千本釈迦堂大報恩寺（2014年9月27日参拝）

いよいよ本日のメインである千本釈迦堂へ。

こんな有名なのに初めて参拝するとは、
京都は他に行く所が多過ぎるというか、奥が深いというか。


もうすぐ到着という場所で凄く細い道にナビは誘導する。

素直にナビに従い行ってみると、これが超絶細い道で、
しかも角を曲がらなくてはならない。

バックで戻ろうにも距離的に難しく、
意を決して進むことにしたが、マジでギリギリ。（泣）

何とかテクを駆使し車に傷をおわすこともなく進めたよ。（＾＾

ようやく山門前に出たが車は停めれないことが発覚。（泣）

仕方なくグルグル界隈を回っていると西門があって、
そこから境内に入ると駐車場がありました。（＾＾

良かったー。

全く、ナビの野郎、
最初から西門に着くように誘導しろよ。（＾＾；

あんな細い道を誘導するから泣きそうになったじゃないか。


またまたナビを信じきってはいけないと思った今日この頃。（＾＾；



所在地：京都府京都市上京区今出川通七本松上ル溝前町
宗派：真言宗智山派
御本尊：釈迦如来（重要文化財）
開基：求法上人義空
創建：承久3年（1221）
札所：新西国三十三箇所、京都十三仏霊場、近畿十楽観音、ぼけ封じ三十三観音



【歴史】
千本釈迦堂大報恩寺は用明天皇が勅願の道場として開創されたと伝えられるが、
その後廃滅に帰していたのを、今から約800年前、
鎌倉初期安貞元年（1227）義空上人によって開創された寺です。

千本釈迦堂は「おかめ塚」伝説のお寺としても知られます。
釈迦堂を建てる時、大工の棟梁が四本ある柱のうち一本を誤って柱を短く切り、
困っているときに妻のおかめが、短い一本に合せ全部の柱を切るよう助言をしました。

そして、夫の失敗を救ったのが女性である自分だということを
人に知られないように、自ら命を絶ったというのです。

江戸時代初期、京都所司代・板倉勝重（1545-1624）により真言宗に改宗。

現在まで続く冬に大根焚きは鎌倉時代に茲禅上人が、
大根の切り口に梵字を書いて魔除けとしたのが始まりです。
今も梵字を書いた大根を加持祈祷した後、切り分けて炊き込んでいます。


【山門】



【本堂】


本堂は創建時そのままのものであり、応仁・文明の乱にも両陣営から手厚き保護を受け、
奇跡的にも災火をまぬがれた京洛最古の建造物として国宝に指定されています。


【阿亀桜】



【霊宝殿】


拝観料600円を支払い中へ。

中に入ったらその凄さに圧倒された。
快慶作の釈迦十大弟子像10躯と、定慶作六体観音像が凄過ぎる。

リアルティの極致かつ圧倒的な技術に驚嘆するばかり。

素晴らしい。
感動しました。

何で今まで千本釈迦堂に訪れなかったのか、と後悔したよ。

館内は撮影禁止でした。


【本堂】




御本尊の釈迦如来坐像は秘仏で厨子に安置されています。

内陣は物凄く厳かな雰囲気でした。


【観音菩薩像】



【刀傷跡】


応仁の乱により兵士によってつけられた傷だとか。

柱ひとつとっても歴史的遺産ですね。


【おかめ人形展】




結構、不気味である。（＾＾；


【鎮守社】



【布袋尊】



【おかめ塚】



【宝篋印塔】



【ぼけ封じ観音】



【不動明王堂】



【北野経王堂願成就寺】





【天上多田稲荷大明神】



【御朱印】


確か5種類あって、幾らでも書きますよ的な対応だったが、
今回は2種類いただきました。

北野天満宮（2014年9月27日参拝）

宥清寺から北野天満宮に戻ってようやく参拝です。

約3年振りの参拝ですが、
もう3年も経つのかぁ。（遠い目）


＜2011年9月24日参拝＞
http://blog.goo.ne.jp/05100625/e/c2910539f8157718a851ef0636710e11



所在地：京都府京都市上京区馬喰町
主祭神：菅原道真公
創建：天暦元年（947）
社格：二十二社、官幣中社、別表神社



【鳥居】


ここも中国人がさすがに多いです。
しかし、白人も結構いましたね。


【狛犬】



【楼門】


3年前と変わらず堂々とした華麗なる門です。


【三光門】




重要文化財。

慶長12年（1607）に豊臣秀頼が造営。

まさに芸術的な美しさですね。


【拝殿】


権現造の拝殿が素晴らしい。

学生が長蛇の列になって並んでいました。
一人一人じゃなくて横に並んで参拝すればいいのに。


【宝物殿】




4月10日～5月30日、毎月25日、観梅・紅葉シーズンは開館していますが、
今日は普通の日ですので閉まってました。

神社の宝物館はあんまり行かないのですが、
鬼切太刀や堀川国広作の名刀が見たくて入りたかったんですけどね。

【御朱印】

宥清寺（2014年9月27日参拝）

北野天満宮の第二鳥居から歩いて5分くらいにあるお寺が、
京都十六本山巡りのひとつである宥清寺。

独立して日が浅い法華系の一派本門仏立宗の大本山です。

本門仏立宗ってあんまり聞かない宗派で、
この宗派のお寺は初めての参拝かと思ったが、
大阪守口市の義天寺に参拝してた。（＾＾



所在地：京都府京都市上京区一条通七本松西入る滝ヶ鼻町
宗派：本門仏立宗
御本尊：十界大曼荼羅
創建：延慶元年（1308）



【縁起】
本門佛立宗の根本道場、宗門唯一の本山です。

歴史は古く延慶元年（1308）日蓮聖人の直弟・日弁上人によって開かれ、
京都における日蓮門下最初の寺院と伝えられています。

佛立講（宗）をご開講された開導聖人長松清風・日扇が明治２年、
このお寺に入られるまでは、長らく正しい御題目を唱える人も、
お参りする人もない廃寺同様の荒れ果てた道場でした。

その後、開導聖人により日蓮聖人のみ教え通りの信心修行に基づく
現証布教のご利益をあらわすお寺に再生興隆し現代に至っています。


【正門】


大本山に相応しい門です。


【本堂】






全国の支院を見ると創価学会や新興宗教のような建物、
或いは普通の家みたいなお寺が多いのですが、
こちらはさすがと思わせる本堂です。


【宝蔵】



【百万霊会供養塔】



【日扇聖人銅像】



御首題はされていないとのこと。
スタンプはありましたが、そこまで印に飢えておりません。（苦笑）

北野東向観音寺（2014年9月27日参拝）

福勝寺参拝後、北野天満宮に移動し北野東向観音寺へ参ります。

こちらも洛陽の札所です。

車は北野東向観音寺でも何台か停めれますが、
受験シーズン前以外は北野天満宮の駐車場に停めれてもいいでしょう。
縁日の25日は第二駐車場（40台）のみとなります。

北野天満宮の参拝者専用駐車場が、
確か2時間くらいだと無料なのが嬉しいですね。


所在地：京都市上京区今小路通御前通西入上る観音寺門前町863
宗派：真言宗泉涌寺派
御本尊：十一面観世音菩薩
開基：藤原小黒麿
創建：延暦25年（806）
札所：洛陽三十三観音霊場



【縁起】
寺伝によると延暦25年（806）に桓武天皇の勅を奉じて
藤原小黒麿らが皇城鎮護の為に建立され、当初は朝日寺と呼ばれていた。

天暦元年（947）に朝日寺の僧、最鎮らが天満宮を建立した後の応和元年（961）、
筑紫の観世音寺より菅原道真公御作の十一面観世音菩薩を請来し安置された。

応長元年（1311）無人如導宗師が中興し、花園・後醍醐・光厳・光明の四天皇信仰深く
筑紫の観世音寺に擬して観世音寺または観音寺と改称し、
天満宮御本地仏・北野神宮寺または奥之院とも称した。

本堂が東を向くことから東向観音と称されるようになる。
元は東向・西向の両堂あったが、応仁の乱や火災等で焼失し、
西向きは再興されず東向観音堂のみ再建された。

江戸時代に入ると一條家の祈願所となり、
一條家出身で明治天皇の皇后になられた昭憲皇太后は、
ご結婚なされる前に当寺で勉学に励まれたと言われている。

江戸時代の後期頃より寺名は観音寺となった。


【山門】


北野天満宮の第二鳥居を入った参道沿いにお寺があるのですが、
あることすら知りませんでした。

駐車場の反対側にあることと、車だと参道を歩くことが余りないこともあって、
北野天満宮の繁栄ぶりとは対照的に閑散としております。


【本堂】


慶長12年（1607）北野天満宮本殿などを再建おりに、
天満宮と同じく奉行を片桐且元とし豊臣秀頼公によって再建されたもの。

御本尊は菅公御作の十一面観世音菩薩で、
25年に一度の御年祭の年のみ御開帳される秘仏である。
次の御開帳は1125年祭の平成39年（2027）。


【白衣観音堂】


明暦元年（1655）に中国明国の陳元贇禅師より寄進された観音像、
一條家大政所殿が元禄年間に寄進された西国三十三所観音像、
徳川3代将軍家光の長女の千代姫が寄進された厨子が安置されています。


【延命地蔵】



【手水鉢】





【岩雲弁財天】



【行者堂】



【伴氏廟】







【御朱印】

福勝寺（2014年9月27日参拝）

今週は体調も絶好調なんで、久しぶりに京の都に上洛です。

これだけ京都には行ってるのにまだまだ行って無い神社仏閣がある。

千本釈迦堂も下鴨神社もまだ行ってないので、
上京区を中心に巡りたいと思います。

まずは洛陽の札所である福勝寺というお寺です。

駐車場はお寺専用で参拝者用はありませんので注意してください。


所在地：京都市上京区出水通千本西入七番町323-1
宗派：真言宗善通寺派
御本尊：薬師如来
開基：弘法大師
創建：不明
中興年：正嘉年間（1257-1259）
中興：覚済上人
札所：洛陽三十三観音霊場、京都十二薬師霊場



【歴史】
伝によると弘法大師により河内国古市郡中村に創建されたが衰退。
その後、正嘉年間（1257-1259）に覚済僧正によって、
京都油小路五条坊門に再建された。
以降、三度の移転を経て現在地に至る。

年中行事として弘法大師が唐の国より如意宝珠と歓喜天の秘法を
大寒より七日間行い祈祷された瓢箪を節分会に授与する。

歴代の天皇より帰依を受け、その後、後陽成天皇が勅願され御平癒された事により、
天皇より薬師如来の名号と菊の御紋が寄付され勅願寺となった。


【山門】


九条家の屋敷の門を移築したもの。

この門は節分の日のみ開けられるそうです。
その節分の日のみ授けられる1万円もする宝珠尊融通御守が人気らしい。


【通用門】



【本堂】


毎月1日と16日は本堂内参拝が出来るそうです。

御本尊薬師如来は愛知県の鳳来寺の薬師如来と同木同作で、
利修仙人の作と伝わる。


【十三重塔】



【御朱印】


洛陽の札所で無ければ参拝することは無かったであろうお寺。
これも御縁というものですね。


また、この界隈は寺町みたいで小さなお寺が幾つかありましたが、
札所でも無さそうな檀家寺でした。