#510 神の法第五戒

第５戒
命の約束
　
p164～
The Promise of Life
The Fifth Commandment
The Institutes of Biblical Law
Rousas John Rushdoony

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第５戒は、従順に関する大切な約束、すなわち命の約束を伝える。

出エジプト記２０：１２
あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が与えようとしておられる地で、あなたの齢が長くなるためである。

申命記５：１６
あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。それは、あなたの齢が長くなるため、また、あなたの神、主が与えようとしておられる地で、しあわせになるためである。 

いずれの聖句も命の約束について語っている。

Rylaarsdamのコメントは、面白い現代解釈のひとつ。

彼の申命記２０：１２の解釈はこう。

第５戒は、社会法から市民法への移行点を指し示している。両親を敬うということは、ある意味敬虔なことだが、儀式遵守ではない。申命記５：１６において、与えられようとしている土地で、齢の期間の約束に対する考えが付け加えられている。重要ではない子らは、厳しいしつけに縛られた（申命記２１：１５，１７、レビ記２０：９、箴言３０：１７）。この戒めは、無力でまだ親に頼る子供に適応される極めて特殊な命令。動物の危険にさらされ野ざらしに耐えることができないため、彼らを国外へ送り出すことはできない。神が与えたもう土地の所有（申命記においては、場所はシナイ）は、家族の基盤維持に依存する。

言い方を換えると、死に瀕していない限り両親は敬われるということ。

確かに、エスキモーの習慣は、古代の近東の習慣とは違う。

しかし、この解釈は、あらゆる意味で、意図的な間違い。

ここで必要はことは、宗教的な両親尊敬であり、老人に対する一般的敬意を含む。

レビ記１９：３２
あなたは白髪の老人の前では起立し、老人を敬い、またあなたの神を恐れなければならない。わたしは主である。

老人に対する敬意がはっきりと告げられている。

箴言１６：３１
しらがは光栄の冠、それは正義の道に見いだされる。

レビ記１９：３２
あなたは白髪の老人の前では起立し、老人を敬い、またあなたの神を恐れなければならない。わたしは主である。

古い世代への道徳的観点とは無関係に、基本的敬意と尊敬は義務。

古い世代にとって「光栄の冠」が義。