最近、着物話から遠ざかってますね、という声がチラホラ聞こえてます。
ん～、あまりいい話が耳に入ってこないもんで・・・・・・。
知り合いの悉皆屋がパンクしたとか、蒸し屋が廃業したとか、そんな話ばっか
りですからねぇ。生糸も高騰するいっぽうです。
このままだと、メイドインジャパンの着物は消滅しちゃいますョ、ホンマ。
華道、茶道の文化がある限り大丈夫、なんて言っても、東南アジアで染めた
のを中国で仕立てて、なぁにが日本文化です？
京都の行政もなんとかしようと三年間で3億の予算を組んで、東京にショップ
を出したりしてるけど、ほんの一部の人だけが潤っているだけです。
なんてゴマメの歯軋りみたいなこと言っててもしょうがないんですけどね。
これからまだまだ、倒産、廃業は増えていきそうな気配です。これは染色や
織物だけの世界ではないと思えますけどね。
なんとか出来る要素はまだ少しだけ残されているけど、私が動ける範囲は
ほんの僅かだし・・・・・。いや、こうなったらイチかバチかやってみますか？
（ホンマかいな？）
今年の祇園祭は三連休と重なったもんだから、大勢の人たちが
全国からやって来られるんでしょうね。
↑私はＴＶでチラッと観ておけば充分。これは牛若丸だそうです。
相方は今年も祇園催事の仕事が入っているので、店は私の一人
営業です。（一人で充分まかなえるのが悲しいゾ・・・・・）
祇園催事、というのは呉服業界の人間以外には聞きなれない言葉
ですよね。別に知ったところでナンの役にも立たないけど、簡単に
説明しますね。
これは各地の呉服販売店が、京都の問屋さんと提携して、お客様を
祇園祭見学にご招待するイベントです。
ホテルの宿泊費、交通費、食事代もすべてタダ。（経費は店と問屋が
折半しますが、これはケースバイケースです。）
お買い上げいただいたお礼、常に店に貢献してもらっている感謝の
意味もありますが、それだけで高い経費は使えませんよね。
当然、販売会がセットになっています。これはお客様もあるていど
了解済みの部分もあったんですけどね。
「一年に一度のことだし、めったに食べられない京料理も食べさして
貰ったことだし、一つくらいはお付き合いしておきましょうかね」
なんて感じで着物や帯の購入（宝飾などもあります）に至る・・・・。
これが今までのパターンでした。今も続いてはいますが、近頃で
はローン規制の締め付けでかなりしんどい状況になっています。
現金でポン、と支払えるお客様を大勢かかえている店は別として、
分割払いが主になっている店はかなり苦しいですョ、これは。
おそらく、そういった店はもう祇園催事は組めないと思えます。
それでは富裕層（なんだかこの言葉には抵抗を感じますけど）
だけで催事が成り立つのか？
ところが、本当のお金持ちは、ツアー的催事には興味を示さない。
そりゃそうですよね。別にこのクソ暑いときに大勢の人々にもまれ
ながら京都の街なんかうろつきたくないですよね。
それでもまだ、祇園催事で動く金額は半端な数字じゃないと思え
ますが、どうなるのでしょうね、この先・・・・。
昨日はＭ君が祇園祭の帰りに一人で立ち寄ってくれました。
「ホレ、商売繁盛にコレ飾っておけよ」ってチマキ持ってきてくれ
たけど、コレは厄災よけだってば！
最近、とんと遠ざかっている「着物話」です。と、いっても今回は小物。
それもずっとくだけた浴衣用の「かんざし」がコレ↓
まだ一般店には流通しておりません。実は今回の新企画の一つなんです。
これはまだ一部で、これからドンドン企画開発されていきます。
だだし、これに関しては協力、という形だもんで、これ以上詳しくのべるわけ
にはいかないんですけどね。これの素材は水引です。
熨斗袋や、結納品以外には目にすることはほとんど無いんですけどね。
水引のもとは、飛鳥時代に中国との貿易に赤白の紐が結ばれたため。
元結を口にくわえて髪を結う折に口紅が染まった。
水糊を引いたので水引、など諸説あるようです。
一番格の高いのは「うく」と呼ばれ、皇室関係のみに用いられます。（色は玉虫色）
「うく」の次に格の高いのが「金銀」で男女を表現しているそうです。
仏事に使用されるのは「黒白」ですが、京都では「黄白」とされています。葬式の
「くじら幕」の色も京都は本来は黒白ではない、ってのも何かの資料で読んだ気
もするんですけど、今、調べるのはメンドーだし、まぁいいか。
しかし「くじら幕」にしろ「水引」にしろ、京都だけ、ってのは、今ではあまり見かけない
ような気がしますね。
よほど古い家格のおうちは知りませんけどね。ウチなんか三代前に京都に流れ
ついた「血統書付き一般庶民」ですから、シキタリにウトイのは仕方ありません。
シキタリはともかく、こういった水引なども、昔に比べると需要は減っているので
しょうね。とくに手のこんだのは職人も高齢化して、引継ぎが難しくなっていると
思えます。これは工芸全般にいえることかも知れませんけど。
でも、こういった形で技術が伝えられていき、そこからまた新しい展望が見られ
るのはヨロコバシイことだと思います。
着物業界はこれからさらに厳しい時代を向かえそうです。私もカンペキに足を
洗うことは無いと思うけど、しばらくは形を変えつつ、生き延びる手段を考えな
ければ、などとツラツラ思うしだいであります。
参考資料 京の儀式作法書 岩上力 光村推古書院
