神奈川県足柄下郡真鶴(まなづる)町、
あの手この手で仕事を抜け出し、訪れました。
八王子から高速で1時間30分で着く真鶴町。
地中海沿岸に似て、日本のリヴィエラと言われるそうで、
それはともかく・・・。
4つ違いの兄の唇が紫になる変調に、
驚きながらこの海、岸壁で泳いだ一点だけ鮮明な記憶の町。
いつの頃か、どうして真鶴だったか、
一向に思い出さないまま、見た真鶴町の景色は、
坂道歩いて、行き交う人は無いほどに、潮騒がかすか。
※真鶴町は自然環境、
生活環境及び歴史的文化的環境を守り、
かつ発展させるために、
配慮しなければならない美の原則に・・
場所・建築は場所を尊重し、
風景を支配しないようにしなければならない。
眺め・建築は人々の眺めの中にあり、
美しい眺めを育てるために、
あらゆる努力をしなければならない。
👇岬の森に、
クスノキ、クロマツ、アカマツ、スダジイなど
350年以上の大木が、
樹陰に寄る魚の命を守っているという。
👇真鶴半島・三ツ石海岸、注連縄に初日の出が、
人気だといいます。
👇かすかに大島が浮かんで・・。
👇メジナを釣った釣り人の向こうに熱海市、伊東市が・・。
人形山、どうして可愛い名前が付いたか、
登ってから調べていたら、山の名の由来より、
一人では登らない、難路・・。
踏み跡も消える・・山登りの初心者、
行く前に十分な調べをしていたなら、
もっと早い時間に登るべきでした。
👇 神社にお参りし、登山口を捜すのに、
それすら見つけられず、神社の周りをグルグルです。
登り口で、痛い目に合ったので、少々冷静にと❝後述❞、
踏み跡を、辿って、
👇向かいの山は梵天巌
👇 支柱が朽ちて、寝そべった看板に、
このままいけば大丈夫だと・・。
👇4年前の某ブログの写真に、倒木は無かった。
至る所に倒木。
ミズナラにモミの木、ベンチで、軽く食事を済ませ、
👇 左の北側には杉の木が、
岩を支えにしなければ、滑り落ちそうですが、
息切れ、ミズナラを見るためという意識は、
しっかり消えていて、
むしろ一歩一歩登っていることに快感さえ感じます。
ただ、復路は避けたいと、しきりに思いながら・・。
👇ヤドリギでしょうか、まさか、
熊棚ではありませんよね。
人形山の頂上辺りは踏み後は全くなく、
ミズナラの巨木を目指して、篭巌方面に降りる予定でしてたが、
あるはずの看板は無く、
コンパスも何も、全く役に立てず、
午後3時30分、来た道、下りを後ろ向きになって・・。
1月16日ミズナラ、ブナ林に胸を弾ませた人形山。
登山のしょっぱな、
人生、地に足を付け、足元を見ての教訓！
ウソだ！ウソだ、言葉が足りない・・？
足元を見て歩いて、踏み跡を捜して、
ギュッと背伸びした・・
見えなかった鉄パイプが・・。
仕事は順調です。
ミズナラとブナの樹が東京・人形山に、
あると知って、登りました。
明日から2月初旬までは仕事になる1月16日。
4〜5時間で下山できそうな山(1176m)
車の行き止まりは日原鍾乳洞で、
到着するまでは、狭い道。
それでも、鍾乳洞を見学しに来たのでしょう、
数台の車とすれ違いました。
❝ 森では、地上に落ちた葉や枝が微生物によって
分解されるが、このときにフルボ酸ができる。
このフルボ酸が腐植土の中の鉄と結合して、
フルボ酸鉄となる。
鉄は、イオンのままでは、川で運ばれる途中で、
酸素に触れて鉄粒子に変わってしまう。
しかし、森でフルボ酸と結合した鉄イオンは、
フルボ酸鉄として鉄イオンのまま、
川を下って海へ到達する ❞
海の生物は、森と密接な関係で結ばれていると説いた、
松永勝彦氏と
読売新聞・「時代の証言者」を執筆している畠山重篤氏。
落葉樹からの腐葉土は、漁師にとって「宝」だと。
町の銀杏の葉は避けて通りたいけど、
山道、危険ではあるけど、
カサカサ、耳障りのいい落ち葉の道を歩くとき、
クロッキーを胸の中、描く、
心地よい時間ではあるけれど・・。
冬日和でなければ足を延ばさなかった秩父地方、
羽村市のどんと焼きを見物して、余った時間。
芦ヶ久保の氷柱を見て、もう帰ろうかの時刻。
年寄りひとり、行くところ行くところ、
若い男女を見て、睦ましい老夫婦を見て、
三峰神社の駐車場から、夕焼けでもと、
国道１４０、甲州市方面に向かった道すがら、
三〇槌の氷柱の看板を見て、ひょいと左折。
気乗りしていない観光。
大きい火鉢に暖を取るカップルを、
憮然と横切り、チケット自販機に２００円。
滑りそうな石段で、
日陰の荒川の流れに映る、天然の透き通った氷柱。
時間が経つごと、三峰神社で払う筈の煩悩、
ここで・・・済ませてしまいました。
👇 秩父・三〇槌天然の氷柱。
柏手ふたつ、春かの陽ざしに飛び立つ５羽の、
寒雀に誘われて秩父神社境内に・・・。
三猿は、見て、聞き、喋る元気のいい小猿達。
くさりで縛られた龍。
児を育てる寅は、
寒村の秩父の民の、講詣での人の、
支えになっていたでしょう。
👇日光の三猿、見ざる、言わざる、聞かざるの三猿は、
秩父では、よく見て、よく聞いて、よく話そう。
戦国時代の彫刻なのに、現代の情報化に近い、感覚。
秩父神社の妙見様は、
人間の元気な命を司る神様と、
永く信仰されているのだそうです。
