天皇は、中身が空っぽの、飾り物に過ぎない

坂口安吾が、「道鏡」で、こう書いている。

「自分（天智天皇）自ら号令を発しても威令は、なかなか行はれるものではない。一つの神格的な天皇といふものを自分の一段上に設定する。そして自分の号令を天皇の名に於て発令し、自分自身がその号令に服して見せる。そして、自分が服したことによつて、同じ服従を庶民に強制するのである。この方法は平安朝の藤原氏が、武家時代の鎌倉政府が足利氏が、そして昭和の今日には軍閥政府が、行つたところである。天皇はロボットであつた。その号令は天皇の意志ではなしに、藤原氏の、鎌倉幕府の、軍閥政府の意志であつた。然し、彼等は天皇の名に於て自らの意志を行ふ。そして自ら真ッ先にそれに服従することによつて、同じ服従を万民に強要するのである。これは利巧な方法であつた。そして、この原形を発案したのは中大兄皇子であつた。皇子は、皇極、孝徳、斉明三天皇を立て、自らは皇太子として、大改革に着手した。」

これは、全く、その通りである。

当然、こんなことは、戦時中に書いたら、特高警察に、不敬罪として、つかまって、拷問される。

そもそも、歴史を知っている人ならば、わかるが、明治天皇、以前の、天皇は、スキあれば、自分が権力を握ろうと、虎視眈々とした者ばかりである。

平家を潰し（殺し）、次に源氏を、潰そう（殺そう）とたくらみ、そして、自分が権力を握ろうとした、後白河法皇などは、大悪人の典型である。

安吾が、これを書いたのは、当然、戦後である。

太平洋戦争が終わって、天皇は、政治的権力を持たない、日本の象徴となった。

しかし、事実を言うならば、戦後の昭和天皇も、今生天皇も、そして、次の天皇になる人も、何の偉い人でもなく、実質は、タダの人、なのである。

一方、ダイアナ妃は、立派な人だった。

ちなみに、私は、右翼でも、左翼でも全くない。

ただ、日本人は、天皇制に、絶対、精神的に、甘えていると思っている。

そして、私は、日本人の天皇制に対する、態度が嫌いである。

何か、甘ったるい、心地のいい、ほのぼのとした、否定することが絶対的な、タブーのような、甘ったれた、ナヨナヨした感じ。あれが私は嫌いである。

そのために、日本の経済も、日本人の心も、ダメになってしまった、ように私には、感じられてならない。

「明治日本の産業革命遺産」

「「明治日本の産業革命遺産」世界遺産への登録を勧告　軍艦島や官営八幡製鐵所など23の資産で構成」

（ねとらぼ 5月5日(火)21時34分配信）

韓国のパク・クネ大統領が、ここで、朝鮮人の強制労働が行われたから、世界遺産には、ふさわしくない、と、言っている。

バカの極北的な発言としか、いいようがない。

そもそも、そんなこと、言ったら、世界遺産など、全く作れなくなる。じゃねえか。

エジプトのピラミッドだって、一人の権力者のために、何万人という、奴隷たちの、人権を無視した、強制労働で出来たものじゃねえか。

それは、全ての国の城で言えることである。

ローマのコロシアムだって、当時の権力者や市民が、奴隷（スパルタクスなど）同士を市民の娯楽のため、死ぬまで戦わせたり、キリスト教徒を、残酷に処刑した場所じゃねえか。

ナチスのアウシュビッツ強制収容所だって、広島の原爆ドームだって、なぜ、世界遺産として、残しているのか、その意味がわからないのか？

歴史に、政治的価値観を入れて、良い所だから指定する、悪い所だから指定しない、なんて考え方が全く、おかしい。

世界遺産は、歴史の、良いことも、悪いことも、含まれており、それは、直視すべきものであり、政治的価値観から、これは、良い世界遺産とか、悪い世界遺産とか、うんぬん、言うこと自体、全く、おかしなことである。

伊藤博文を暗殺した、安重根が、韓国で英雄視されている、というのは、韓国の国民にとっては、極めて、自然で、まっとうな感情である。

しかし、そんなこと言うなら、明治時代に、征韓論を主張した、西郷隆盛の、上野の像も、壊せ、というのか？

韓国では、日本の西郷隆盛を、悪人と思っているのか、どうかは、知らないが、なぜ、西郷隆盛が、征韓論を主張したか、その背景は、知らないし、知りたいとも、思っていないのだろうか？