疑問について4

決して自分自身の心を費やして「波」を抑えようと思ってはいけません。

そこには、多少の「時間」というものが必要ではありますが、そうでなければ

「絶対の安心(あんじん)」というものはありません。

私たち衆生の「今の状態」というのは、みんな「自分の事実の上（不安のまま、

焦りのまま、落ち着かないままの状態）に立っているのではありませんか。

「その事実をその事実のまま」に自分のものにするというのが「本当(本来)の修行」

のあり方なのです。