天から関西弁

唯我独尊という言葉は、私は好きな言葉の1つです。
正確には「天下天上唯我独尊」 。

すごいですね。
天の上にも下にも尊ぶべきものは、この我しかいないのじゃ」
というのですから。

なんで、こんなことをこともあろうに、
仏さんがいいはったやろ。
何や間違いか、反面教師の意味でっか、と、

もう関西弁でなければ云えないことを言う人がいます。
彼らは「わがまま、身勝手」という意味に解釈している。

いや、私もそう。
私など、幼少のみぎりから、
「おまえみたいな 唯我独尊では、世は渡れないぞ」
と親から、今は妻から今日まで言われ続けてきました。

ですが、私が読んだ何冊かの仏書には、
「唯我独尊でなくてはいけないよ」とむしろ推奨している。

だから、それらを鵜呑みして、ということではなく、
人は唯我独尊であることが是である。
これが私の結論、確信です。


その思いを私なりに記すと、
この自分は世に一人。
これまでも、これからもこの今しか存在しない。
よってかけがえにない存在として我が身を活かし身を慈しみつつ・・・、

まあ、こんなことです。
さらに私なりに私の都合に良い解を、砕けた物言いをすると、
自分という存在を自分で認めない。

畢竟自分の価値、この世における役割をわかっていない。

だから、
人の言動にふらり、ふらり振り回されている。

天から、声が。
で、自分が人に迎合、合わそうとしているから、
おまえさんの周囲の人たちも、おまえさんに合わせようと、
うろうろと、迷うのじゃん。
おまえさんが、お前さんに留まり、この指止まれと、とし
自分が定まらなければ、相手はあなたの指にとまれないじゃん。

まず自分の考えや立場をはっきりしてご覧なさいな。
そしたら人様の喜びも悲しみも、もっと見えるはずだ。
その相手の悲喜こもごもがわかれば、
自分の存在、役割も明確に確認できるのじゃ。

天のどこからかの、大きな声は続く。
そしてじぁ。このことをいちばん忘れがちだが、
人様もまた一人一人、おまえさんと同じかけがえのない存在である、
ということを忘れてはあきまへんで。
なんでかいうと、畢竟自分を粗末にすること何じゃけん。