより理解が深まります。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.14-19.ja1955
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創世記 1:20-25
神はまた言われた、「水は生き物の群れで満ち、鳥は地の上、天のおおぞらを飛べ」。 神は海の大いなる獣と、水に群がるすべての動く生き物とを、種類にしたがって創造し、また翼のあるすべての鳥を、種類にしたがって創造された。神は見て、良しとされた。 神はこれらを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、海の水に満ちよ、また鳥は地にふえよ」。 夕となり、また朝となった。第五日である。 神はまた言われた、「地は生き物を種類にしたがっていだせ。家畜と、這うものと、地の獣とを種類にしたがっていだせ」。そのようになった。 神は地の獣を種類にしたがい、家畜を種類にしたがい、また地に這うすべての物を種類にしたがって造られた。神は見て、良しとされた。
次いで神様は、あらゆる海洋生物と陸上生物を、その種類に従って創造されました。植物が発生し、水生生物が発生し、陸上生物が発生した過程は、考古学と矛盾するものではありません。進化論と創造論を対等に扱い比較することは、無意味な論争しか生み出しません。一日という時間も、私たち人間の考える一日の時間軸とは異なります。空虚な論争に時間を浪費することよりも、神の創られたこの世界の恵みを満喫し、いかにより良く生きるかを考え実践する方が、真に価値ある人生です。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.20-25.ja1955
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創世記 1:26-31
神はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これに海の魚と、空の鳥と、家畜と、地のすべての獣と、地のすべての這うものとを治めさせよう」。 神は自分のかたちに人を創造された。すなわち、神のかたちに創造し、男と女とに創造された。 神は彼らを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。また海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ」。 神はまた言われた、「わたしは全地のおもてにある種をもつすべての草と、種のある実を結ぶすべての木とをあなたがたに与える。これはあなたがたの食物となるであろう。 また地のすべての獣、空のすべての鳥、地を這うすべてのもの、すなわち命あるものには、食物としてすべての青草を与える」。そのようになった。 神が造ったすべての物を見られたところ、それは、はなはだ良かった。夕となり、また朝となった。第六日である。
この世界のあらゆる者を創造された後、最後に私たち人間を、神のかたちに創られました。それは神の創られた麗しいこの世界を正しく治めるためです。そして人を創造してはじめて、神はその御手の業によるこの世界のすべてを見られて、はなはだ良かったと満足されました。人間が創造されたのは神の目的を果たすためです。私たち一人一人がこの世に生を受けたのも、神の目的があります。この世に無意味に生まれてきた者は一人としていません。それぞれに授かった賜物を正しく用いて、この世界をより良く治めること、この使命に忠実に従って生きることこそが人の本分、私たち人間の本望です。
https://www.bible.com/bible/81/gen.1.26-31.ja1955
