「心地無相」 というお示しがあります。
「心地無相」 ということは、私たち衆生の本来生まれる以前から、
不知不識にすでに出来上がっている 「生活の真相」 です。
私たち衆生が 「知（識）らないうち」 に物とひとつに成り、そして
「知（識）らないうち」 にそれから離れていくのです。
ですから、ひとつに成ったのも、離れたのも何も 「知（識）らない」 のですが、
それが 「実際」 に行われているから、「此の物」 の活動ということが
あるのです。
これを 「不知不識生（ふち ふしきしょう）」 といいます。