「道徳」の“教科化”に関する意見（５）

●「教科化」反対論
いじめの原因は道徳授業がなされていないからではなく、道徳を教科にする前にやるべきことがある。
・教師の仕事軽減
・保護者の経済格差の是正
・学校だけでなく家庭や地域で取り組むべき事など
・評価になじまない
・子どもの心は評価・評定できない
※：道徳を「教科」にするということは当然、評価・評定がついてくる

○修身復活反対
道徳は修身の延長線上にあるもので、“教科化”するということは＜修身科＞を復活させることになる

○「道徳」は教えられない
・道徳を「教科」にするということは、＜道徳を教える＞ということになる
・インドクトリネーション（注入主義）につながり危険
・徳目そのものに反対

●「教科化」賛成論
○歴史的必然
戦後、GHQの指令で修身・日本史・地理の授業が停止された。しかし、日本固有の「道徳教育」を復活させたいという動きが底流として存在し、天野貞祐文部大臣が積極的にこれを進めたことに端を発した。昭和25年、教育課程審議会の同意が得られず＜道徳の特設＞は見送られたが、“道徳教育の手引き書”は全国に配布された。そして昭和33年の学習指導要領から「道徳の特設」が認められ現在に至っている。