京都非観光案内５８．河原院跡。

五条大橋西詰を少し下がった大きな榎の下に立てられている石碑。

これが源融の屋敷、河原院の敷地の一部を示しています。

一部、というのは河原院は西は柳馬場、南北は五条正面通りまでの広大な
屋敷だったそうです。河原町の地名はここからついたともいわれます。

池には陸奥の釜の浦の景観をうつし、毎月海水三十石を運び、海の魚貝を
住まわせ、塩焼きを楽しんだ、といわれます。

邸宅は東本願寺の枳穀邸あたりだった、ともいわれますが、融の死後は廃屋
となったそうです。

それだけ立派な邸宅だったもんで、思いが残ったのか、融さんは亡霊となって
屋敷跡にとどまっていたんですと。

東国の僧が邸宅跡で塩汲みの老翁と出会い、融の亡霊の舞をみるのは能のお話。

今昔物語では旅の夫婦の女房が、血を吸い尽くされたり、光源氏と夕顔が屋敷跡
で逢瀬を楽しんだばかりに、夕顔は物の怪にとり付かれ亡くなってしまった、
ともいわれます。

今の心霊スポットより過激な化け物屋敷だったんですね。

実は本当に紹介したかったのは後ろに見える稲荷。

二階建ての一階部分の入り口に鳥居が打ち付けられているでしょ。
中を覗くと左側に稲荷の石像。昼でも暗い内部でいきなり見るとぎょっとします。

どうして、こんな家の中に変則的に置かれているのか大変不思議です。

このあたり、若い頃、レイデザイン研究所の夜間コースに通うために週二回
通ってました。

あの頃には源融、なんて聞いても、あ、光源氏のモデルっていわれた人でしょ、
くらいで終わってたでしょうね。（今でも詳しいわけではないですけど・・。）

この場所から南は「五条楽園」といわれる遊郭跡。レトロな建物も残っていますが、
繁華街からも近いので、他にも紹介されていると思いますから、今回はパス。
（通学の帰り道に立ち寄って無かったですよ。）

実はチャーハンも・・。

新福菜館のラーメンもいいけど、実はこのチャーハンも好きであります。

見た目は醤油辛そうだけど、実際に食べるとそうでもない、のはラーメンと同じ。

セットで注文すると、ラーメンかチャーハンが小になるけど、メタボ注意報発令中
のわが身としては、なかなかセットの注文に踏み切れません。
（そのワリにビールなど注文しているではないか、という突っ込みは聞かないフリ）

しかしこの日は「おう！メタボがナンボのもんじゃい！！好きなもん我慢して明日
大地震でも来て死んだら、冥土へスンナリ行けるかい！！！」
（何もそんなに憤ること無いんですけど・・・。）

と、いう事でセットで注文。（でもチャーハンは相方と半分コ。トホホ）

蹴上の廃屋。

この朽ち果てかたがまたいいですよね。

元は美術館だったみたいですが、出来ればこのまま朽ち果てるがままにしていただきたい一品?です。

京都非観光案内５７．

大雲寺境内にある「岩座（いわくら）神社」、「盤座」とも書きます。
「盤」は堅固なことを讃えたことばで、高天原の御殿で皇御孫（すめみま）の座られた
御座をさすと「大言海」に書いてあります。吉田金彦著「京都の地名を歩く」

火祭りといえば、鞍馬神社が知られるところですが、この「岩座神社」でも
毎年１０月２３日の深夜に執り行われるそうです。

１０メートルを越す松明２本を、雌と雄の大蛇に見立てて火をかけるとか。
なにか、その辺り、大蛇にまつわる言い伝えがあるのかも知れませんね。

そうだ、大雲寺だ。今は見るかげも無くて、隣の実相院ばかりスポットライト
があたっていますが、かつては数十の堂舎と千余人の僧を擁した洛北屈指の
名刹だったとか。当事は比叡山の延暦寺と並ぶ天台法門だった、とあります。

戦国時代の兵火でそのほとんどを消失し、再建された一部も「不二坊」旧地に
移転。

この大雲寺は「もののけ」に憑かれた高貴な方々を回復に導いたそうで、
庶民の間にも噂が浸透し、大勢の人たちが治療を求めて訪れたそうです。

そのための介護者の家族たちが宿泊するための茶屋は「岩倉茶屋」と呼ばれ、
明治期に一度廃止されましたが、その後復活、「岩倉癲狂病院」が開設。

ナルホド、人に、じゃ無い、病院に歴史あり、ですな。

さて、今日から相方は着付けの仕事で富山出張。今夜はナニを食べますか・・。

京都非観光迷所案内５６．

さて、「小川」で昼定食もいただいたことだし、次の迷所へ。

おっと、その前に仕事を一つ済ませねば。

用事を終えて次に向かったのは、「山住神社」。
おそらく岩倉の住民でも知る人は少ないでしょう。

なにしろ御神体は山雲寺境内に移されて、こちらはお旅所としての役割りを
果たすのみ。

と、いうか御神体自体があったのかどうか・・。

桓武天皇が都を京に遷都するおり、四方の岩倉に持仏経を収め、王城鎮護とした
そうですが、その北の岩倉がこちらだとか。

そのあたりの事は素人の私にはよく分かりませんけど、イハ（斎）クラ（谷）は
「神を斎いいます谷」の意味が岩倉の原義、と書かれていると、ナルホドと納得。

なぜだか、大きな岩には人の頭を垂れさすパワーがあるような気がします。
もっとも、この山住神社に残っている岩はそれほど大きくはありませんが。

ただ、その岩の前で数百、数千度と神事が執り行われている間に、その岩自体
に不思議な力が宿ってしまう、なんて事が有り得るかも？

これにて今回の迷所案内は終了、といいたいトコですが、遷座した先の大雲寺
の岩座神社はすぐ近所。

大雲寺のお話も少ししたいもんで、あと一回。（別に言い訳しなくてもいいか。）

京都非観光迷所案内５５．

少し暇ができたもんで、インドまで行ってきましてん。
（本年度、早くも二度目の大嘘・・・。）

この仏舎利塔はインドのブッダガヤの大塔を模して1973年に建立。
場所は左京区岩倉幡枝の妙満寺。

塔の前まできて、説明書を読んでみる。
「ナニナニ、線香は立てずに横にして、それから手に持って時計回りに回るか」

「三箇所の角で二本づつ線香を立てる」

「それを、あと二回繰り替えし・・・あ～面倒だし、ここで参っとこ」
バチ当りな二人。でも心して拝みましたからお許しを。

この妙満寺にはナゼか安珍・清姫の道成寺鐘があります。

この鐘は秀吉が根来寺を攻めたときに、千石権兵衛が道成寺裏の竹薮から掘り
だして出陣鐘に用いていましたが、不吉なことばかり起こるもんで、
この寺に寄進された、といわれています。

この日は別に妙満寺に用があったわけでなく、もう少し先で所用があり、
ついでに「小川」で蕎麦でも、ってことでお参りさせていただきました。

そのまた、ついでにもう少し先の非観光迷所をあと一箇所、次回にて・・。

追記　非観光案内３６の「大原の怪火」でとりあげた「かんべかえせの石」
で所在が分からなかった石。子孫の方から発見したとのコメントをいただき
ました。嬉しい限りです。

京都非観光迷所案内５４．

前回の「蛇塚古墳」も住宅街の中だったけど、この「天塚古墳」はもっと
住宅が迫っています。

かろうじてその姿を留めるに至ったのは、古墳に伯清稲荷大明神を抱いていた
おかげかもしれません。
実際に清水山古墳のように、宅地開発の波に呑まれて消滅した古墳も数あるようです。

古墳といえば丘陵地帯や、田畑の中にポツネンと鎮座しているイメージが
あるけど、考えてみれば、京都だって平安京が出来る前には弥生や縄文時代が
あって当たり前なんですよね。

自分が中学時代に西山一帯で、古墳巡りをしていた頃は、竹薮の中だったり田畑
の中だったりしたもんだから、勝手にイメージが出来あがってしまったんでしょう。

形は前方後円墳で、これも秦氏のものではないか、といわれています。

映画村で有名になった太秦（うずまさ）の名は秦一族の一人、酒君が宮中に
絹織物を積んで献上したので、※「うずまさ」の姓を与えられたのが由来だそうです。

この子孫が秦川勝。氏の出世譚には面白い話が幾つかありますが、それはまた
いつの日にか・・。（忘れてしまうかも知れないけど・・・。）

※最近では「うずまさ」は朝鮮語系のウズ（貴）とマサ（勝）の意で、すなわち
族長と解するべきという説が有力となっている。　京都謎とき散歩　左方郁子著

蛇塚。京都非観光迷所案内５３．

以前から存在は知っていたけど、場所が分かり難そうで、後回しにしてました。
（やはり迷ってしまった・・・。）

なにせ、周りは住宅街で、まさかこんな所に古墳があるとは思えません。
古墳といっても、残されているのは石室だけですけどね。

でもその石室の床面積は全国第四位。もとは全長７５メートルあった府下最大の
前方後円墳です。

蛇塚の名はこの石（玄）室に多くの蛇が住み着いていたため、だとか。
蛇以外にも「おしげ」という女賊もすんでいたという言い伝えも残されています。

また、この塚で映画を撮った有名な映画監督が、原因不明の病に犯されて亡くなった、
と、いう噂もあるけど、信憑性はどうでしょうね？

築造は７世紀後半、一帯を開墾した秦一族の首長の古墳ではないか？といわれて
いるそうですが、広隆寺を氏寺とする秦氏と、この古墳とは正直いって私の
脳内のイメージではうまく結びつきません。
（ま、しょせん大したこと無い頭脳ですケド・・・。）

確かに大堰川の大工事などで、巨石を加工する技術はあったと思いますが・・。

もし、秦氏の古墳だとすれば、太秦を中心に開墾を進めた秦氏もまさかこんな
ねき（近く）まで住宅が迫って来るとは夢にも思わなかったでしょうね。


次回は古墳つながりで、蛇塚古墳よりもっと分かり難い場所にある「天塚古墳」です。

京都非観光迷所案内５２．

左京区修学院の「鷺森神社」、いつ行っても静かです。

昔、この神社のすぐそばで、知人が居酒屋バーをやってました。
その店も静かでした・・・。（今は岩倉に移転。）

この境内から曼殊院に抜ける小道は、穴場的散策道です。

その名が示すとおり、かつては鷺が多く集まり、特に梅雨時の夜には、
その飛び交う姿が人魂のようにみえたそうです。

そこから、この森を「相逢の森」といったとか。

相逢とは、昔この森の近くに淫僧が美童と住んでいて、美童が死ぬと、後を追う
ように坊主も亡くなってしまい、その二人の魂が逢火となって夜な夜なこの森で
邂逅している、といわれたそうです。

建立は貞観年間。御紳祭は素戔鳴尊。

アラビアン焼きそば。

「おせちもいいけど、カレーもね！」（おせちに飽きたらだったっけ？）
そんなCMもあったなぁ。

私の場合、正月初日以外には「おせち」は食べてませんけど。

「日曜日は日清焼きそば、た、べ、よ！」ってCMの話は以前したけど、なぜか
食べたくなります、日清やきそば・・・。

そこで近所の７イレブンへ。インスタント食品コーナーで、見かけたこと無い
焼き蕎麦を発見して予定変更。
（ワタクシの辞書には初志貫徹、という言葉はナイ）

なんだか懐かしいパッケージです。

「不思議な位おいしく出来ます」・・・・。不思議な位って、どんな位？

発売元はサッポロ一番。