ウェットスーツ素材のいろいろ・・・
私は「ボトルカバー」と「湯たんぽ」を持っています！
どちらも軽くて柔らかくて使いやすいんですよね。
この湯たんぽ、素材が柔らかいから、いろいろな形のものがあります！
ブーツ型、手袋型、肩用、腰用、ベストみたいに着る背中用・・・
どんな商品か、参考までに
この中で・・・
これ、かわいいなと思うもの発見！！
猫ちゃんの形とワンちゃんの形の湯たんぽ！！
やわらか素材だからこんな形も楽しめるのですね！
お値段は…
なかなかいい価格なので悩みますが…
こういうのも楽しいかも…とおもいましたので、ご紹介いたしました。
夏ですが、湯たんぽの話でした。
先日実家から届いたブルーベリーです！
たくさん摘んできてくれ、送ってくれました！
どっさり！
こんなに大量にあると、遠慮なく食べられますから、パクパク…！
そして・・・
ブルーベリーって目に効く…と実感。
パソコンで疲れた目がすっきりしました！
ブルーベリー狩りの時期です。
東京近郊でもできるところはあるようですので、ご興味のある方、行かれるのもいいかと思います！
生徒さんおすすめのハトムギ茶！
「はと茶」
発芽ハトムギのお茶だそうです！
おいしかったのでご紹介！
この時期にいつもおススメしているあずき茶はもちろん…
ハトムギ茶もおススメ！
これからは緑豆茶も良いですね！
夏のお茶は温かくして飲むのがおすすめです！
お好きなお茶で楽しく過ごせますように！
以前ご紹介した「サクランボの種を使ったカイロ」
「さくらんぼの種」（←効能などを書いています。）
寒い時期はこれであったかくなれます！
そして、暑い時期はクール枕として使えるのです！
自然素材のものだから安心安全！
私は、まだクール枕にして使用したことはありませんが、
温かくして使う時にかなり長い時間温かさがキープできるているので…
おそらく、ひんやり～も長続きするのではないかなと・・・。
この先もっと暑くなってきたら使ってみたいです！
ご興味あるかた、ぜひためしてみてください！
この先、ラオスに行くことがあるかもしれないので…
その時のためのメモです。
ラオスの伝統薬や今でも残る呪術医について。
国際ボランティアセンターさまのブログより
「呪術医は各村に沢山いるわけではない、通常1人か2人。現役の呪術医が亡くなる前に跡継ぎを見つけないといけない。我々の対象村のある村では、実際弟子入りしているという人がいた。スタッフによると希望者数人に厳しい修行をさせ、耐えたものを選ぶ場合もあるという。
また、私が話を聞いた村では、基本的には世襲は禁止。ただし、もし後継者のいないまま呪術医が死に、その後その呪術医が息子に取り憑いた場合は、他所の村の呪術医に来てもらって交信してもらい、息子に後を継がせるというになったら、修行を始めるそう。また。呪術医には女性もいる。いずれにせよ、呪術医不在は村の人たちが伝統的生活を営むにあたって大問題になるでしょう。」
同じブログによると、見えない精霊や幽霊のようなものを「ピー」と呼んでるようです。
今でもこういう暮らしをされているんですね。
伝統薬にも興味があります。
ただ・・・
市場で伝統薬を買おうと思っても・・・
言葉も通じませんし、難しそうです。
欲しいものを調べて紙に書いて用意するとか、対策を考えていった方がよさそうです。
仙人って・・・
想像して思い浮かぶ姿は・・・、いつも、おじいちゃん。
（私の場合です）
長生きの印象が強いですからね。
ということで、昔の長寿の方の話です。
なんと、七百歳から八百歳！！と言われている方もいるのです！！
昔の話ですし、その年齢は正確ではないかもしれませんが、
書かれているその生活は…
徹底した養生をされていたとのこと。
心身を健康に保つコツを知っているからこそ・・・なのかもしれませんね。
コトバンクさまより
彭祖（ほうそ）
中国古代の伝説上の長寿者。《荘子》などは単に長寿者の代表として言及するが，神仙思想の発達につれて仙人の一人とされ，さまざまな伝承が付加された。《列仙伝》などによれば，姓は籛（せん），名は鏗（けん）。陸終氏の第3子で帝顓頊（せんぎよく）の玄孫。帝尭（ぎよう）のときに彭城に封ぜられたので彭祖という。つねに桂芝を食し，導引養生の術をよくして長寿を得，殷末には700余歳に達したが，その後昇天したという
《医心方》に抄録された《養生要集》には彭祖の養生法が記載されている。
この中の「導引養生の術」とは・・・
気功のことですね。
どうですか？気功にご興味を持たれた方…
いつでも体験レッスンにいらしてください！
参考までに「百度百科」さまより
李八百:
李八百是中国民间传说中的蜀中八仙之一，属于道教神仙。关于他的传说很多，因其在世上活了八百岁或日行八百里而得名。
李八百，蜀人也，莫知其名。历世见之，时人计其年八百岁，因以为号。或隐山林，或出市廛。知汉中唐公昉有志，不遇明师，欲教授之。乃先往试之，为作客佣赁者，公昉不知也。八百驱使用意，异于他客，公昉爱异之。八百乃伪病困，当欲死，公昉即为迎医合药，费数十万钱，不以为损，忧念之意，形于颜色。八百又转作恶疮，周遍身体，脓血臭恶，不可忍近。公昉为之流涕曰：“卿为吾家使者，勤苦历年，常得笃疾，吾取医欲令卿愈，无所吝惜。而犹不愈，当如卿何！”八百曰：“吾疮不愈，须人舐之当可。”公昉乃使三婢，三婢为舐之。八百又曰：“婢舐不愈，若得君为舐之，即当愈耳。”公昉即舐。复言无益，欲公昉妇舐之最佳。又复令妇舐之。八百又告曰：“吾疮乃欲差，当得三十斛美酒，浴身当愈。公昉即为具酒，着大器中。八百即起，入酒中浴，疮即愈，体如凝脂，亦无余痕。乃告公曰：“吾是仙人也，子有志，故此相试。子真可教也，今当授子度世之诀。”乃使公昉夫妻，并舐疮三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，颜色美悦。以丹经一卷授公昉。公昉入云台山中制药，药成，服之仙去。（出《神仙传》）
訳は「寄暢園」さまより
李八百は蜀（現四川省）の人である。もちろんこれは本名ではない。いつの世でもその姿が見られたので、人々はその年齢を数えて八百歳とした。それで八百と呼ぶようになった。
八百は普段、山林に隠れていたが、時折、街へ下りてきた。
ある時、漢中（現陝西省）の唐公昉（とうこうぼう）が道術を志しながら良い師に巡り会え ないでいるのを知ると、自ら出向いて教授してやろうと思った。まずは素質があるかどうか試すために、公昉の家に下男として住み込んだ。公 昉はそれが八百だとはまったく気づかなかったが、他の下男に比べてよく気が利き、よく働くので、何かと目をかけてやった。
「ううっ！」
ある日突然、八百は地面にぶっ倒れて苦しみ出した。公昉が慌てて駆けつけてみると、今にも死にそうな苦しみようである。公昉はすぐに医者を呼び、薬を調（ととの）え、何十万もの治療費を惜しむことなく投げ出した。しかし、八百の病は一向によくならなかった。それもそのはず、これは八百が公昉を試すための芝居であった。
次に八百は体中に悪性の腫れ物を作った。八百が痛がってのたうちまわるたびに腫れ物がつぶれ、膿が流れ出して悪臭を放った。
公昉は八百を気の毒がって涙を流した。
「お前は我が家の下男になって数年になるが、とてもよく働いてくれた。それがこんな悪疾（あくしつ）にかかってしまうなんて。医者や薬、考えつく限りの手段を試してみた。一体どうしたらよくなるのだろう」
八百は言った。
「私のこの腫れ物はそう簡単に治るものではありません。ただ、人に舐めてもらえば少しはよくなるのですが……」
公昉は早速、下女を三人呼んで、八百の腫れ物を舐めさせた。八百が言った。
「下女に舐めてもらってもよくならないようです。旦那様に舐めていただいたら、よくなるかもしれません」
「そうか、そうか、ならば私が舐めてやろう」
公昉は臭いのも汚いのもいとわず、八百の腫れ物を舐めた。八百はまた言った。
「折角舐めていただいたのに、少しもよくなりません。奥方様に舐めていただいたら、きっとよくなるでしょう」
公昉はすぐに妻を呼んで八百の腫れ物を舐めさせた。八百は今度はこう言った。
「今度は治りそうです。旦那様、お願いがございます。美酒を三十石用意していただけませんか。それで体を洗えば、すっかり治ります」
公昉が美酒三十石を大きなたらいに用意させると、八百はその中で体を洗った。すると、腫れ物はすっかり治り、体中白くスベスベになった。
八百は言った。
「私は仙人です。あなたが道術を志していることを知り、試してみました。あなたには十分な素質がおありです。俗界と訣別（けつべつ）する秘法をお授けしましょう」
公昉とその妻及び三人の下女に、先ほど自分が体を洗った酒で体を洗わせたところ、たちまち若返って顔色が美しくなった。八百は公昉に『丹経』一巻を与えて姿を消した。
その後、公昉は雲台山（現四川省）に入って神丹を練った。神丹が練り上がると、それを飲んで仙人になった。「神仙伝」
お茶を持ち歩く時、
気分によって、いくつかのポットやボトルを使っています！
最近…
以前、中国で買ってきたお気に入りのボトルとよく似たボトルを発見！！
で…購入！
仲間入りしました！
左が中国で購入したもの（2代目）。
右が今回購入したT-free。
両方とも、底に茶葉を入れるところがあるタイプなのです。
そこが気に入ってます！
このT-freeはすぐれもの！
逆さにしておけるので、お茶が濃くならないのです！
それに・・・
雰囲気もいいので、これから楽しく使っていこうと思います！
どの国にもある伝統的な医学。
旅行に行ったらそういうものにも触れたいと思っています。
今回はミャンマーの伝統医学についてのメモ。
調べてみると…
「錬金術」が今でも行われているのだそうで…
これ、とても興味があります！
お寺でやっているようです。
コラム「今に生きる錬金術」さまより
・・・いろいろと調べてみると、ダッ（火、風、土、水の四元素）が含まれる七つの基本金属（七つの惑星に相当）を組み合わせて金（ダッロン）を作るのだという。もともと長寿祈願のために作られていたが、現在はおもに蛇や魔物、悪霊から身を守る護符として使われる。できあがった効験あらたかなものを金と呼ぶのだということがわかってきた。
伝説によれば、このダッロンを服用することによって、人はゾージー（仙人）になることができる。服用した人は七日間仮死状態に陥る。その間彼の身体は弟子によって地中に埋められるが、七日間の間に外気に接すると、生き返れなくなってしまうという。・・・」
伝統医療普及事業さまより
日本財団さまより
ラオスの旅行メモ。
今年の夏休みは九寨溝になりましたが、
当初、ラオスも候補のひとつでした。
その時に調べたことをメモとして残します。
いつかラオスに行くことがあった時には、
伝統医学にも触れてきたいと思っているので、そのメモです。
「ラオスに行く前に」さまより
森と田園に囲まれたラオスでは、植物を病気の治療に活かす伝統的な医療が行われてきました。現在でも伝統的な医療は西洋の近代的な医療と共存する形でラオスに残っています。
ラオスの薬草サウナは有名らしく、気持ちよさそうです！
ルアンパバーンの薬草サウナ
赤十字病院の2階
営業時間 16:30～20:00
料金 サウナ：10,000kip
マッサージ：30,000kip(9:00～20:30)
他の都市ではお寺に薬草サウナがあるらしいです。
ビエンチャンの有名な薬草サウナ
「ソックパルアン寺」
ラオスの薬草茶にも興味あります。
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