「オサマ・ビン・ラディンの先輩」と題する『ヴェルト・オンライン』の記事。

彼は聖戦を誓い、テロ攻撃で数千人を殺させた。西欧の兵隊は、彼を毎年、追跡したが、この狂信的な説教者を捕らえることはできなかった。このパシュトウーン族は、巧みに山の中に隠れ、そこから、彼の血なまぐさい攻撃を操った。繰り返し彼は追跡者達の網の目をかいくぐった。
この話は、オサマ・ビン・ラディンについての話でもないし、タリバンの指導者モハメド・オマール師についての話でもない。そうではなくて、それはアリ・カーンまたの名、「イピの説教者」についての話だ。彼はイギリス兵の間では、1930年代から1940年代にかけて、「死刑執行人」として知られていた。この伝説的な戦士は、70年前に今日のアフガニスタンとパキスタンとの間の国境地帯で、悪逆非道を行った。それは、まさに、5年前に連合軍がビン・ラディンを追跡し、タリバン兵が、新たな攻撃を行うために、退却した地域である。
　そこには、明らかな並行性がある。今日のもっとも追求されているテロリスト達と同様、ミルザ・アリ・カーンは、文字通り、険しい峡谷と部族の支配する洞窟のなかに消えたのだ。ワジリスタンは、想像できる限り、最も困難な軍事作戦地域である。「この地域で誰かが見つかりたくないと思ったら、彼は見つけられない」とパキスタンの外交官フセイン・ハッカーニは言う。「近代的な監視テクノロジーを使ってもだめだ。」
このことから、今日、ビン・ラディンやオマール師は、彼らのイスラム主義的先駆者と同様に利益を得ている。
　アリ・カーンの支持者達は、彼に隠れ家を提供し、彼らの熱狂的な信奉者から戦士を募集した。その数は40万人にのぼり、その半分が近代的な銃を持っていた。軍事史の専門家であるアラン・ウオレンは、このパシュトウーン族に「救世主的な次元」を持たせている。
　彼の人物の周りには神話が付きまとっている。彼は、霊的な力で杖を銃に変えた。両手で持てるぐらいのパンで、いつでも多数の人間を手に入れた。いつの間にか、彼の追跡者は興味を失い、別の敵が正面に現れた。ハッカーニは、恐らく1960年頃、自然な死を迎えた。
　1941年にはナチ政府は、ファキルと連絡を取るために、諜報員をカブールに送った。彼は協力者だと見なされた。彼が英国人に対する聖戦を呼びかけたとき、ドイツを引き合いに出したそうである。ドイツの作家であるハンス・ヴァルターは、1941年に『イピの説教者への逃走』という小説の中で、説教者に次のように言わせている。「世界をイギリス人の奴隷支配から救うために、西ヨーロッパで、ある偉大な民族が刀を取った。」
　大英帝国の敵の中で、ミルザ・アリ・カーンは第二次世界大戦の前には、本当にユニークであった。「彼はインドの藩侯が臣下の中に見出した、もっとも断固たるもっともしぶとい相手だった」とミラン・ハウナーは彼の論文「帝国に立ち向かった男」の中で書いている。「ゲリラの指導者としては、彼は敵対する戦闘法の選択では、妥協を知らず、頑固で、躊躇うことがなかった。」
　更にハウナーは、「これには待ち伏せ、誘拐、脅迫など部族の戦争指導の伝統的な方法が含まれていた。」これもオサマ・ビン・ラディンやオマール師と共通である。ミルザ・アリ・カーンは、お金の武器に関して、アフガンの役所に支持されていた。特に彼が彼によって要求された独パシュトウーン族の独立のシンボルとなった後では。タリバンと彼の同盟者が追求している目標は、パシュトウーン族の指導の元にあるイスラム的カリフである。
　1938年7月25日の『ロンドン・タイムズ』のファキルについての記事では、「インド帝国のもっとも荒れ果てた部分は、貧乏で山ばかりのワジリスタンであって、それはインドの領土の北西部にある広さ1万平方キロの土地である。その部族達は英国の支配に一度も従ったことはない。37才のファキルは、熊のように丈夫な男で、自分の名前を、ワジリスタンのイピから取った。
[訳者の感想]「歴史は繰り返される」ということの証明みたいな話です。