「間違う」と「間違える」

きのう、職場での出来事です。
同じような名前の事業所を混同しないように、
ファイルの表紙に要注意の文を貼ろうと、シールを作っておりました。
最初
　　「○○○と間違わないように！」と作りかけて
ふと
　　「○○○と間違えないように！」が正しいのかな？
と直したんですが、気になって帰宅後調べてみました。

こちらによると
　　「間違う」は「正しい（あるべき）状態から外れていること」
　　「間違える」は「AとBとを取り違えること」
だそうです。
↑の場合は、「間違える」で良かったんですね。（ホッ

○十路

‘みそじっくすblogさん’を見ていたら、
娘が「みそじっくす？」と横から覗き込んできた。
「三十路」の「みそじ」と言いながら、
「四十路（よそじ）もあるけど、五十路もあるのかな？」と疑問が・・・
ありましたよ！　「五十路（いそじ）」
こうなったら先も気になりますよね？（笑

　六十路（むそじ）
　七十路（ななそじ）
　八十路（やそじ）

さて、その次は「○そじ？」
　九十路（ここのそじ）
でした。

ついでに、「ひい、ふう、みい、・・・」の数え方も調べたら
私が覚えていた
「ひい、ふう、みい、よお、いつ、むう、なな、やあ、この、とお」
と若干違う。。
「九」は「ここの」？
みなさんはどう言いますか？

めっこ飯

きょうのラジオ講座に出てきた
　「덜 된 밥」
テキストでは「生煮えのご飯」という訳がついていましたが
私の語彙では「めっこ飯」なんですよねぇ。。
もしかしたら、これって方言！？
と今更ながら調べてみたら、こちら
東北・北海道の一部の地方で使われているようです。
みなさんの所では、なんと言いますか？

ついでに、故郷の方言を集めたサイトを見つけ（てしまい）ました。
懐かしさと面白さがいっぱいです。
現在の居住地は生まれ育った所と同じ県内なんですが、言葉が違うんですよね。
ちなみに、うちは夫、子供とも、それぞれ生まれた地方が違うので、
たまに分からない言葉が出てきたりします。

一番記憶に残っているのは「しぶく」
娘がまだ小さかった頃（幼稚園？）のこと
　私：「ちょっと、それしぶがねで！」
　娘・・・？？？？？　

どんな状況か分かりますか？　（苦笑）

【噴水台】から（4）

10/18付けの「破鏡」から、きょうは日本語で勉強します。
私はこの言葉を知らなかったので（「やぶれかがみ」と読んでしまった...）、調べてみました。

　「破鏡」（はきょう）は、離婚・離縁を意味する言葉で
　「破鏡の嘆き」　：　夫婦が離婚しなければならない悲しみ
という慣用句や
　「破鏡重円」　：　離ればなれになったり、離婚したりした夫婦がまた一緒になること
　「破鏡不照」　：　ひとたび別れた夫婦はもうもとのさやにおさまらないということ
と相反する四字熟語が出てきました。
ことわざでは
　「落花枝に帰らず、破鏡再び照らさず」（破鏡不重圓, 落花難上枝)
これは後者の意味ですが、噴水台の記事によれば、もともと「破鏡」は「元に戻る」ほうに由来するとのこと。
　また、この記事の中には「琴瑟（きんしつ）相和す」という表現もあったのですが、これも読めませんでした。（恥）
　意味は夫婦仲がとてもむつまじいことです。

実は私も.....

きょうのラジオ講座に「열받다（腹が立つ、頭に来る）」という表現が出てきましたよね。
直訳は「熱を受ける」ですが、「頭に熱を受けて」怒り心頭に発した状態を思い浮かべると
わかると思います・・・という説明が付いていました。

太字部分をスンナリ読んだあなたは素晴らしい！
私は今まで「怒り心頭に達する」だとばかり思っていたんですよ。（恥
こちらによると、７割以上の人が勘違いしているらしいです。
そもそも「心頭」って「心、心の中」のことなんですって。。オモモ

どちらも忙しい...

久しぶりに日本語の話題です。

「せわしい」と「せわしない」
これ、どちらも「忙しい」っていう意味ですよね。
否定形に見える「せわしない」が同じ意味というのは？？？
と、気になってしまいました。

早速、国語辞典を見てみたら
「せわしない」　は「せわしい」の強調表現とあります。
ついでに、こちらの記事も！
この「ない」は意味を強める接尾語なんですって。（ほぉ～）

しかし、こちらによると、同じ「忙しい」でも意味的な違いを含んでいて
「せわしい」は、「実際に忙しい」
「せわしない」は、「忙しそうに見える（実際はともかく）」
ということだそうです。
奥が深いですね。

それでは、「せわしい」の否定語は？　というと...
「せわしくない」
「せわしない」の否定語は、「せわしなくない」　
もちろん意味はどちらも「忙しくない」です。　（笑）

どこへ行きますか？

きのうのラジオ講座に「～에」という助詞が出てきました。
用法の１つとして、“進行方向を示す日本語の助詞‘～に’‘～へ’に当たる” とあり
　　　　어디(에) 갑니까?　　　　경주에 갑니다.
　　　　　（どこへ行きますか。　慶州へ行きます。）
という例文が出てましたね。

それでは、日本語の場合、「～に」でも「～へ」でも同じなのでしょうか？
と調べてみたら・・・・こちらの記事がありました。
どちらを使ってもOKなようですが、元々「～に」は着点を、「～へ」は方向を示すということから、ニュアンスの違いが感じられますね。

ハングルでも「～에」の他「～로/으로」が使えますが、
朝鮮語辞典を見ると
　　　～에　：　動作・作用の帰着点を示す
　　　～로/으로　：　方向を表す
とあります。
という事は、「～に」「～へ」と同様のニュアンスなのかな？
また、最近「어디를 갑니까?」とも言う場合があると知りました。
　　　～를/을は、（おもに自動詞を伴って）動作・作用が行われる場所・方向を表す
だそうです。
ニュアンスとしては、目的も含めて尋ねるような場合に使うらしいです。（by Hさん）

なつかしい言い回し

今どきの日本で、久しぶりに会った昔の友人知人に
　　「おなつかしゅうございます。」
と挨拶する人がどれほどいるでしょうか。
（日頃使わない言葉でも、試験のためなら覚えなきゃね～！　と、勉強は続く...苦笑）

「おなつかしゅうございます」は形容詞「なつかしい」の丁寧体なんですね。
「なつかしい」の連用形「なつかしく」がウ音便化して「ございます」とくっついたもの。
形容詞のウ音便化には３種類あって
　1）　「細い」→「ほそく」⇒「ほそうございます」　　・・・　語幹が変わらない
　2）　「高い」→「たかく」⇒「たこうございます」　　・・・　語幹末尾がオ段に変わる
　3）　「おいしい」→「おいしく」⇒「おいしゅうございます。」　・・・　語幹末尾が「しゅ」に変わる
　　　　（このパターンは「美しい」「よろしい」など語幹末尾が「し」で終わるものですね♪　）
なのだそうです。

普通の言い方としては
　　「なつかしいですね～。」
などとなりますが、これは「終止形」に語尾がついていて文法的にはおかしいんですね。
でも、この「形容詞＋です」という形は、国語審議会で「許容する」とされてるそうで、
今では一般的に使われていますよね。

今回もいろいろなことが分かっておもしろうございました。（笑）

気になる日本語

「あなたって気が置けない人ね。」って言われたら、
みなさんは嬉しいですか？　それともムッとしますか？

「気が置けない」という言葉の意味を勘違い（誤用）している若い人が多いという文が、
過去の日本語能力試験の問題にあったのでした。
交換学習は先月から読解を中心にやっています。
取り上げてる文章がなかなか難しくて、私は相変わらず頭を悩ませているのですが、
読んでて「なるほど」と思うことも多く、結構ためになっているんですよね。

さて、↑の答えですが・・・
「気が置けない」は「気遣いする必要がない。遠慮がない。」という意味で褒め言葉。
「気を許せない。油断できない。」というのは間違った使い方です。知ってました？

そして、昨日はもう１つひっかかった言葉がありました。
家人が見ていたＴＶ番組の中に「ぞっとしない未来」という言葉が出てきたのです。
みなさんは、どんな未来をイメージしますか？　怖くない未来でしょうか？（笑）
普通「ぞっとする」のは、怖い想いをしたときですよね。
しかし、「ぞっとしない」の意味は「感心しない。うれしくない。」
「ぞっとする」の反対語ではないんだそうですよ。　面白いですね。

悩める日本語教室（2）

みなさんは↓の文を日本語でどう言いますか？

　　“그 사람이 오든 말든 저는 참가하겠어요.”

私だったら
　　「あの人が来ようが来まいが、私は参加します。」
と言うのですが、
　　「あの人が来ようが来るまいが、私は参加します。」
と言う方もいますか？

Ｋさんから「行こうが行くまいが」「降ろうが降るまいが」などの例文を見せられ、
「まいがの前には終止形が入るんでしょう？」と尋ねられたのでした。
だけど、「来（こ）まいが」は未然形ですよね。　（「来る」はカ変）
「借りようが借りまいが」や「食べようが食べまいが」のような一段活用でも
未然形のような気がするし。。。（悩）
活用によって違うのでしょうか？？　
それに、サ変の「する」の場合は「しようがしまいが」が一般的だと思いますが、
「しようがすまいが」も使えますよね？

と私の頭は混乱状態です。
どなたか日本語に詳しい方、教えてくださいませ。
Ｋさんには「教室（試験対策講座）の先生に訊いてみて～」と逃げてきちゃいました。（苦笑）