この地図は、国土地理院長の承認を得て、同院発行の２万５千分１地形図を複製したものである。(承認番号 令元情複 第５４６号)
津和野の街を１日で歩くには時間が足りないので、レンタサイクルを利用して伝統的建
造物群保存地区と乙女峠コース、津和野城址と石州街道コースに分けて散策する。(伝建コ
ース約４.５㎞)
１９２２(大正１１)年開業のＪＲ津和野駅は、１９７７(昭和５２)年現在の駅舎に建て替え
られたが、「山陰の小京都」の表玄関にふさわしく、平屋ながら堂々とした構えである。
(駅前にレンタサイクル)
駅から益田方面に約２５０ｍ進むと旧石州街道(山陰道)に合わす。
鉄炮丁通りは本町・祇園通りとは対照的な通りである。
「鯉のおるお米屋・吉永」という木彫りの看板があり、店奥に水路を引き込んだ大きな
池に鯉が泳ぐ。
１６１７(元和３)年亀井政矩(まさのり)が、この地に「祇園社」(今の弥栄神社)の御旅所と
して、「祇園社休堂」を建てたのが始まりとされる。当時はまだ町の整備が始まったばか
りで、町の北端を決めるため藩の庇護のもとに置かれた。(駅通り筋)
伝統的保存地区は橋北地区とされ、江戸期以前の吉見氏時代には城下町は城の西側にあ
ったと伝えられており、東側(現在の城下町)には田畑が広がっていた区域である。江戸期
に岡山から坂崎氏が津和野に入り、当地区の城下町として整備が行われ、坂崎氏の治政１
６年ののち、亀井氏が鳥取県鹿野から入城して現在に続く地割整備を完成させる。
２００４(平成１６)年から２年をかけて道路修景・無電柱化事業が行われた本町・祇園丁
通り。
創業２００年以上の高津屋伊藤薬局は、森鴎外にとって馴染み深い店で、鴎外が日露戦
争に出征する際、５代目当主から餞別としてもらった漢方胃腸薬「一等丸」を愛用したと
いう。店内には薬箱や秤など鴎外が暮らした時代そのままに残されている。(明治中期頃
に建築)
伊藤薬局の裏筋にある酒蔵。
「華泉」の銘柄で酒造を営む華泉酒造は、１７３０(享保１５)年創業で、主屋は明治中期
に建てられたとされる。
１７１７(享保２)年創業の橋本本店は、津和野最古の造り酒屋であったが、現在は販売の
みとされているようだ。
「角海老舎」は代々醤油醸造業を営む商家であったが、築後１８０年以上の建物をリフ
ォームされて、「海老舎(えびや)」として生活雑貨の店に変身している。
古橋家は江戸期には広島藩士で、明治維新より当地に移り住み、１８７８(明治１１)年か
ら酒造りを始めたという比較的歴史の浅い酒造場である。当酒造場の代表銘柄である「初
陣」は、当家が武家であった時代の名残を伝える。建物は大正期の建物らしく他家と比較
して建ちが高い。
古橋酒造の酒蔵。
１８５４(安政元)年呉服商として創業された「さゝや」さん。主屋は江戸末期に建てられ
た。
明治中期に建てられた俵種苗店。
椿家は屋号を「分銅屋」と称し、蝋燭や髪付油を取り扱った御用商人で、主屋は江戸末
期の安政年間に建てられた。
椿家隣の疑洋風建築は、１９３４(昭和９)年に旧布施時計店が建てたもので、現在は新聞
社の支店として活用されている。
この先に津和野城下の旧武家町と旧商人町の境で惣門があったとされる。津和野城下は
１８５３(嘉永６)年の大火によって大半が焼失し、町家は大火後に建てられた。
戝間家は江戸期には御用商人として活躍し、明治中期以降は酒の小売販売を営む。１８
９９(明治３２)年に建てられた商家住宅が当時を伝える。
建坪１２０坪(３９６.７㎡)を超えるという大規模な商家。
旧河田家具店の建物は明治後期(３０年代)に建て替えられたもので、殿町の境界位置に
所在し、財間家住宅と対を成している。
本町通りは商人町筋で、殿町は家老屋敷が並んでいた。
津和野カトリック教会は、１９２８(昭和３)年シェファー神父が津和野藩町年寄堀九郎兵
衛宅跡に建設したが、１９３０(昭和５)年の火災で焼失する。現在の建物は１９３１(昭和６)
年に再建された。
教会は木造平屋建ての鉄板葺で、シンプルな図柄のステンドグラス
を有する短塔式のゴジック様式である。
殿町通りの水路は、明治期に新しく造られ、昭和になって鯉が放たれ、花しょうぶが植
えられた。
津和野のイメージにもなっている鯉は、民俗学者・宮本常一氏の提案によって、１９３
４(昭和９)年に放流されたのが今日の姿の始まりとされる。
津和野町役場の表門は、家老・大岡家の表門が明治の初めに取り外されて保存されてい
たものが、１９７５(昭和５０)年代に今の場所に戻された。
１９１９(大正８)年鹿足郡役所として建てられたが、郡役所制度の廃止後、警察署として
使用された。１９５５(昭和３０)年の町村合併で町役場となり、現在も現役の役場庁舎とし
て使用されている。
１７８６(天明６)年に８代藩主亀井矩賢が、堀内(現津和野小学校裏付近)に藩校「養老館」
を創設した。１８５３(嘉永６)年の大火で創設当時の建物は焼失する。
１８５５(安政２)年現在地に移転して再建されるが、１８７２(明治５)年に廃校となる。
現在は武術教場(槍と剣術)の建物と敷地が当時のまま残されている。
多胡家は亀井家１１代にわたって家老職を務め、藩財政に大きく貢献した家柄である。
間口４ｍ、高さ２６ｍの武家屋敷門で、両脇に物見と番所が設けられている。
弥栄神社の鷺舞は、室町期に大内氏が山口の八坂神社を分祀した際に鷺舞も伝承し、１
５４２(天文１１)年津和野城主吉見正頼が大内義興の息女を迎え入れたとき、津和野の弥栄
神社に伝えられたといわれている。
津和野大橋から高岡通りを駅方向へ戻る。
右手に和崎医院を見て、次の四差路を左折して直進する。(久保踏切)
永明寺の塔頭(たっちゅう)永大院の裏山に津和野藩主亀井家の墓所がある。(塔頭とは本寺
の境内にある小寺)
築地塀に囲まれた藩主亀井家歴代の墓所。
永明寺(ようめいじ)は、室町期の１４２０(応永２７)年吉見頼弘が開き、吉見、坂崎、亀井
氏といった歴代城主の菩提寺となる。山門をくぐると右手に鐘楼、中門、１７２９(享保１
４)年再建の本堂がある。
本堂は屋根葺き替え工事中であった。
森鴎外は１１歳で上京し、故郷の土を踏むことがなかったが、死の間際に「余は石見人
森林太郎と死せんと欲す」の言葉を残す。
坂崎出羽守直盛は宇喜多忠家の長男として生まれ、宇喜多秀家、徳川家康に仕える。関
ヶ原の戦い後に津和野藩主となり坂崎姓を名乗る。
大坂夏の陣で家康の孫・千姫を救出したことから千姫事件に発展し、経緯については諸
説あるようだが、１６１６(元和２)年９月に自害(殺害説もある)し、大名の坂崎家は断絶す
る。
墓は改易された横手城主・小野寺義道が、庇護を受けていた恩義から建てたとか、町方
大年寄の堀平吉郎が建てたと諸説あるようだ。墓碑は「坂井出羽守」となっている。
２００９(平成２１)年当時の本堂。
書院の間。
谷文晁に師事して南画を学んだ津和野藩家老・多胡逸斎(1802-1857)は、多くを江戸の藩
邸に在勤した。隠居後は津和野で画事に専念する。
書院前の池泉庭園は、ほぼ円形の中心に中島(亀島)があり、架け橋により亀の甲に乗る
ことはできる。作庭時期は不明とのこと。
千人塚までは舗装路であるが上り一辺倒の道。
乙女峠殉教者の墓(千人塚)にはキリスト像とともに「為義而被害者来乃冥福」と刻まれ
た碑が立っている。乙女峠の殉教者の遺骨を谷の諸所から集め、１８９２(明冶２５)年にピ
ヨリン神父が碑を建立する。
十字架の道だが逆回りをしているようだ。
１９５１(昭和２６)年に「聖母マリアと３６人の殉教者に捧げる」聖堂として、乙女峠マ
リア聖堂が建立された。
聖堂のステンドグラスには当時の悲劇の様子が描かれている。
１８６８(明治元)年長崎の浦上から１５３名の隠れキリスタンが、乙女峠にあった光琳寺
に送られてきた。
１８７３(明治６)年に宗教の自由が認められるまで、津和野藩は改宗を迫り３６名が殉教
した。その内の一人・安太郎が三尺牢に入れられていた時、生母マリアが出現したという
伝説が再現されている。
明治政府は神道を普及させるため、江戸時代同様に「キリシタン宗門制禁」を続ける。
１８７１(明治４)年１１月政府使節として欧米に赴いた岩倉使節団に対し、諸外国が浦上キ
リシタン問題を厳しく追及する。弾圧が不平等条約改正の障害になっていると判断し、１
８７３(明治６)年に禁制が廃止された。
津和野川まで戻って次のコースを散策する。
