「事実証談巻４（人霊部上）」 ２５ 第１４話の３

（散歩道で咲き出したコギク）
台風２１号がまっすぐ静岡県に向かっている。明日未明、静岡県のどこかに上陸するかもしれない。雨風がようやく強くなってきた。

衆議院選挙、前評判通り、自民、公明の現政権の圧倒的な勝利になったよだ。希望の党も急に勢いを失い、絶望の党になってしまった。誰かが発言したように、与党は、野党の敵失で勝ったようなものかもしれない。

故郷但馬より、干しカレイをたくさん送ってもらった。早速、昼に焼いて食べた。ああ、日本海の味がする。

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「事実証談巻４（人霊部上）」の解読を続ける。

怪しみて卜者に占（うらな）わせけるに、死霊の祟りなり、霊火なりなど言えども、占方を以って実（まこと）とする者もなく、神仏の咎（とが）かと怪しみ思うのみなれども、さすがに卜者の教えも、また捨て難くや。寺院を頼み、大般若経を転読し、施餓鬼などいう事までも、怠る事なく祈願すれども、聊か、その験（しるし）なくて、
※ 卜者（ぼくしゃ）－ うらないをする人。占師。
※ 占方（うらかた）－ 占いの結果。
※ 転読（てんどく）－ 経典などの初・中・終の数行だけを略読すること。大部の経典、特に「大般若経」600巻について行われる。
※ 施餓鬼（せがき）－ 盂蘭盆に寺などで、餓鬼道に落ちて、飢餓に苦しむ無縁仏や生類のために催す読経・供養。

時々出火の騒ぎ有りし事、三年ばかりが程にてありし故、始めの程は、遠き村々にても驚き駈け寄りしかど、度重なるまゝに、人皆な常の騒ぎと言いなし、たま／＼もその辺なる村にて、過（あやま）ちし出火ありし時だにも、例の騒ぎと怠りし事も有りしよし。
※ 常の（つねの）－ いつもの。

されども、その所は家並み続きし所にて、直（ただ）ちに人寄り集りて打ち消しければ、何時とても聊かの騒ぎにて、鎮まりしかど、怪しかりしは、その町内に限りて、隣り町に障りなきを怪しみ、誰とはなしに、かの二人の霊火なりと風説しけるにより、
※ 風説（ふうせつ）－ 世間にひろまっているうわさ。とりざた。

人皆な心付きて、俄かに二女の霊を祭りなどしけれども、とかく鎮まらざりければ、なお怪しみ、かく祭れどもその験（しるし）なきは、在りし家にて朝夕の祭りせざる故ならんとて、又しも急に相続（よつぎ）人を尋ね求めれども、かゝる騒ぎを誰知らぬ者もなく、皆な聞き怖（お）じして、誰れ相続人となる者もなければ、人々思い煩いけるに、