大震災が起きてから、世界で日本人の冷静で規律正しい行動、そして自分のことを置いても他人を思いやったり、あるいは自衛隊消防隊員などの、自己を顧みず職務をやり遂げようとする士気の高さに賞讃の声が上がっています。そして、日本人自身も自分の中に眠っていたものが目覚めたように、同じ日本人としての絆を意識し始めました。困っている同胞を何とかできる限り支援したいという思いは、私達の中から自然に出てきて私たちはこの国土に住む同じ日本人であることを強く自覚させました。
被災者の中には、自分のいのちを顧みずに多くの市民を救うために逃げることなく行動して殉職された警官もたくさんいらっしゃったようです。
自衛隊や消防隊員、警察官、海上保安庁職員、地元の建設業者等の多くの方が過酷な状況で救援活動をされている姿に、私たちは、人間の中にこんなにも気高さというものが多くあったことに感動しています。そして被災者も、苦難の日々をじっと我慢強く耐えて、他のもっと苦しい人を気遣う優しさや、支援に手を合わせるように感謝する人の姿に、やはり尊い美しいものを感じています。
震災直後の東京の帰宅難民が隊列を組んで歩くような人々の行進で、沿道の商店や家の方々が、進んでトイレを貸されたり、飲み物を提供されたりしたというのを聞いても、即座に親切な思いやりのある対応を取られる多くの方がいるということに心を打たれずにはいません。
いままで、科学技術がすばらしいといわれながらも、どこか自信を持てないところがあった日本、侵略戦争をしたと言われては、政府は謝罪を繰り返し、歴史教科書は自虐史観に満ちていた日本人の、萎縮した、時には卑屈にさえ見えるそんな自信のなさが、この震災を機に、変わろうとしている気がします。自分の中にある尊さを見出しつつある日本人。世界が驚きを持って賞賛する以上に、私達自身が、そうした自分たちの姿に驚いているところがあります。
今回何よりも多くの人々が、日本人であることの誇りを取り戻したこと、そして、多くの同胞との強い絆を感じることができたことは、この震災がもたらした重要な一面です。この日本の国への愛情、地震や津波が起こってもなお感じる国土への愛情、そして相馬市長のように、郷土に対する愛情、そこに留まり復興させずには置かないという断固たる決意、こうした強い思いは、おそらく、日本の歴史に、なんども繰り返し、現れた気持ちではないかと思います。
国難と言われるものは、古事記、日本書紀の頃からありました。神功皇后の三韓征伐、白村江の戦い、元冠、戦国時代のイエズス会の宣教師の渡来、幕末、日露戦争、そして大東亜戦争の敗戦、そして今回のように、なんども日本を襲う自然災害、その度に、日本人は愛国心を奮い立たせ、結束して、国を守り、あるいは、復興に励んできました。なんども苦難をくぐり抜けて、守りぬき復興してきた日本の国、その中心には、常に天皇の御心があり、その御心を要（かなめ）として結び合わされた国民の心があって、日本の歴史は続いてきました。
今回、天皇陛下は、異例のビデオメッセージを発表されました。このメッセージは多くの人々の気持ちを奮い立たせる励ましになったと思います。この勅語とも受け取られるメッセージは、いかに天皇陛下が、今回の震災を心配され、心を傷められているかということ、またわたしたち国民への強い思いやりと、国民全員のあるべき姿を願われてのことであろうと拝察できます。
今一度、私たちはこのメッセージを見返し読み返し、国民皆で、心を一つにして頑張り復興させていきましょう。
さて、今回の震災によって、私達自身が変わりつつあると同時に、世界も変わりつつあるようです。大紀元にそうした中国人の日本人への見方の変化を示す記事が載ったようです。これについて、yahooブログの「新“敬天愛人”のブログ」で書いておられますので、転載いたします。
転載開始
御来訪感謝申し上げます。
今回の東北関東大震災において、その比類なき崇高さを世界に示した日本民族の姿を見て、さすがの傲慢極まりないシナ人青年たちにも大いに感ずるものがあったようです。
大紀元日本に興味深い記事がありましたので、転載させていただきます。
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＜中国人ブログ＞ 日本への憎しみ、なぜ氷解しはじめたのか
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【大紀元日本3月28日】３月１５日、天津市泰達スタジアム。サッカーAFCチャンピオンズリーグ、グループEのガンバ大阪と天津泰達がここで対戦した。試合前、両チームの選手と観衆が、東日本大震災で亡くなった方々へ黙祷を捧げた。
「１０年前では想像できない一幕だ」。国内紙・時代週報の主筆、李鉄さんが自らのブログでこう綴った。「１０年前は卑怯な民族主義者らがアメリカの９・１１テロを喜んでいた。１０年後の今日、彼らがもっとも憎むはずの日本が大震災に苦しんでいるが、人々の態度は１０年前と大きく違った。多くの人が日本のために祈り、同じ人間として支援の手を差し伸べ、さらに、日本の美徳を謙虚に見習おうとしている」。李さんは、中国人の日本に対する憎しみが、今回の震災をきっかけに融け始めていると書きつづり、その理由についても分析した。以下はその抄訳である。
※ ※ ※
悲しみと同情と敬意が主流になった
今回の震災で、日本の救助体制と人々のマナーが、メディアの震災報道の焦点の１つとなった。多くの中国人はインターネットを通じて、震災にひるまない日本の強さと自信に触れることができ、日本の人々が巨大な災難に直面しながらも取り乱すことなく、秩序を守るという高い民度を目の当たりにした。「人類滅亡の日が本当に存在するなら、災害中の日本のようであってほしい」と心から敬服の意を表すネットユーザーもいる。
もちろん、震災を喜ぶ民族主義者もいなくはない。しかし、彼らを待っているのは多くのユーザーの批判である。「あなたは病気だ。治さなきゃ」はその中の一節だ。
１０年前と比べると、隔世の感を禁じ得ない。あの恐ろしい民族主義の炎はなぜ急に消えつつあるのだろうか。
「偽・大・空」民族主義の破産
「偽・大・空」は中国を席巻した民族主義の特徴と言えよう。
まず「偽」（虚偽性）について話そう。プラトンの洞窟の比喩では、洞窟に閉じ込められた囚人が、外の世界に背を向け、壁に投影された変形した影で外の世界を想像するという。この比喩は「憤青（若い民族主義者）」たちにぴったりだ。彼らが滑稽な「愛国」論理を信じ込んでいるのは、彼らが小さい時からずっと偏った情報と理論に接してきたためだ。
しかし、ここ数年のインターネットの普及で、洞窟から外の世界に踏み出した人が増え、多くの人は真実の世界が見えた。また、実世界を入念に観察することで、人々はたくさんのことに気づいたのだ。たとえば、いわゆる「我々を滅亡させようとする」帝国主義はただの仮想敵であるに過ぎず、戦後の日本の飛躍は、戦争や略奪で実現したのではなく、人々の懸命な働きと制度の改善によるものだということ。また、日本人も中国人と同じように戦争を嫌い、戦後の日本人は侵略や専制に強い嫌悪感を持っていること。さらに、四川大地震で日本の救助隊が真摯に中国人の命を助け、日本の街角の至るところに募金箱が設置されていたこと、などなど。
一方で、憤青らが支持した国内ブランドに毒ミルクが出現し、輸入ミルクを飲まなければ、中国の赤ちゃんは飲むミルクがないという事態になっていた。
憤青らは、強大な政府は強大な国家を意味すると信じ込んでいたが、この２年間で彼らが目の当たりにしたのは「国進民退」という現実である。
憤青らは、自国企業の発展が彼らの福利につながるとも信じ込んでいたが、しかし、彼らを一番搾取しているのは外国企業ではなく、まさに自国の巨頭たちだという事実にもやっと気付いた。
このすべてはこの社会の真実の姿である。が、これらとは対照的に、偽りと想像ででっち上げられた仮想敵は一度も姿を現したことがない。それどころか、仮想敵を作り立てた者の汚い意図が見え隠れしている。それはつまり、外部からの脅威を煽ることで内部への批判をかわし、対内搾取の時間稼ぎをするということだ。
次に「大」について話そう。卑怯な民族主義は往々にして、自らの民族が直面するすべての困難を、一括して他の民族の圧迫のせいにしたがり、外敵でも片付ければ勝利がおのずと手に入るかのように振る舞う。
しかし、これらの「大きな」目標はことごとく人々の「具体的な」目標で砕かれている。ネット上では、憤青の一言が常に多くの批判の的となっている。いくつか例を見てみよう。
憤青「アメリカと戦うなら、俺は１カ月の給料で支援する。台湾と戦うなら、俺は全財産で支援する。日本と戦うなら、俺は命で支援する」
反憤青「街頭の万引きさえも叱責できない民族が、よくも声高々に日本と戦うなんて叫んでいる。生きている同胞にさえ関心の目を向けない民族が、よくも軽々しく亡くなった同胞を忘れないなんて口にする」
憤青「日本から釣魚島（尖閣諸島）を取り戻そう！」
反憤青「自分の家も取り壊しから守れないのに、釣魚島を取り戻してどうするの？」
憤青「日本製品をボイコットしよう！」
反憤青「私は粗悪製品だけボイコット。メラニン入りミルクはいかが？」
憤青「日本車に乗る人はみな卑怯者だ。今度見かけたら叩き潰すぞ」
反憤青「なるほど。軍隊の車はみな日本産の高級車よ。百万元以上の腐敗の産物、１台でも叩き潰してみな。トヨタのSUVの警察車両に、あなた達はツバでも吐けるの？」
最後は「空」について話そう。「愛国」には「愛すべきもの」が存在しなければ、虚勢を張ることで終わってしまう。ここ数年来はびこってきた民族主義には実は内核がなく、「排外主義」というものがそのすべての使命と特徴になっている。愛国は理由なき尊大となり、「愛国行為」を暴力や武力に訴えることが多かった。
このような民族主義は短命に決まっている。多くの人は今、愛国は日本を憎むことではなく日本に学ぶこと、地道に文明の進歩を追求することだと自覚したのだ。多くの人はさらに、中国の発展を阻むのは、他の国ではなく、自国の民度の低さであることに気付いた。日本を見る中国人の目は、憎しみから学びの目に変わりはじめている。
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未曾有の大災害に見舞われても、凛として乱れず、人間として民族としての尊厳を全く失わない日本人の姿は、シナ人にとっては自分たちシナ人と日本人との彼我の差の現実をまざまざと見せつけられたようです。
中共や韓国などの国策的反日教育も平時では通用するかもしれませんが、日本人の「一旦緩急あれば義勇公に奉し」の精神が織りなす民度の高さによって、非常時にあっても社会の秩序や治安が守られている事実の前には簡単にすっ飛んでしまう軽きものなのでしょう。
まさに「四の五の言う前にその姿を見よ」と、日本人は身を以って歴史の真実(元来悪者ではない日本人本来の姿）を明らかにしたように思えてなりません。
3月１１日を境に日本が変わって行くとすれば、戦後偽りの歴史に冤罪の贖罪を余儀なくされて来た日本人が民族本来の真実の姿を世界にも示すことができたのであれば、これこそ不幸中の幸いと言えるのではないでしょうか。
馬鹿にされ舐められる対象から、尊敬され学ばれる対象になることこそ、民族の誇りと国体を守るために命を賭した英霊が、長い間、切に願って来た民族のあるべき姿ではないのかと思います。
この引用記事を読んで、ふとそんな感慨に耽ってしまいました。
日本人は黙して語らず、その背中を以って日本人の矜持を世界に示しました！！
転載終わり
被災者の中には、自分のいのちを顧みずに多くの市民を救うために逃げることなく行動して殉職された警官もたくさんいらっしゃったようです。
自衛隊や消防隊員、警察官、海上保安庁職員、地元の建設業者等の多くの方が過酷な状況で救援活動をされている姿に、私たちは、人間の中にこんなにも気高さというものが多くあったことに感動しています。そして被災者も、苦難の日々をじっと我慢強く耐えて、他のもっと苦しい人を気遣う優しさや、支援に手を合わせるように感謝する人の姿に、やはり尊い美しいものを感じています。
震災直後の東京の帰宅難民が隊列を組んで歩くような人々の行進で、沿道の商店や家の方々が、進んでトイレを貸されたり、飲み物を提供されたりしたというのを聞いても、即座に親切な思いやりのある対応を取られる多くの方がいるということに心を打たれずにはいません。
いままで、科学技術がすばらしいといわれながらも、どこか自信を持てないところがあった日本、侵略戦争をしたと言われては、政府は謝罪を繰り返し、歴史教科書は自虐史観に満ちていた日本人の、萎縮した、時には卑屈にさえ見えるそんな自信のなさが、この震災を機に、変わろうとしている気がします。自分の中にある尊さを見出しつつある日本人。世界が驚きを持って賞賛する以上に、私達自身が、そうした自分たちの姿に驚いているところがあります。
今回何よりも多くの人々が、日本人であることの誇りを取り戻したこと、そして、多くの同胞との強い絆を感じることができたことは、この震災がもたらした重要な一面です。この日本の国への愛情、地震や津波が起こってもなお感じる国土への愛情、そして相馬市長のように、郷土に対する愛情、そこに留まり復興させずには置かないという断固たる決意、こうした強い思いは、おそらく、日本の歴史に、なんども繰り返し、現れた気持ちではないかと思います。
国難と言われるものは、古事記、日本書紀の頃からありました。神功皇后の三韓征伐、白村江の戦い、元冠、戦国時代のイエズス会の宣教師の渡来、幕末、日露戦争、そして大東亜戦争の敗戦、そして今回のように、なんども日本を襲う自然災害、その度に、日本人は愛国心を奮い立たせ、結束して、国を守り、あるいは、復興に励んできました。なんども苦難をくぐり抜けて、守りぬき復興してきた日本の国、その中心には、常に天皇の御心があり、その御心を要（かなめ）として結び合わされた国民の心があって、日本の歴史は続いてきました。
今回、天皇陛下は、異例のビデオメッセージを発表されました。このメッセージは多くの人々の気持ちを奮い立たせる励ましになったと思います。この勅語とも受け取られるメッセージは、いかに天皇陛下が、今回の震災を心配され、心を傷められているかということ、またわたしたち国民への強い思いやりと、国民全員のあるべき姿を願われてのことであろうと拝察できます。
今一度、私たちはこのメッセージを見返し読み返し、国民皆で、心を一つにして頑張り復興させていきましょう。
さて、今回の震災によって、私達自身が変わりつつあると同時に、世界も変わりつつあるようです。大紀元にそうした中国人の日本人への見方の変化を示す記事が載ったようです。これについて、yahooブログの「新“敬天愛人”のブログ」で書いておられますので、転載いたします。
転載開始
御来訪感謝申し上げます。
今回の東北関東大震災において、その比類なき崇高さを世界に示した日本民族の姿を見て、さすがの傲慢極まりないシナ人青年たちにも大いに感ずるものがあったようです。
大紀元日本に興味深い記事がありましたので、転載させていただきます。
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＜中国人ブログ＞ 日本への憎しみ、なぜ氷解しはじめたのか
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【大紀元日本3月28日】３月１５日、天津市泰達スタジアム。サッカーAFCチャンピオンズリーグ、グループEのガンバ大阪と天津泰達がここで対戦した。試合前、両チームの選手と観衆が、東日本大震災で亡くなった方々へ黙祷を捧げた。
「１０年前では想像できない一幕だ」。国内紙・時代週報の主筆、李鉄さんが自らのブログでこう綴った。「１０年前は卑怯な民族主義者らがアメリカの９・１１テロを喜んでいた。１０年後の今日、彼らがもっとも憎むはずの日本が大震災に苦しんでいるが、人々の態度は１０年前と大きく違った。多くの人が日本のために祈り、同じ人間として支援の手を差し伸べ、さらに、日本の美徳を謙虚に見習おうとしている」。李さんは、中国人の日本に対する憎しみが、今回の震災をきっかけに融け始めていると書きつづり、その理由についても分析した。以下はその抄訳である。
※ ※ ※
悲しみと同情と敬意が主流になった
今回の震災で、日本の救助体制と人々のマナーが、メディアの震災報道の焦点の１つとなった。多くの中国人はインターネットを通じて、震災にひるまない日本の強さと自信に触れることができ、日本の人々が巨大な災難に直面しながらも取り乱すことなく、秩序を守るという高い民度を目の当たりにした。「人類滅亡の日が本当に存在するなら、災害中の日本のようであってほしい」と心から敬服の意を表すネットユーザーもいる。
もちろん、震災を喜ぶ民族主義者もいなくはない。しかし、彼らを待っているのは多くのユーザーの批判である。「あなたは病気だ。治さなきゃ」はその中の一節だ。
１０年前と比べると、隔世の感を禁じ得ない。あの恐ろしい民族主義の炎はなぜ急に消えつつあるのだろうか。
「偽・大・空」民族主義の破産
「偽・大・空」は中国を席巻した民族主義の特徴と言えよう。
まず「偽」（虚偽性）について話そう。プラトンの洞窟の比喩では、洞窟に閉じ込められた囚人が、外の世界に背を向け、壁に投影された変形した影で外の世界を想像するという。この比喩は「憤青（若い民族主義者）」たちにぴったりだ。彼らが滑稽な「愛国」論理を信じ込んでいるのは、彼らが小さい時からずっと偏った情報と理論に接してきたためだ。
しかし、ここ数年のインターネットの普及で、洞窟から外の世界に踏み出した人が増え、多くの人は真実の世界が見えた。また、実世界を入念に観察することで、人々はたくさんのことに気づいたのだ。たとえば、いわゆる「我々を滅亡させようとする」帝国主義はただの仮想敵であるに過ぎず、戦後の日本の飛躍は、戦争や略奪で実現したのではなく、人々の懸命な働きと制度の改善によるものだということ。また、日本人も中国人と同じように戦争を嫌い、戦後の日本人は侵略や専制に強い嫌悪感を持っていること。さらに、四川大地震で日本の救助隊が真摯に中国人の命を助け、日本の街角の至るところに募金箱が設置されていたこと、などなど。
一方で、憤青らが支持した国内ブランドに毒ミルクが出現し、輸入ミルクを飲まなければ、中国の赤ちゃんは飲むミルクがないという事態になっていた。
憤青らは、強大な政府は強大な国家を意味すると信じ込んでいたが、この２年間で彼らが目の当たりにしたのは「国進民退」という現実である。
憤青らは、自国企業の発展が彼らの福利につながるとも信じ込んでいたが、しかし、彼らを一番搾取しているのは外国企業ではなく、まさに自国の巨頭たちだという事実にもやっと気付いた。
このすべてはこの社会の真実の姿である。が、これらとは対照的に、偽りと想像ででっち上げられた仮想敵は一度も姿を現したことがない。それどころか、仮想敵を作り立てた者の汚い意図が見え隠れしている。それはつまり、外部からの脅威を煽ることで内部への批判をかわし、対内搾取の時間稼ぎをするということだ。
次に「大」について話そう。卑怯な民族主義は往々にして、自らの民族が直面するすべての困難を、一括して他の民族の圧迫のせいにしたがり、外敵でも片付ければ勝利がおのずと手に入るかのように振る舞う。
しかし、これらの「大きな」目標はことごとく人々の「具体的な」目標で砕かれている。ネット上では、憤青の一言が常に多くの批判の的となっている。いくつか例を見てみよう。
憤青「アメリカと戦うなら、俺は１カ月の給料で支援する。台湾と戦うなら、俺は全財産で支援する。日本と戦うなら、俺は命で支援する」
反憤青「街頭の万引きさえも叱責できない民族が、よくも声高々に日本と戦うなんて叫んでいる。生きている同胞にさえ関心の目を向けない民族が、よくも軽々しく亡くなった同胞を忘れないなんて口にする」
憤青「日本から釣魚島（尖閣諸島）を取り戻そう！」
反憤青「自分の家も取り壊しから守れないのに、釣魚島を取り戻してどうするの？」
憤青「日本製品をボイコットしよう！」
反憤青「私は粗悪製品だけボイコット。メラニン入りミルクはいかが？」
憤青「日本車に乗る人はみな卑怯者だ。今度見かけたら叩き潰すぞ」
反憤青「なるほど。軍隊の車はみな日本産の高級車よ。百万元以上の腐敗の産物、１台でも叩き潰してみな。トヨタのSUVの警察車両に、あなた達はツバでも吐けるの？」
最後は「空」について話そう。「愛国」には「愛すべきもの」が存在しなければ、虚勢を張ることで終わってしまう。ここ数年来はびこってきた民族主義には実は内核がなく、「排外主義」というものがそのすべての使命と特徴になっている。愛国は理由なき尊大となり、「愛国行為」を暴力や武力に訴えることが多かった。
このような民族主義は短命に決まっている。多くの人は今、愛国は日本を憎むことではなく日本に学ぶこと、地道に文明の進歩を追求することだと自覚したのだ。多くの人はさらに、中国の発展を阻むのは、他の国ではなく、自国の民度の低さであることに気付いた。日本を見る中国人の目は、憎しみから学びの目に変わりはじめている。
---------------------------------------------------------
未曾有の大災害に見舞われても、凛として乱れず、人間として民族としての尊厳を全く失わない日本人の姿は、シナ人にとっては自分たちシナ人と日本人との彼我の差の現実をまざまざと見せつけられたようです。
中共や韓国などの国策的反日教育も平時では通用するかもしれませんが、日本人の「一旦緩急あれば義勇公に奉し」の精神が織りなす民度の高さによって、非常時にあっても社会の秩序や治安が守られている事実の前には簡単にすっ飛んでしまう軽きものなのでしょう。
まさに「四の五の言う前にその姿を見よ」と、日本人は身を以って歴史の真実(元来悪者ではない日本人本来の姿）を明らかにしたように思えてなりません。
3月１１日を境に日本が変わって行くとすれば、戦後偽りの歴史に冤罪の贖罪を余儀なくされて来た日本人が民族本来の真実の姿を世界にも示すことができたのであれば、これこそ不幸中の幸いと言えるのではないでしょうか。
馬鹿にされ舐められる対象から、尊敬され学ばれる対象になることこそ、民族の誇りと国体を守るために命を賭した英霊が、長い間、切に願って来た民族のあるべき姿ではないのかと思います。
この引用記事を読んで、ふとそんな感慨に耽ってしまいました。
日本人は黙して語らず、その背中を以って日本人の矜持を世界に示しました！！
転載終わり
