江戸の夫婦が建てた童子堂。豆腐がない。秩父札所道。

寺伝によると、８０７年、伊予親王（淳輪天皇の弟）の菩提を、
弔うために遍照僧正がこの地の領主に堂宇を作らせたとある。

旧蒔田村・清水谷の山奥に草創され、花台山と呼ばれ、

９１５年、村の子供たちの間で疱瘡（天然痘）が流行し、

寺の場所を移すよう観音様からのお告げがあって、

里たちの住むこの場所に移して、

観世音に平癒を願ったら、天然痘は威力を失い、
以来、病魔に犯された子供は、観世音に祈って救われて以来、

童子堂と呼ぶようになる。

誰が彫ったか、子供にも好かれるフォルムで、仁王像。

👇広い寺域の仁王門の虫食いの柱や、
猫（？）肉球もまた素朴で、

好物のネギに挨拶すれば、藤棚、右手に堂宇が。

👇江戸中期・１７０１年、江戸の田井三右エ門弘祐と、

その女房、お銀が施主となって、
秩父府坂峠の地に再建したもので、

１９１０年、この土地に移築された、

極彩色豊かにして華麗な、秩父札所２２番、童子堂。

天井には、

👇迦陵頻伽（かりょうびんが）の浮彫りが施されていて、
納経所の人影を確認し、周りを見回し、

1枚だけ撮りたいなァ～・・
でも、やめた ‼　

張り紙がマナー違反を、強烈に戒める ‼

明日は、古河市へ日帰り出張
明日は、陽が射すとなれば、気も晴れ

今夜の寒さの、賄いは
湯豆腐にゴマ入りの高菜漬けをまぶして

ちびッと、八海山で一杯・・ッと
・・・・・
のに、豆腐がない
無い　無い

今日の雨、眺めて、観音寺。秩父札所道。

秩父札所２０番の緑ある岩之上堂から、
２１番に向かう、小道。この辺りから
山村風景、秩父の山々を眺めていると、
札所巡りのリズムが少しずつ、のろくなります。

自然とそうなります。

額の矢之堂、
昔、この辺り秩父郡矢納村と呼んで、
矢納が矢之に転化したものと云われ、

亦、御堂の建立に反抗し、堂に火を降らせる悪ガキを、
八幡宮が矢を以って、退散させたという謂れもあり、

度々、火災に遭って、観音堂の寺歴は焼失したという、
札所２１番・観音堂です。

ニワトリは、近くばかり見てるから

鳥の中でも、一番視力が悪いという

鷲や鷹は、５０メートル離れた蟻をはっきり見ているという

あやかりたいですね

半年ほど点眼しなかったら、パソコンの文字が、踊り始めて
ひとつになったり、重なったり

これから、眼科で薬の調達です

今夜、また

岩之上堂、時にはゆっくり散策。秩父札所道。

札所巡りをしていると、なぜか、
ここでゆっくり骨休みをしていたい、と、
思わせるお寺があるものです。

ここ札所２０番・岩之上観音堂がそうでした。

今は、頑丈で近代的な橋がありますが、
昔は１９番札所から、ここ２０番までは、
市内（村内）を流れる、荒川を渡し船に乗って、
荒川を晴れた日は、３文の船賃、
雨の日には５文、１５文と天候に合わせて変動乗船料。

荒川の岸壁にあるから、岩之上堂。
兵乱で本堂が灰燼となり、里人は離散し、
ここを通った人が、岩の上に有った観音像に手を合わせたから、

岩之上堂と名付けたのか。

至る所に無造作な植栽。

眺めているだけで、疲れが取れる。

不謹慎ですが、

御利益は、観音様の教えだけでない、と、つい・・・。

秩父札所で最も古い堂で、堂を守る人がいて、
堂は先祖の方が２５年かけて造ったという

自然に囲まれた、札所２０番・岩之上堂
縁起もいくつかあるのですが
ひとつひとつ、関連付けは無用にして
今はゆっくり、散策です

厄除けの天蓋も気晴らしになる。

悪龍を押し込んで、何百年。秩父札所道。

人間、一丁前になるのには石の上にも３年だとか・・・

ここ龍石寺の室町時代に彫られた、千手観世音菩薩は、
何百年も、荒川の洪水の害を引き起こす、
質の悪い、龍を岩盤に押し込んで、
秩父盆地の平安を守ってきたという。

岩盤は、放散虫や、放散虫・海綿動物などの、
殻や骨片 で構成されてるから、昔、ここは、

想像できないほどの昔は、 海の中ということですね。

シャープな宝形造りの観音堂は、
１９７３年に再建されたもので、
堂宇内には、本尊と閻魔さんら１５体が並んでる。

 

三途婆堂には、

赤ん坊の人形を置いてて、
旱魃や水害で、亡くなった幼子を、奪衣婆が守って、
成仏できるようにと、
母の願いが、伝わってきます。

市内を離れて、盆地景色を目の前に、

奪衣婆と兄の閻魔大王、地獄の仏様たち、
密教の暗さを暗示して
札所巡りの観光気分も半ば、身が締まる思いをさせる
秩父札所１９番・龍谷寺です

巫女、鶴の一声の１８番・神門寺。秩父札所道

かなり昔の話だと思う。

境内の大きな榊の枝が右、左に分かれて、
門のような形になった当時、里人はここを神の門と呼んで、
神社だったと。
榊が枯れ、堂が寂びた頃、
神楽を奉納して、再興を願う里人たちの前に、巫女が現れ、
ここは、寺院の方が栄えるとお告げした。

以来、寺院となって永久札所１８番・神門寺となる。

車を止めた大通りには、食品スーパーが、
家電販店が、ホームセンターが、
蕎麦屋さんが、民家が寺院を囲むように密集していて、
狭い境内の納経所では、梅茶が出て、休息場は別棟にあって、

ほんのりした、札所。

👇扁額にある・玄黄斎さん（1807－1886）

地元、三峰口あたりの森家の入り婿になった、

江戸後期-明治時代の根付師で、

絵画、書道、詩文にも優れたマルチ芸術家だったという。

細密彫刻にすぐれ,大黒天の根付けに、
１０００匹の鼠を彫ったという。

著作に『印籠譜』があり、
国立国会図書館デジタルコレクションで、見ることができます。

ご本尊は、写真を撮るものではなく、
手を合わせるものです・・・はい、肝に銘じます ‼

許可済でありまして・・

入口と出口で、頭をしこたま打った、狭い回廊には、

２０年ほど前に寄贈された、蓮華堂にも、

仏像を置いている。

緑色の厚い表紙が白く斑模様になってて

幾度、何度、唱えたのでしょう

👇

２月１２日・建国記念日の日

浮ついた心に

物音が消え、時間が止まった瞬間でした

秩父札所17番・定林寺。あの日見た花の名前を、ぼくたちはまだ知らない。

👆武甲山を正面にして、帰路に就いた、２０２１年５月２日。

札所巡りの復刻記事は、今ようやく半分。

固唾をのんで只、呆然させる社寺に出逢うと、
歴史的記録の為の検索も、聞き取りも、何もいらない ‼
と、思ってしまう。
そんな札所１７番・実正山・定林寺は、別名・林寺と呼ばれて、

建立した林家は、秩父神社のお触書を村に伝える
“触役（ふれやく）”を務めていた家柄とのこと。

回廊の、千社札見てると、参拝者の姿が浮かんできます。

～ 千社札フェチです ～

作品のファンにとっては聖地

『 劇場版 ・あの日見た花の名前を僕達はまだ知らない 』

予告編

 

 

遠出の許可を頂いたものの
いざ、現実になると気が抜けて、抜けすぎて

好奇心への緊迫感は、どこへ行ったものか

今日はだらり、だら～～り

まッ   いいッか ‼

秩父札所道、中心地の霊場、西光寺。ちょっと報告も。

秩父の中心街、秩父神社前の町並みを見たのは、

２０２１年５月２日。

寺域を囲む白い土壁が、綺麗だった、
札所１６番・西光寺。

２本の柱に、切妻の屋根を乗せただけの、

棟門をくくれば、

参道の樹木が、お堂が霊場の落ち着きを漂わせる。

１７１０年に本堂が落成するまでは、
👇札所に千手観世音菩薩を安置されてたという。
柱には、千社札が打ち付けられた無数の釘穴がそのままに・・。

西光寺が落成したのは１７３６年ごろ、
堂の正面の欄間には、釈迦の涅槃像の彫刻が見え、
動物や弟子たちも彫られてる。

回廊堂は、四国八十八霊場の砂場があり、
特別に作ったのは、
１７８３年、浅間山噴火で亡くなった人達の精霊を慰めるため
住職が浄財を集めて１０年後に造った回廊。

回廊の出口に地蔵さん。

３０石樽の中に大黒さん。

ここでは商売繁盛の後利益と、参拝者の名刺がぎっしり。
大正時代に置いて、茶室になったり・・・。

今日は、経過観察の通院日で

良好になっている血液検査から、CT撮影

投薬は５０日分になって、予約日がだんだんと遠くなった

それまで どんぐり眼 先生に会えないの　？と言った
それは嬉しいけど・・言うや、間髪入れず

命を預けたくらいの気持ちがあったんでしょッ ‼

口をつぐんだ続きは、きっと

『そのくらい何 ‼、言う通りにしなさい ‼』

河童、診察室の天井の隅ににらんで

口はへの字

秩父札所１５番、ひよこ色の花に少林寺。

昨日の雪、仲間が日本橋に出かけて午後４時に離れた。
高速は早々と閉鎖、挙句に甲州街道も閉鎖して、
帰宅したのは１１時、７時間かかったと。
主要幹線２つとも閉鎖、どうして？ とぼやくことしきり。

👇参拝するのに、正面から入らず、
駐車場からショートカットで、

境内に入る河童の無神経さ  ‼

👇ちゃんとした門があるのに・・。

１８７８年の火災からの教訓からの、
明治の館のような漆喰のお寺。

秩父札所１５番・母巣山₍藏福寺の山号₎ ・少林寺。

かつて、秩父神社に有った、札所１５番だった蔵福寺、
廃仏毀釈で廃寺になるとき、

藏福寺の住職は、近在のお寺たちに、仏具を振り分けてた。
十一面観世音菩薩様は、今もそのお寺さんにある。
住民は、消える１５番札所を維持するために直訴、
ここで少林寺を１５番札所にした。

👇「五葉山 少林禅寺」という名前のお寺というでした。 

藏福寺の観音様がここには無くても、思う訳で、
大きい像が、歴史ある像が、有名な彫師が彫った像だけが、

参拝者の心を和らげ、
明日も生きる勇気付けられる・・・とは、ウン ‼ 思えない。

祈りって、きっと胸の叫びが、させるものだから、

どこでも祈れる、形の無い像を心に刻んでも・・と思う　‼

参拝した３年まえ、こんな思いを、私は持っていなかった。

👇事件ではなく、≪ 秩父山あい、俺たちの叫び »・・・。

ひよこ色の、花が綺麗だった

今頃、住職が植えた、５０００株の福寿草も

咲いてるのでしょう

秩父札所道、時代に翻弄されて今宮坊。

今日の雨、明日の雨、春はそこまでの知らせの雨・・・

けど・・・さむい　‼

平安時代、貴族が遠くの寺や神社への、参拝が広まり、

参拝の前に身を清めるために、宿坊が・・・
観光の始まりは、この時代からでしょうか・・

一般庶民も観光気分で寺社参拝に、
出かけるようになった江戸時代、宿坊は顕著に整備され・・

 １７５０年、御開帳の午年の記録では、
正月から３月２１日までに、４万余の参拝者で、

秩父領１６ヶ村の人口１万７千人余の時代、
受け入れも容易ではなかったという。

ここ今宮坊辺り、
秩父にある修験道場の中でも中心だった道場でした。

１８７２年、修験禁止令が出て、
いま、こじんまり無住になって観音堂が・・

👇１５６９年、武田信玄の秩父侵入で戦場になった、
秩父の社寺は、焼き払われてしまう

秩父神社も、吉田椋神社も、廣見寺などことごとく、

１０３８年からの今宮坊も、また

・・・のに ‼

本堂は、１７０９年に再建されて・・

👇勢至菩薩堂

気分の薬として胸のつかえをとってくれるなら、
爽快感を与えてくれるなら・・

根こそぎ、持ち帰えりたい・・・

よこしまな気持ち、反省して
もう一度、手を合わせ

観音堂を背に

栄華だった今宮坊を、脳裏に一枚の絵にして

秩父札所道、パッション地元民の慈眼寺。

札所１２番野坂寺から車で５分、

秩父市街地に１３番慈眼寺があり、

２０２１年５月、コロナ禍にあっても、
お花畑駅から２分というアクセスに、

参拝者は多かった。

１４８６年から本堂は、
明治11年（1878年）の秩父大火で、焼失したが、
明治３４年（1901年）に、
一番四萬部寺の本堂を模して再建された。

広い敷地にこじんまりした本堂、
この本堂の再建には、地元民の地道な努力があったという。

山門をくぐると右手に経蔵があり、

一切経１６３０巻が納められた輪蔵があり、
まわすことで一切経の功徳にあずかれる。
秩父札所の縁起で開創者と伝えられている、
十三権者（じゅうさんごんじゃ）の木像も安置されている。

十三権者の下には、秩父札所の１番から３４番まで、
廣重・豊国が描いた、
観音霊験記の版画絵が掲げられてる。