新しい一週間が始まる

今日は日曜日。



　週の初めの日、わたしたちはパン裂きをする。１）

　パンとぶどう酒とで、主イエス・キリストのことを覚えるその時間を、「パン裂き」って言う。これを、「聖体拝領（せいたいはいりょう）」とか「ミサ」、「正餐式（せいさんしき）」と言う場合もあるようだが、新約聖書で、このことを示す言葉は、「パン裂き」と「主の晩餐（ばんさん）」のみ。

　このとき、何か、所謂（いわゆる）説教を聴くために、集まるのではない。
　このときは、皆で、“主（しゅ）” を覚え…例えば、神様がどういうことを私たちのためになさってくださったのか、ということを覚え・・・、共に感謝の祈りを捧げたり、賛美歌（さんびか）を歌ったりするとき。だから、まったく聖書を知らない人や、ただ自分の、宗教的な、または道徳的な心を満足させるためだけに「教会に行ってみようかな」という人にとっては、面白くないことこの上ない時間かもしれない。≪もし、集会に初めて来るの／来たいのであれば、福音集会とかの方がいいかもしれない。≫


ちょうど、今日、新約聖書で通読しているところで、このように、パン裂きのことが記されている。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


『私は主から受けたことを、あなたがたに伝えたのです。
　
　すなわち、主イエスは、渡される夜　２）、パンを取り、感謝をささげて後、それを裂き、こう言われました。

　「これはあなたがたのための、わたしのからだです。わたしを覚えて、これを行いなさい。」
　
　夕食の後、杯をも同じようにして言われました。

　「この杯は、わたしの血による新しい契約　３）です。これを飲むたびに、わたしを覚えて、これを行いなさい。」

　ですから、あなたがたは、このパンを食べ、この杯を飲むたびに、主が来られるまで　４）、主の死を告げ知らせるのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（コリント人への手紙　第一　11：23－26）　』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　ここで書かれている「パン」はキリストの身体の象徴（しょうちょう）、「杯（さかずき）」もキリストの血による新しい契約の象徴であって、…その昔、「耶蘇（やそ）は人の肉を食べるんだ」という誤解があったようですが…人の肉を食べるのでもなく、このパン裂きの場で、このパンとぶどう酒を飲んだからといって、霊的な益を得るわけではない。


　このみことばに示されているように、パン裂きの目的は

　　一．主イエスを覚えること
　　二．主の死を告げ知らせること。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　私は、十字架の死で示された、
　　　　　　　私たちに対するキリストの愛を、完全にわかっているわけではない。

　　　　　　　　　　　そのご忍耐を、完全に知っているわけでもない。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただ、
　　　　　　　　　　　　　すべての被造物（ひぞうぶつ）の試練と苦しみを、
　　　　　　　　　　　　　　　　すべてまとめて積み重ねたとしても、

　　　　　　　　　　　　　キリストの御苦しみとは比較にならないに違いない。
　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



【注】
１）『週の初めの日に、私たちはパンを裂くために集まった。』（使徒の働き20:7）による。いつ、初代クリスチャンたちが、パン裂きを行っていたのかは聖書でここにしか書かれていない。

ちなみに、キリストが十字架にかけられたのは、金曜日（安息日の前の日：ルカ23章54節、他）。
　復活されたのが日曜日（週の初めの日：ルカ24章1－8節、他）。

　祭司長、パリサイ人　５）たちが総督に願い出て、番兵が墓の見張り番をしていたのだが、無駄だった（マタイ27章62節～28章15節）。


２）渡される夜：　イエス・キリストがユダヤの祭司長、民の長老たちに捕らえられた夜≪その後、十字架による死刑になる≫。その前に、このパンとぶどう酒のことを。


３）新しい契約：実は、古い契約（けいやく）が、神様とイスラエル≪というか、人≫との間に、あった。モーセの十戒（じゅっかい）という言葉で、知っている人がいるかと思う。10どころか、実際には、もっと長いんだけど・・・。
　とにかく、新しい契約というのは、簡単に言うと
「イエス様が十字架で死んでくださったのは、自分ののためだ」
ということを信じるだけ≪受け入れるだけ≫で、罪が赦（ゆる）されて、天国に行ける、という契約のこと。
　
　ちなみに、「新訳聖書」ではなくて「新約聖書」と書くかは、「新しい契約」だから


４）主が来られる：主イエス・キリストが再臨（さいりん）されること。その日のことを、「主の日」とか「神の日」etcとも言う。
　
５）パリサイ人：ユダヤ教の中で、最も厳格な戒律を守る派。イエスに厳しいことを言われて怒ったり、イエスの人気をねたんだり（マタイ27:18）する人々もいた－全員かどうかは知らないけど、どうも、多数だった様子。


参考・引用文献
・新改訳聖書　第二版、日本聖書刊行会、1987年
・J.B.カリー編：集会の真理と行動、伝道出版社、1995年
・J.B.カリー著：コリント人への手紙　第一　新約聖書注解シリーズ、伝道出版社、1990年
・R.C.チャップマン著：霊想録、牧草社、1993年
・成瀬治他監修：山川世界史総合図録、山川出版、2001年


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


「毎日をキリストの十字架とともに始め、キリストの十字架とともに終えること、これがすべての悪の予防と治療（ちりょう）の秘訣（ひけつ）である」
という、先輩の言葉がある。

常に、主とともに歩むこと。　　　・・・・・・・失敗だらけだけど。


　だが、とにかく、わたしたちの新しい一週間は、キリストの十字架によって、始まる。
　　　
平安のうちに。