toeic-prjさん（そう思って頂けて、嬉しいです
ただ、キャベツの場合、ほんとに、少～しずつしか書いておりませんので、もし、時間がありましたら、左のブックマークにある他のHPまたはblogにどうぞ
また、勉強の合間にでも、お寄り下さい）、楓ーbbちゃん（ホント、顔文字、色々開発していますね
すごい。）、コメントありがとうございます
またまた、卒研ネタです。
先週の火曜日は、水分・ｐHなど測りましたが、協力してくれる方々には、実は、その前の日にも来てもらったり、または今週の月曜日（つまり、昨日）にも来てもらったりしていました（
）。大抵、友人ばかりなので、当然その中には、このブログのことを知っている人も。 ま、興味があったら、その後、どんなことをしているのか見てって下さい
月曜：月曜日のは、主（おも）に、皮膚の菌（きん）の採取。その後、当日のうちに、ミキサー １）にかけて、1.5mlのエッペンドルフに入れた後、BHI ２）、血液寒天培地 ３）とかに、それぞれ0.2mlずつ、クリーンベンチ４）にて、撒（ま）きます。このあと、24時間、または48時間、ふらん室 ５）にて培養（ばいよう）。
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水曜：菌のコロニーの形態を調べて、優勢菌 ５）を決定。その優勢菌をBHIで純培養します。
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木曜：純培養した菌を、グラム染色 ６）・・・ハッカーかけて、水切って、ルゴールかけて、水切って、エタノールかけて、水切って、サフラニンかけて、水切って、乾いたら、はい、おしまい
いえいえ、そのあと、顕微鏡でそのスライドガラスの観察デス。観察で、グラム陽性球菌と判明したものは、そのあと、ブドウ球菌用寒天培地に塗って培養。また、同じ日に、カタラーゼ試験、オキシターゼ試験をします。あと、保存するため、セラムチューブ（中身は、ハートインフュージョンの軟寒天）にいれます。
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金曜日：ブドウ球菌培地のあと、ラテックス試験？ をします。
では、キャベツは今日、何していたか。25個くらいグラム染色・顕微鏡観察して、
10個くらいカタラ－ゼ試験 ８）やって、
44個オキシターゼ試験 ９）をやって、
ブドウ球菌培地に34個塗りまシタ。 ナドナド。
なぜ、そんなことをしていたのか
・・・グラム染色前、スライドガラス（に塗りつけた菌）を焦がしてしまったから。先週のことです・・・その日、午後は西千葉の授業があったので、再純培養 １０）する暇も、またグラム染色の準備をする時間もなかったのです。
そういうわけで、今週に持ち越してしまいました。培地などが足りなくなりそうなので、明日は、そういうものも作ったりします。
【注】
１）ミキサー：家庭にある、あの、ジュースを作ったりするものではありません。この、「ミキサー」なるものの黒いゴムの上に、物を押しつけると、「ウィイ～ン」と細かく動きます。その押しつけた物の中身が液体なら、攪拌（かくはん：かきまわすこと）されます。
２）ブレインハートインフュージョン培地：以前作ったヤツ。
３）これは作るの大変なので、購入です。色は・・・そうですね。今流行（はや）りのトマト寒天に近いかも
４）クリーンベンチ：雑菌が入らないように作られているところ。
５）ふらん室：
６）優勢菌：それぞれ各シャーレ（培地の器）中で、菌は繁殖（はんしょく）しています。その中でも、最も数が多い、元気な菌。
７）グラム染色：基本中の基本。だが、・・・大学2年の微生物の実習でやったことがあるのに・・・卒研この次期になるまで、私、忘れておりました
ここ、動画付き → グラム染色法 http://micro.fhw.oka-pu.ac.jp/lecture/exp/protocol/gram/gram.html
８）もし、カタラ－ゼ陽性ならば、過酸化水素水をたらすと泡がぶくぶく。陰性なら無変化。そういう試験です。
９）1つに付き1分かかります。時計二つあるので、同時に2つやっていましたけど。
10）グラム染色などをするためには、元気な新しいのでないといけないのデス。また、新しい培地に移しかえる（＝塗りつけて培養する）ことが必要なのデス
今日は、先に【注】から。
11）文字（もんじ）：旧約聖書に書かれてある律法（りっぽう）のこと。「文字は殺し・・・」とは、次のところなどを参照してくれればいいかも：
なぜなら、律法を行なうことによっては、だれひとり神の前に義（ぎ：≒正しいこと）と認められないからです。律法によっては、かえって罪（つみ）の意識が生じるのです。（ローマ 3:20）
12）モーセの顔の・・・：モーセについては、左ブックマークの「学生向き」で読んでクリ
モーセは、神様と、直接会って話をしたので、顔が光るようになった、と記されている。まるで、月が、太陽の光りを受けて、輝くようだね。ただ、ほかの人にとっては、恐ろしいことだったみたい・・・（出エジプト記 ３４：29－35）で、モーセは、神様の前に行くときはおおいを外し、人の前に出るときはおおいをするようになった。この「おおい」とか、「 」は、同じことを指しているいる？
13)さらにすぐれた栄光のゆえに・・・：例えば、自分が試合で、以前３位だったとしても、今回１位になったら、３位だったことは自慢しないで、１位のことを自慢するでしょ（もしも何か自慢するにしても。）
ここで、「栄光」と訳されている「δοξα」という言葉は、ほかに、栄誉（えいよ）とか、「名声」とも訳されています
14）モーセの書：旧約聖書の中の、創世記～申命記の５書のこと。
15）主（しゅ）に向くなら：＝神様の方に、気持ちを向けるなら。
というあたりで、今日、読んだところから。
神は私たちに、新しい契約に仕（つか）える者となる資格を下さいました。文字（もんじ） １１）に仕える者ではなく、御霊（みたま）に仕える者です。文字は殺し、御霊（みたま）は生かすからです。
もし石に刻（きざ）まれた文字（もんじ）による、死の務めににも栄光があって、モーセの顔の 12）、やがて消え去る栄光のゆえにさえ、イスラエルの人々がモーセの顔を見つめることができなかったほどだとすれば、
まして、御霊（みたま）の務めには、どれほどの栄光があることでしょう。
罪に定（さだ）める務めに栄光があるのなら、義（ぎ）とする務めには、なおさら、栄光があふれるのです。
そして、かつて栄光を受けたものは、このばあい、さらにすぐれた栄光のゆえに、栄光のないものとなっているからです 13）。
もし、消え去るべきものにも栄光があったのなら、永続するするものには、なおさら栄光があるのです。
このような望みを持っているので、私たちはきわめて大胆に語ります。
そして、モーセが、消えうせるものの最後をイスラエルの人々に見せないように、顔におおいを掛けたようなことはしません。
しかし、イスラエルの人々の思いは鈍（にぶ）くなったのです。というのは、今日（こんにち）に至るまで、古い契約が朗読されるときに、同じおおいが掛（か）けられたままで、取りのかれてはいません。なぜなら、それはキリストによって取り除かれるものだからです。
かえって、今日（こんにち）まで、モーセの書 14）が朗読（ろうどく）されるときはいつでも、彼らの心にはおおいが掛かっているのです。）
しかし、人が主（しゅ）に向くなら 15）、そのおおいは取り除かれるのです。
（コリント Ⅱ 3：6－16）
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