「一年の計は元旦にあり」、辞書で調べると、何事も最初の計画や準備が大事の意。
一日の計は朝にあり。
一年の計は元旦にあり。
十年の計は樹を植えるにあり。
百年の計は子を教えるにあり。
京都、善峯寺副住職 掃部光昭氏によれば、この四句の二行目の句「一年の計は元旦にあり」の言わんとする究極は人間の一生の大事は「子を教うること冬きる」ということだそうです。
教えるの「教」の字は、親兄弟や友達、目上の方々、その他のすべてに「仕える心」「導く心」を教えるということで、心尽くしと思いやりの「心」とやさしさを教え育てるということだそうです。
親は、誰しも身を削る思いで我が子を育てます。無償の愛です。その「愛」は連綿として一度もとぎれることなく注がれて、今の私たちの心と肉体を形作ってきました。
今度は、現在の私たちがその「愛」を次の世代へ、そして千年、万年先も。「百年の計は子を教えるにあり」に繋がるわけですね。
昨今の世の中を見ていると、親が子を、子が親を平気で殺す。むしゃくしゃするからと誰かれとなく殺しにかかる。何か伝えるべき「愛」の伝え方が間違ってはいないでしょうか。(N)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/img_emoji/kaeru_fine.gif)
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おまけの写真は、菊川市中央公園からの夕焼け。色の組み合わせが、ドイツ国旗を逆さにしたように撮れました。(Chu)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/01/88/64be9240a1370b68b9d8a763423dd0a6.jpg)
夕暮れ時の散歩道では、夕陽の中で紅葉したセイタカアワダチソウがきれいでした。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/39/e5/14c9b35a75ee5616b224ce246a01f1ba.jpg)
一日の計は朝にあり。
一年の計は元旦にあり。
十年の計は樹を植えるにあり。
百年の計は子を教えるにあり。
京都、善峯寺副住職 掃部光昭氏によれば、この四句の二行目の句「一年の計は元旦にあり」の言わんとする究極は人間の一生の大事は「子を教うること冬きる」ということだそうです。
教えるの「教」の字は、親兄弟や友達、目上の方々、その他のすべてに「仕える心」「導く心」を教えるということで、心尽くしと思いやりの「心」とやさしさを教え育てるということだそうです。
親は、誰しも身を削る思いで我が子を育てます。無償の愛です。その「愛」は連綿として一度もとぎれることなく注がれて、今の私たちの心と肉体を形作ってきました。
今度は、現在の私たちがその「愛」を次の世代へ、そして千年、万年先も。「百年の計は子を教えるにあり」に繋がるわけですね。
昨今の世の中を見ていると、親が子を、子が親を平気で殺す。むしゃくしゃするからと誰かれとなく殺しにかかる。何か伝えるべき「愛」の伝え方が間違ってはいないでしょうか。(N)
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おまけの写真は、菊川市中央公園からの夕焼け。色の組み合わせが、ドイツ国旗を逆さにしたように撮れました。(Chu)
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夕暮れ時の散歩道では、夕陽の中で紅葉したセイタカアワダチソウがきれいでした。
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