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曹洞宗大本山永平寺（福井県永平寺町）で修行僧を指導する僧らからなる寺内組織「禅を学ぶ会」が１１月２日、「いのちを慈しむ～原発を選ばないという生き方」と題したシンポジウムを開く。生まれ来る命にも思いを寄せた釈迦（しゃか）の言葉を引き、放射性廃棄物という「負の遺産」を子孫に残していいのか問いかける。 燃やした核燃料より多い燃料用のプルトニウムが得られるとされた高速増殖原型炉「もんじゅ」、日本が独自に開発を進めていた新型転換炉「ふげん」の名は、１９７０年、動力炉・核燃料開発事業団（現・日本原子力研究開発機構）の幹部が、知性と実践を象徴する文殊（もんじゅ）と普賢（ふげん）の両菩薩（ぼさつ）から取った。 「文殊菩薩の智慧（ちえ）は仏教の智慧であり、科学知識とは違う。許される名前ではなかった」と、同会の西田正法事務局長は話す。仏教者として菩薩と世間におわびしたい思いから、シンポジウムを企画した。 釈迦は「すでに生まれているものでも、生まれようと欲するものでも、一切の生きとし生けるものは幸福であれ」と説いたという。原発を動かす限り、半減期２万４千年のプルトニウム２３９が生み出され、子孫に残される。西田事務局長は「『私たちさえよければ』という欲に支えられた利益を漠然と享受してきたことを自覚し、一人ひとりが生き方を選ぶためのシンポジウムにしたい」。 午後１時～同３時４０分、永平寺町山の「四季の森文化館」で。同県小浜市の明通寺住職、中島哲演さんや、避難を余儀なくされた福島県飯舘村の酪農家長谷川健一さんの講演のほか、作家・朴慶南（パク・キョンナム）さんを交えたパネルディスカッションがある。定員４００人、入場料５００円。申し込みは、同会事務局（０７７６・６３・３４５６）。』
日本が独自に開発を進めていた新型転換炉「ふげん」の名は、１９７０年、動力炉・核燃料開発事業団（現・日本原子力研究開発機構）の幹部が、知性と実践を象徴する文殊（もんじゅ）と普賢（ふげん）の両菩薩（ぼさつ）から取った。 「文殊菩薩の智慧（ちえ）は仏教の智慧であり、科学知識とは違う。許される名前ではなかった」と、同会の西田正法事務局長は話す。仏教者として菩薩と世間におわびしたいと言われていますが。文殊（もんじゅ）と普賢（ふげん）と言えば、文殊（もんじゅ）菩薩と普賢（ふげん）菩薩を呼び捨てていることになります。信仰の心の有る人や宗教者は呼び捨てません。 動力炉・核燃料開発事業団（現・日本原子力研究開発機構）の幹部は、原子力技術者は、文殊（もんじゅ）菩薩と普賢（ふげん）菩薩より偉いのか。人間のほうが文殊（もんじゅ）菩薩と普賢（ふげん）菩薩より優れていると言う人間としての科学者の驕りかも分りません。文殊菩薩の智慧（ちえ）は仏教の智慧であり、悪いものを取り去った智恵です。人間を救済して頂ける仏より人間の開発した科学技術が上だと言う科学万能主義です。科学万能主義で人間は救われ、幸せになれるのでしょうか。この名前をつけた幹部、来世は仏に裁かれ地獄行きかも分りません。神・仏を恐れずに崇拝しないふととぎ者とし成仏出来ないかも分りません。永平寺の禅僧の皆さんも時代に乗り遅れずに原子力発電所の事故問題を身近なものとして、宗教者とし現実を直視し取組む機会が訪れたと思います。右も左も尖閣諸島問題から、日本では区別出来なくなったのでは有りませんか。いのちを慈しむは、総ての宗派のおしえに繋がっているのではないでしょうか。
このホームページは、曹洞宗大本山永平寺の許可を得て作成したものです。 www.mitene.or.jp/~katumin/eiheiji/soutou1.htm
文殊菩薩
| 仏教 |
|---|
| 基本教義 |
| 縁起 四諦 八正道 三法印 四法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂静 一切皆苦 波羅蜜 |
| 人物 |
| 釈迦 十大弟子 龍樹 |
| 信仰対象 |
| 仏の一覧 |
| 分類 |
| 原始仏教 部派仏教 大乗仏教 密教 神仏習合 修験道 |
| 宗派 |
| 仏教の宗派 |
| 地域別仏教 |
| インド 中国 日本 朝鮮 スリランカ タイ 東南アジア チベット 台湾 |
| 聖典 |
| 経蔵 律蔵 論蔵 |
| 聖地 |
| 八大聖地 |
| ウィキポータル 仏教 |
文殊菩薩（もんじゅぼさつ）、梵名マンジュシュリー (????????? [maJjuzrii])は、大乗仏教の崇拝の対象である菩薩の一尊。一般に智慧を司る仏とされる。
文殊は文殊師利（もんじゅしゅり）の略称。また妙吉祥菩薩(みょうきっしょうぼさつ)などともいう。曼殊室利等とも音写し、妙吉祥、妙徳、妙首などとも訳す。文珠菩薩とも書く。 三昧耶形は青蓮華（青い熱帯スイレンの花）、利剣、梵篋（ヤシの葉に書かれた経典）など。種子（種字）はマン(maM)。
概要
『文殊師利般涅槃経』によると、舎衛国の多羅聚落の梵徳というバラモンの家に生まれたとされる。また一説に釈迦十大弟子とも親しく仏典結集にも関わったとされる。『維摩経』には、維摩居士に問答でかなう者がいなかった時、居士の病床を釈迦の代理として見舞った文殊菩薩のみが対等に問答を交えたと記され、智慧の菩薩としての性格を際立たせている。この教説に基づき、維摩居士と相対した場面を表した造形も行われている。
文殊菩薩はやがて『維摩経』に描かれたような現実的な姿から離れ、後の経典で徐々に神格化されていく。釈迦の化導を扶助するために菩薩の地位にあるが、かつては成仏して龍種如来、大身仏、神仙仏などといったといわれ、また未来にも成仏して普見如来という。あるいは現在、北方の常喜世界に在って歓喜蔵摩尼宝積如来と名づけられ、その名前を聞けば四重禁等の罪を滅すといわれ、あるいは現に中国山西省の清涼山(五台山）に一万の菩薩と共に住しているともいわれる。また『法華経』では、過去世に日月燈明仏が涅槃した後に、その弟子であった妙光菩薩の再誕が文殊であると説かれる。
なお、これらはすべて大乗経典における記述によるものであり、文殊菩薩が実在したという事実はない。しかし文殊は観世音菩薩などとは異なり、モデルとされた人物が存在していたと考えられており、仏教教団内部で生まれた菩薩であると考えられている。
文殊菩薩が登場するのは初期の大乗経典、特に般若経典である。ここでは釈迦仏に代って般若の「空（くう）」を説いている。また文殊菩薩を「三世の仏母（さんぜのぶつも）」と称える経典も多く、『華厳経』では善財童子を仏法求道の旅へ誘う重要な役で描かれるなど、これらのことからもわかるように、文殊菩薩の徳性は悟りへ到る重要な要素、般若＝智慧である。尚、本来悟りへ到るための智慧という側面の延長線上として、一般的な知恵（頭の良さや知識が優れること）の象徴ともなり、これが後に「三人寄れば文殊の智恵」ということわざを生むことになった。
過去世において、文殊菩薩は龍種上尊王仏という仏だったともされる。 また、すでに樹種上尊王仏という仏に成っているともされる。
文殊菩薩が、優填王、仏陀波利三蔵、善財童子、大聖老人（あるいは最勝老人＝婆藪）の四尊ともに描かれた文殊五尊図は、中国・日本などでよく描かれた。
文殊菩薩の五使者として、髻設尼、烏波髻設尼、質多羅、地慧、請召、が挙げられる。 文殊菩薩の八童子として、光綱、地慧、無垢火、不思議、請召、髻設尼、救護慧、烏波髻設尼が挙げられる。
文殊菩薩の密号は、吉祥金剛、あるいは般若金剛とされる。
文殊菩薩を描いた主な経典には、文殊師利般涅槃経[1]、文殊師利問経、文殊師利浄律経、伽耶山頂経などがある。 また、文殊師利発願経[2]、文殊悔過経、文殊師利現宝蔵経、仏説文殊師利巡行記、妙吉祥菩薩所問大乗法羅経、千鉢文殊一百八名讃、大聖文殊師利菩薩讃仏法身礼、聖者文殊師利発菩提心願文、文殊師利菩薩無相十礼などがある。
また、中国の娯楽小説『封神演義』には普賢真人、文殊広法天尊という仙人が登場しており、彼等が後に仏門に帰依しそれぞれ普賢菩薩、文殊菩薩となったという設定になっているが、これは後世の全くの創作である。
中国においては、山西省の五台山が文殊菩薩の住する清涼山として古くより広く信仰を集めており、円仁によって日本にも伝えられている。
また中国天台宗系の史書である『仏祖統紀』巻29には、「文殊は今、終南山に住み給えり。杜順和上はこれなり」と、中国華厳宗の祖である杜順を文殊菩薩の生まれ変わりであるとしている。
建州女真族の本尊とされ、その名にちなみ満洲（満州）と自称。ホンタイジ以降、全ての女真族の呼称に代え満洲族と呼称するようになった。したがって満州の名は文殊が語源であるとされる。
平安時代初期に、勤操や泰善らの僧侶が文殊菩薩の法要と貧者や病者のための施しを行う「文殊会」を始め、最初は私的な催しだったものが、朝廷の援助を得るようになり、828年7月、太政官符によって文殊会を行うようになった。 毎年七月八日、朝廷が一定の税収から文殊会の費用を拠出し、東寺・西寺を中心に盛んに行われ、貧者や病者に対する布施が盛んになされた。 このことは、日本の福祉の歴史においても重要な一幕と言えるが、律令国家の没落とともに文殊会も衰退し、やがて行われなくなった。 それを鎌倉時代に復興したのが、西大寺の叡尊・忍性らであった。
鎌倉時代、真言律宗の僧叡尊・忍性は深く文殊菩薩に帰依し、1240年以後、各地で文殊供養と大規模な布施を行った。
脚注
- ^ http://d.hatena.ne.jp/elkoravolo/20110610/1307715614
- ^ http://d.hatena.ne.jp/elkoravolo/20110729/1311942083
普賢菩薩とともに釈迦如来の脇侍をつとめる（参照：釈迦三尊）ほか、単独でも広く信仰されている。
文殊菩薩像の造形はほぼ一定している。獅子の背の蓮華座に結跏趺坐し、右手に智慧を象徴する利剣（宝剣）、左手に経典を乗せた青蓮華を持つ。密教では清浄な精神を表す童子形となり、髻を結う。この髻の数は像によって一、五、六、八の四種類があり、それぞれ一＝増益、五＝敬愛、六＝調伏、八＝息災の修法の本尊とされる。
また、騎獅の文殊、先導役の善財童子、獅子の手綱を握る優填王、仏陀波利、最勝老人を従える文殊五尊像も造形された。
また禅宗においては、修行僧の完全な姿を表す「聖僧」（しょうそう）として僧堂に安置され、剃髪し坐禅を組む僧形となる。この場合、文殊もまた修行の途上であるとの観点から、菩薩の呼称を避け文殊大士（だいし）と呼ぶことがある。
日本における作例としては、奈良の興福寺東金堂の坐像（定慶作、国宝）や安倍文殊院の五尊像（快慶作、重要文化財）、高知の竹林寺の五尊像（重要文化財）などが見られる。
真言
オン・アラハシャノウ
関連項目
キーワード： 何を話すかより、誰が話すかが大切
解説：1月9日に小俣治郎社長（とてもよくしていただいております、先日おに ぎりをいただきました♪笑がお話をされていた一人さんから教わった言葉だ そうです。
治郎社長は19歳くらいの頃から100名単位のまる漢の特約店の方にお話をする
機会があるのですが、やはり、いろいろ話をしても「何を若造が・・・」と
いう感じでとられてしまわたようです。
そこで一人さんに相談したことろ、この言葉「何を話すかよりも、誰が話すか 」をいただいたそうです。
つまり、話の中に「一人さんが○○いわれてました」「和美さんが△△いわれてま
した」というふうにしたら、売り上げも理解度もＵＰしたとのことです。相手の受 け取りやすいようにすること。それはあのひとりさんでさえも実行されてました、
私も気付きませんでしたが、そういえば使われてますよね？
「神様が言われてた」「松下幸之助が言われてた」「夢にでてきて・・」
私もあなたも2005年は『何を話すかよりも、誰が話すか』を大切にしきたいですね♪
2011年10月27日(木)、MBS(毎日放送)ラジオの「たね蒔きジャーナル」に、小出裕章氏（京大原子炉実験所助教）が出演されました。
番組内容
2011年10月27日【木】
九電やらせメール問題を斬る！ ～郷原信郎弁護士
九電やらせメール問題は混迷の途をたどっています。居直ったかのように見える九電幹部、歯切れの悪い佐賀県知事、そして憤る第三者委員会委員長だった郷原弁護士。元特捜検事を怒らせた九電の体質、やらせメールの背景について郷原さん本人に語ってもらいます。小出先生の原発事故解説も。・・・
内容文字おこし
http://blog.livedoor.jp/amenohimoharenohimo/archives/65772036.html
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福島第一原発, 原子力発電 | タグ: たね蒔きジャーナル | 
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投稿: 管理人
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茨城県つくば市が来春予定している県内初の公立小中一貫校の開校にあわせ、隣の市立葛城小学校からの転入を認めたところ、全児童の約９割が転校を希望した。葛城小の来年度の新入学児童も今年度の１４５人から４人に減る見通しで、市も保護者も困惑している。 周辺は、つくばエクスプレス（ＴＸ）研究学園駅を最寄り駅とする宅地の開発で、近年、人口が急増。葛城小に通う児童も２００７年の２１５人から今年６月には５４２人に増加した。 人口増に対応するため、市は０９年、葛城小学区の北部に小中一貫教育の春日小中学校（仮称）を新設することを決定。主に現葛城小学区の北は春日小中、南部は葛城小のままと新たな学区を定めた。 しかし、市教育委員会は「隣の学区の学校に通いたい児童や保護者が双方に多数おり、希望を尊重したい」として、当面の間は現葛城小学区の全域で、どちらの学校も選べるようにした。 そのうえで今年６月、葛城小児童の保護者に通学先の希望を調査したところ、約８９％の４８１人が春日小中への転校を希望。これまで通り葛城小に通うと回答したのは計６０人だった。その後も転校希望は増え、来年度の在籍見込みは新１年生を加えても５４人（８月末集計）。一方、春日小中は、一部転校が認められる吾妻小と吾妻中、手代木中の児童・生徒も含め８１５人になる見通しだ。 市教委や保護者の話によると、当初は「少なくとも１００人以上は葛城小に残る」とみられていたが、小中一貫校への期待に加え、東日本大震災で葛城小の体育館や校舎が被災したことで、新しい学校を選びたいという機運が保護者や児童の間に高まった。さらに、友人と離れるのを嫌った児童らが雪崩式に春日小中を選んだという。 調査の結果を受け、葛城小に残る児童の保護者からは「複式学級になるのでは」「きちんとした教育ができるのか」「市がどちらでも選べるようにしたのが誤りだった」といった不安や批判が続出。「葛城小就学希望保護者会」を結成し、２５日夜の会合で、学区に関する弾力的な運用の中止や十分な教育体制の確保、春日小中への希望者を葛城小へ誘導するなどの対策をとるよう市教委に求めた。 市教委は「児童や保護者の希望を第一にどちらにも通えるようにしたが、こんな結果になるとは」と困惑。「新年度に向けた教職員の配置や備品の準備を変更するだけの時間がない。今さら新たな基準をつくれば、余計に混乱する」と話し、新年度は児童らの希望をそのまま受け入れる方針だ。少人数になる葛城小については「１学年１クラスの維持に必要な教員の配置を県教委に働きかけるなど、教育内容が低下しないよう最大限努める」としている。 保護者会の瀬尾和也代表は「このままでは、せっかく築き上げた地域の活動も崩壊していく。市教委には納得できる対策を求めたい」と話している。（伊藤悟） 』
今回の自然災害の東日本大震災で、葛城小学校の体育館や校舎が被災したことや新しい学校を選びたいという機運が保護者や児童の間に高まりさらに、友人と離れるのを嫌った児童らが雪崩式に春日小・中学校を選んだと言うのは、保護者意向や子供達の希望から仕方がないのでは有りませんか。 葛城小学校の被災した体育館や校舎を直し、小・中一貫校にするのも１つの案と思います。いずれにせよ本当の学習効果と教育成果を見出せるのは、6年後の卒業生が出る春と思いますが。先を急いでもすぐに結果が出ないのが学校教育と思います。昔の諺通、桃栗３年、柿８年です。
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- 2011年10月30日
- 目に余る佐藤優氏のイスラエル加担の情報操作活動 new!!
本人がイスラエルの情報機関「モサド」との緊密な関係を認めて
いるのだから世話はないが、このところの佐藤優氏の言動は悪乗り
過ぎる。
東京新聞の１０月２８日の「本音のコラム」に佐藤優氏が書いていた。
衆議院や外務省のコンピューターにサイバー攻撃が行なわれた事
が大騒ぎになっているが、これに対応するために「中東の某情報大国」
の力を借りるべきだと。
「中東の某情報大国」とは誰が見てもイスラエルのことだ。
それをあえてもったいぶって「中東の某情報大国」と書くところが
「食わせ者佐藤」の真骨頂だ。
そう思っていたら１０月２９日の産経新聞が佐藤優氏の寄稿を大きく
掲載していた。
その見出しはズバリ、「サイバー情報戦 イスラエルと協力を」
である。
佐藤優氏がイスラエルから情報を貰って宣伝しているということは、佐藤氏
からイスラエルに日本の情報が伝わっているということである。
イスラエルの手先のような人物を日本のメディアはよく平気で使う
ものだ。
佐藤優氏は外務省批判に専念してればいいのだ・・・
この続きは「天木直人のメールマガジン」で書いています。
その他多くの最新ニュースについて読み解いています。
「天木直人のメールマガジン」は反権力、脱官僚支配、対米自立、平和外交、
判官びいき、の観点から、報道の裏にある真実を追及して毎日配信しています。
2011年10月30日 01時16分20秒 | 政治
大善文男裁判長が検察官役の指定弁護士が冒頭陳述していたなかで、小沢一郎元代表の政治資金管理団体「陸山会」などが集めた資金について、「『国民の浄財』である政治資金の使途として、合理性に疑問のあるものもある」と述べた部分の削除を認めたからである。
朝日新聞は１０月２９日付け朝刊「社会面」（３９面）で、「大善文男裁判長は『証拠によって証明しようとする冒頭陳述の役割に照らすと、表現が不相当』とした。小沢氏の弁護団が『証拠に基づかない意見や評価を述べ、予断や偏見を与えようとしている』と削除を求めていた」と報じている。「暗黒人民裁判」ではあるとはいえ、大善文男裁判長の訴訟指揮は、「法と証拠に基づいて、厳格な証拠調べが求められる刑事裁判」としては、適切であった。
検察官役の指定弁護士は、「『国民の浄財』である政治資金の使途として、合理性に疑問のあるものもある」ということを、小沢一郎元代表のどのような具体的行為が、いかなる法律の犯罪構成要件を満たし、それを裏付ける客観的な証拠に基づいて、犯罪を証明しようとしたのか。単なる風評や評論、評判でしかない情報に基づく、勝手な思い込みを冒頭陳述していたとしか思えない。この点が、「暗黒人民裁判」と言われる所以である。
振り返ってみると、東京検察審査会が、「起訴相当」を議決したのは、陸山会の収支報告書の記述が正しいか虚偽かの判断ができず、さりとて、小沢一郎元代表には、「どうも怪しい噂が漂っているので、ともかく、公開裁判という出るところに出てきてもらって、裁判所に判断してもらおう」と極めて無責任なやり方で、裁判所にサジを投げたために行われているのが、この「暗黒人民裁判」なのである。
日本国憲法は、第３７条第１項で「すべての刑事事件においては、被告人は、公平な裁判所の迅速な公開裁判を受ける権利を有する」と規定しているので、戦前の軍法会議のように秘密裏に行われた文字通り「暗黒裁判」ではない。
けれども、フランス革命のときのような「王党派か、ジロンド党派か、ジャコバン派か」といった一方的に決めつけて、有罪判決を下し、ギロチンで処刑したような感覚の裁判になる危うさが、いまの検察審査会の議決に基づく裁判にはある。それが、今回、大善文男裁判長が削除を命じた検察官役の指定弁護士の冒頭陳述に見られたのである。
◆この「暗黒人民裁判」に悪意を持って加勢しているように見受けられるのが、米国ＣＩＡの宣伝媒体の性格を強烈に持つ読売新聞である。１０月２９日付け朝刊「社会面」（３９面）で、「大善裁判長は、指定弁護士側の冒頭陳述の削除を求めた弁護側の異議申し立てを一部認めたが、『現金４億円の出所について小沢被告の説明は一貫性も合理性も欠く』とした部分の削除は認めなかった」と報じて、何としても有罪にしたいという気持ちが濃厚な偏向報道にこだわっているとしか思えない。この報道姿勢こそが、刑事裁判を「暗黒裁判化」しているとも言える。
◆読売新聞が、米国ＣＩＡの宣伝媒体色を最も鮮明にしたのが、フリージャーナリストらで作る『自由報道協会』（東京都千代田区）が主催した「小沢一郎元代表記者会見」の会場に乗り込んだ読売新聞社会部の恒次徹記者が、司会者の指示にも従わずに、小沢一郎元代表に対する質問という一定の「則」を超えて、「応酬質問」を始め、騒ぎを起こした場面であった。外から見ていると、これは、記者クラブ制度の既得権益に守られたいわゆる「殿様記者」が、記者クラブから排除されているフリーランスの記者が、自主的に主催して、小沢一郎元代表との貴重な記者会見に殴り込みをかけて、騒ぎを起こし、ワヤクチャにしたように見えた。小沢一郎元代表に何かを聞きたいなら、直接取材を申し込めばよいのに、なぜ、わざわざ、いつもは排斥しているフリーランスの記者たちの記者会見に乗り込む必要があるのか、理解に苦しむ。その気になれば、渡辺恒雄社主兼主筆に頼めばよい話であるはずだ。
この件は、どうも、読売新聞が、「小沢一郎代表を有罪にし、政治生命を絶つために頑張っている」という米ＣＩＡに向けて発信したシグナルに見えて仕方がない。その任を担ったのが、恒次徹記者ということだ。なかなか手の込んだ情報作戦である。もし、この小沢一郎元代表の記者会見が、殿様記者の集まりである日本記者クラブや外国人記者クラブで行われた場合、恒次徹記者は同じようなことをしたであろうか。
読売新聞ＹＯＭＩＵＲＩ ＯＮＬＩＮＥは１０月２７日午前１１時３２分 、「小沢元代表記者会見で読売記者へ激しい抗議」という見出しをつけて、以下のように配信している。
.「２０日行われた小沢一郎民主党元代表の記者会見で、資金管理団体『陸山会』の事件について質問をした読売新聞記者に、会見を主催したフリージャーナリストらが『司会者の指示に従わなかった』と激しく抗議する場面があった。その様子はインターネット上で生中継され、読売新聞にも問い合わせが相次いだ。記者は司会者に言われるまま質問を打ち切るべきか、それとも追及を続けるべきか。問題となった会見を検証する。
◆質疑応答◆
会見を主催したのは、フリージャーナリストらで作る『自由報道協会』（東京都千代田区）。小沢元代表はこのところ、自身の考えを述べる場に、インターネットで生中継されるネットメディアを選ぶことが多い。
会見の第１部は、市民から寄せられたとされる質問に元代表が答えるもので、これが終了した後、記者らによる質問の第２部が始まった。最初に司会者から指されたのが、読売新聞社会部の恒次(つねつぐ)徹記者だった。
『小沢さんは政治資金規正法違反に関して、脱税とか汚職を伴わない場合は、実質的犯罪とは言えないとの考えを再三述べている。国民の判断を誤らせる虚偽記入があれば、実質的犯罪と言えるのではないか』
これに元代表は『あなたの意見がちょっと違う』と述べたが、政治資金収支報告書で国民の判断を誤らせることが実質的な犯罪に当たるかどうかについて、明確な回答をしなかった。
このため恒次記者は『例えば』と前置きし、投資家の判断を誤らせることになる有価証券報告書の虚偽記載罪を例に挙げて、なお見解をただそうとしたが、司会者が『この辺で区切らせていただきたい」と制した。ジャーナリストで同協会暫定代表の上杉隆氏らも、『ルール違反だ』と抗議した。恒次記者はその後も質問しようとしたが、『ルール守れよ』などの声が上がった。
恒次記者の質疑応答に要した時間は約４分３０秒。その後、４人から質問があり、平均約５分を費やした。
◆生中継◆
会見終了後、恒次記者は上杉氏とジャーナリストの岩上安身(いわかみやすみ)氏に詰め寄られ、抗議を受けた。さらに別室に移動し、上杉氏は『なめてんのか、この野郎」、岩上氏は『ど素人か』『質問の仕方がへたくそ』と言いながら、司会者に従わなかったことに怒りをあらわにした。この模様は約２５分間、生中継された。
翌２１日、同協会から恒次記者あてに抗議文が届いた。〈１〉司会者の指示に従わなかった〈２〉ゲストスピーカーの言葉を遮って発言を続けた――の２点を挙げて、『記者会見上のルールを無視し、進行を妨げたことは誠に遺憾』としていた。
◆反響◆
抗議の模様はその後も、動画サイトで閲覧でき、視聴する人が相次いだ。このほか、夕刊紙『日刊ゲンダイ』が２２日付の紙面で、『小沢会見 読売記者“大暴れ”』の見出しで記事を掲載。抗議の模様について、『場外乱闘の大パニックに発展した』と報じた。
読売新聞読者センターにも、動画を見た人から、電話とメールによる意見が１４１件（２６日現在）寄せられた。会見直後は、ほとんど恒次記者に対する批判で、「読売バカ記者」「恥を知れ」と同じ文言のメールが多数あった。これに対し、『紳士的で冷静』『あれくらい聞くのが当然。大変だろうが、頑張ってほしい』と支持する意見も寄せられた。
上杉氏は２２日、『読売新聞記者に複数回《暴言》を吐き、協会の健全性を傷つけた』として暫定代表の辞任届を提出したが、同協会は受理しなかったという」
本日の「板垣英憲（いたがきえいけん）情報局」
◆〔特別情報①〕
日米関係は、「ツーと言えばカー」というように、一衣帯水の関係で動いてきたのかと思い込んでいたが、実はそうでもという事実が、東日本大震災・大津波・福島第１原発大事故への対応で、明らかになった。
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もくじ
第５章 小沢一郎が嫌った自・社馴れ合い政治の復活
―大政党制の足がかりを作った小沢一郎の誤
―国対族・議運族九人が入閣した、自社馴れ合い内閣の誕生
村山連合政権の閣僚の顔触れから、一つの特徴に気づく。それは、自民、社会両党の国会対策族のプロが、入閣していることだ。
首相の村山富市、郵政相の大出俊、総務庁長官の山口鶴男、建設相の野坂浩賢が、いずれも、衆議院において、社会党国会対策委員長を経験している。労相の浜本万三は、参議院における社会党の国会対策委員長のキャリアの持ち主である。
四王天延孝陸軍中将の名著「猶太(ユダヤ)思想及運動」 No.138
第三章 ロシヤ革命と猶太
前回からの続き
第一革命に尽力したる米國のユダヤ財閥ヤコブ・シツフは臨時政府の歩み意に充たず、最早臨時政府は用なし、須く之を倒し、もつと彼が完全に把握出來る政権を以て之に代へようと決心した。人間ばいくらも居るのである、即ちロシヤ革命党の最左翼の大部分はユダヤ人であつた。
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孫の二乗の法則 孫正義の成功哲学 (PHP文庫) 価格：￥ 620（税込） 発売日：2011-04-09 |
ソフトバンクを3兆円企業に育て上げた稀代の起業家・孫正義。その成功の原動力となったのが、自らの人生・経営哲学を「25文字」の漢字に集約した「孫の二乗の法則」である。これを片時も忘れないことで、孫は幾多の苦難を乗り越えてきた。では、私たちが自分の仕事や人生に活用するにはどうすればいいか。その秘訣を本書では伝授する。「孫の二乗の法則」を本格的に解説した唯一の書、待望の文庫化!(本書カバーより)
調査結果によると、クラウドを導入しているのは、青森、岩手、福島、東京、新潟、石川、兵庫、香川、鹿児島、沖縄など28都府県。具体的には、京都府が電子申請、施設予約に関する事務などを府内26市町村と共同実施している例などがある。また、静岡県が「導入に向け、実証実験などを実施している」と答え、愛知、岡山など5県が「導入に向け、検討している」と回答。北海道、宮城、長野など13道府県は「検討はしているが、方向性は決まっていない」と答えた。
政令市では、札幌、仙台、浜松、京都、北九州など11市が既に導入しており、静岡市が導入に向けた検討を行っている。』
クラウドコンピューティング
クラウドコンピューティング（英: cloud computing）とは、ネットワーク、特にインターネットをベースとしたコンピュータの利用形態である。ユーザーはコンピュータ処理をネットワーク経由で、サービスとして利用する。
名称
「クラウド」（雲）は、ネットワーク（通常はインターネット）を表す。従来より「コンピュータシステムのイメージ図」ではネットワークを雲の図で表す場合が多く、それが由来と言われている。「クラウドコンピューティング」という用語がバズワードであるという議論は、後述の類似用語を参照。
概要
従来のコンピュータ利用は、ユーザー（企業、個人など）がコンピュータのハードウェア、ソフトウェア、データなどを、自分自身で保有・管理していたのに対し、クラウドコンピューティングでは「ユーザーはインターネットの向こう側からサービスを受け、サービス利用料金を払う」形になる。
ユーザーが用意すべきものは最低限の接続環境（パーソナルコンピュータや携帯情報端末などのクライアント、その上で動くブラウザ、インターネット接続環境など）のみであり、加えてクラウドサービス利用料金を支払う。実際に処理が実行されるコンピュータおよびコンピュータ間のネットワークは、サービスを提供する企業側に設置されており、それらのコンピュータ本体およびネットワークの購入・管理運営費用や蓄積されるデータの管理の手間は軽減される。
クラウドコンピューティングは、従来から存在するネットワーク・コンピューティング、ユーティリティコンピューティング、SaaSなどを言い替えたもの、あるいはこれらの要素を含み更に発展させたもの、などとされる。
定義としては、アメリカ国立標準技術研究所 (NIST) による以下の定義が引用されることが多い。
- Cloud computing is a model for enabling convenient, on-demand network access to a shared pool of configurable computing resources (e.g., networks, servers, storage, applications, and services) that can be rapidly provisioned and released with minimal management effort or service provider interaction. This cloud model promotes availability and is composed of five essential characteristics, three service models, and four deployment models.[1]
- （参考訳）クラウドコンピューティングとは、コンフィグレーション可能な計算機資源（ネットワーク、サーバ、ストレージ、アプリケーション、サービスなど）の共有プールへの簡便でオンデマンドなネットワーク経由でのアクセスを、最小限の管理手順もしくはサービス提供者とのやりとりで迅速に供給することを可能にするモデルである。このクラウドモデルは5つの特性、3つのサービスモデル、4つの配置モデルから構成され、可用性を高めている。
クラウドコンピューティングは、以下の3種類に分類される場合が多い。また以下を総称してXaaSと呼ぶ場合もある。
- SaaS
- インターネット経由のソフトウェアパッケージの提供。電子メール、グループウェア、CRMなど。セールスフォース・ドットコムのSalesforce CRM、マイクロソフトのMicrosoft Online Services、GoogleのGoogle Appsがある。
- PaaS
- インターネット経由のアプリケーション実行用のプラットフォームの提供。仮想化されたアプリケーションサーバやデータベースなど。ユーザーが自分のアプリケーションを配置して運用できる。セールスフォース・ドットコムのForce.comプラットフォーム、GoogleのGoogle App Engine、AppScale、マイクロソフトのWindows Azureなど。
- HaaSまたはIaaS
- インターネット経由のハードウェアやインフラの提供。仮想化サーバーや共有ディスクなど。ユーザーが自分でOSなどを含めてシステム導入・構築できる。Amazon.comのAmazon EC2、Amazon S3など。
クラウドコンピューティングの形態で提供されるサービスを「クラウドコンピューティングサービス」または単に「クラウドサービス」、そのサービス事業者を「クラウドサービスプロバイダー」または単に「クラウドプロバイダー」とも呼ぶ。
インターネット経由の一般向けサービスを「パブリッククラウド」、業界内・企業内（ファイアーウォール内）などのサービスを「プライベートクラウド」、両者を組み合わせたサービスを「ハイブリッドクラウド」とも呼ぶ [2] [3] [4]。特にプライベートクラウドはアウトソーシングの一形態とも言える。
クラウドコンピューティングはコンピュータ処理の使用形態であり、それ自体は新しい技術ではなく、特定の技術を指す用語でも無い。しかし、この形態の普及を可能にした背景には、インターネットや各種技術の進歩がある。ユーザーとプロバイダの間は、通常は標準化されたインターネットの技術が使用されるが、専用の技術（プロトコル、ソフトウェア、ハードウェア）を使用するものもある。プロバイダの内部（データセンターやサーバ群）で使用する技術は問われないため、通常はオープン標準に準拠したソフトウェアや、ユーザー数や処理量の増減に対応できる仮想化技術が使用されるが、Googleなどはスケーラビリティ確保のために自社独自開発されたグリッドコンピューティング技術などを多用している。
歴史
「クラウドコンピューティング」の用語は、2006年のGoogleのCEOであるエリック・シュミットによる発言が最初とされ、Google App EngineやAmazon EC2などが登場した2006年から2008年頃にかけて普及した。
しかし「コンピュータ処理をネットワーク経由でサービスの形で提供する」という形態自体は従来より存在している。1960年代からのタイムシェアリングシステムなどのデータセンター利用（中央の仮想化環境をリモートからネットワーク経由で共有し、従量制または定額制でサービスとして課金する）、1980年代のVAN、1991年頃からのインターネットをベースとしたASP、更にはSaaSなどである。一般的には、クラウドコンピューティングのうち、主にパッケージソフトウェアの利用を提供するものをSaaSと呼ばれるようになってきた。
歴史的なコンピュータの利用形態の変遷は、以下とも言われる。
- メインフレーム全盛期の集中処理
- 分散システム（オープンシステム）の抬頭によるクライアント・サーバなどの分散処理
- インターネットに代表されるネットワーク中心の、新しい集中処理
- 世界に分散したユーザーがサーバを意識せずサービスを受ける、クラウドコンピューティングの処理形態
SaaSの用語が一般化した以降の年表を下に示す。
- 1999年、セールスフォース・ドットコムが設立され、CRMアプリケーションのSaaS形態の提供であるSalesforce CRMを開始。
- 2002年、Amazon.comがAmazon Web Services(AWS)を開始。
- 2005年11月13日、インテル バーチャライゼーション・テクノロジー（x86仮想化。PopekとGoldbergの仮想化要件を満たした。）をサポートしたCPUを発表。
- 2006年8月9日、GoogleのCEOであるエリック・シュミットが、米国カリフォルニア州サンノゼ市 (San Jose, CA) で開催された「検索エンジン戦略会議」 (Search Engine Strategies Conference) の中で「クラウド・コンピューティング」と表現。これが最初とされる。
- 2006年8月25日、Amazon EC2 のパブリックβ開始。
- 2007年7月、セールスフォース・ドットコムが「SaaSからPaaSへ」というコンセプトを発表。
- 2007年11月15日、IBMが現時点で実用可能なクラウド・コンピューティングとしてBlue Cloudの計画を発表[5]。
- 2008年3月4日、Yahoo!とインドのComputational Research Laboratories(CRL)が、クラウドコンピューティングの研究支援を発表[6]。
- 2008年5月27日、Google が Google App Engine (GAE) の一般公開を発表。
- 2008年8月20日、Amazon EC2 が Elastic Block Store 対応。
- 2008年10月23日、Amazon EC2 からβの表記が外れ、正式版となる。
- 2008年10月27日、マイクロソフトが Microsoft Professional Developers Conference 2008 (PDC 2008)で、クラウドコンピューティング用のプラットフォームであるMicrosoft Windows Azureを発表[7]。
- 2008年11月17日、マイクロソフトがクラウドコンピューティング型のグループウェアサービスであるMicrosoft Business Productivity Online Suiteのサービスを開始。
- 2009年3月18日、サン・マイクロシステムズがクラウドコンピューティングサービスであるOpen Cloud Platformを発表[8]。
- 2009年3月29日、IBM、サン・マイクロシステムズ、Cisco、SAP、EMC、AT&T、Novell、OMG、Red Hat、VMwareなどがOpen Cloud Manifestoを発表 [9]。なお、Amazon、Google、マイクロソフトの不参加も話題となった [10]。
- 2009年4月1日、IBMがソーシャル・ネットワーキングとコラボレーションを統合化したクラウド・サービスLotusLive Engageを発表[11] 。
- 2009年7月30日、IBMがパブリック・クラウド・サービスであるIBM マネージド・クラウド・コンピューティング・サービス(IBM MCCS)を発表[12]。
- 2009年10月29日、クラウド開発環境「Ubuntu Enterprise Cloud」（UEC）を搭載したOS、Ubuntu 9.10 (Karmic Koara) Server Edition がリリースされた。またデスクトップ版において、オンラインストレージサービス「Ubuntu One」のクライアントソフトが標準搭載となった。
- 2009年11月19日、富士通が運用管理技術および仮想化技術に関する国際標準化団体DMTF（Distributed Management Task Force）におけるクラウドコンピューティング間連携標準化グループ「Open Cloud Standards Incubator」のリーダーシップボードに就任を発表。
- 2010年4月、IEEE computer societyが月刊誌「Computer(ISSN 0018-9162)」に「ECONOMICS AND THE CLOUD」の特集記事を掲載。
- 2011年6月6日、WWDC 2011の基調講演においてAppleのCEO、Steve Jobsが「iCloud」を発表。
詳細
毎日新聞 10月29日(土)20時29分配信『 福島県は２９日、相馬市でおがくずなどを混ぜた菌床で栽培されたシイタケから国の暫定規制値（１キロ当たり５００ベクレル）を超える８５０ベクレルの放射性セシウムを検出したと発表した。原木を使わない菌床栽培のキノコが規制値を超えたのは初めて。県は同市の農家や関係団体に出荷自粛を要請。既に１０７０パック計１０７キロが地元ＪＡから出荷され、自主回収が進められている。 出荷されたのは「愛情野菜 福島県菌床しいたけ」の１００グラム入りパック。２４～２７日にＪＡそうま（南相馬市）から県内のスーパー９店舗に出荷された。相馬市内の別の農家の菌床シイタケからも５００ベクレルを検出したが、出荷していないという。 国はキノコ栽培に使う菌床について基準値を設けていないが、８月１２日、東京電力福島第１原発事故後に屋外に置いていたおが粉や原木の使用自粛を関係団体に要請している。それ以前は、汚染されたおが粉などが流通していた恐れがあるという。』
今回の東京電力福島第一原子力発電所の事故で、目に見えるだげでも損害を多くの農林水産業や地域の人たちに与えていると言う事実です。菌床栽培でシイタケを作っている福島県相馬市農家の人たちは、出荷出来ないので東京電力は補償し農林水産省は救済すべきでは有りませんか。日本料理に欠かせない食材で、健康に良いしいたけです。放射線による目に見える損害と目に見えない損害、自然環境への影響が今後30年以上続くと言うぞっとするような放射線被害のどうにもならない現実です。
◇菌床しいたけとは
・ 菌床しいたけとは - あっちゃん農園
・ 菌床しいたけ - 大森町きのこセンター利用組合
シイタケの効用
ジャパンアグリテック株式会社
最終更新日 2011年07月07日
- www.japan-agritech.co.jp/page009.htmlのホームページより転載引用
す。この作用は、成分に含まれているエリタデニンの活性であることが見いだされています。
の効果は一過性のため、シイタケを毎日食べることが必要といわれています。
血圧を下げる働きがあることが確かめられています。
に作用を発揮します。しいたけからは、β－１－3グルカン構造のレンチナンという多糖体が分
離され、製薬化されて臨床にも用いられています。
はしいたけから分離された多糖体です。
に作用して免疫力を増強、調整することで、間接的に作用を発揮します。
予防効果が期待されます。
き出物の予防・大腸ガンの予防、②体内の活性酸素を減らし、動脈硬化・脳卒中・心筋梗塞を
予防などの効能が知られています。
 美人鍋「きのこ鍋」にピッタリ！★期間限定★朝採りした原木生しいたけ800gをお届けします。肉... |
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