童謡で「お山の杉の子」という歌があります（作詞・吉田テフ子／サトウ・ハチロー）。
「むかしむかしの そのむかし 椎の木林 すぐそばに 小さなお山があったとさ」と始まって、「まるまる坊主の 禿山は いつでもみんなの笑いもの 「これこれ杉の子 起きなさい」 お日様ニコニコ声かけた 声かけた」と続きます。
小さい頃、この歌を聞きながら、「「こえかけた」って、あの畑にまいてる「肥え」のこと？」と、わざとボケて母親に訊いたことがあります。「あはは、そんなわけないやろっ」と予想通りのツッコミが返ってきました。笑いが取れて、嬉しかったのを覚えています。
歌詞って、聴いてる分には、音だけですから、いろいろ思い違い、勘違いがあります。
「シャボン玉」という童謡があります（作詞・野口雨情）。その一節です。
シャボン玉飛んだ／屋根まで飛んだ／屋根まで飛んで／こわれて消えた／
何の本で読んだのかは忘れましたが、「屋根まで」というのを「屋根までもが」飛んで、こわれて消えた、と思い込んでいたというのです。確かに「まで」には到達点だけでなく、範囲、程度を表す用法があります。「そんなこと「まで」する必要ある？」のように。でも、そんな強風なら、シャボン玉を飛ばして遊んでる場合じゃないと思うんですけど・・・・
そういえば、村上春樹に「村上かるた うさぎおいしーフランス料理」（文藝春秋刊）という本があります。
言葉遊びを「かるた」に仕立てたもので、童謡「故郷（ふるさと）」の出だしである「兎追いし かの山」を「うさぎ美味しいー」とシャレにして「う」の札にしています。村上が小さい頃、そう思い込んでいたのかどうかは分かりません。フランス人には身近な食材のようで、そんなひけらかしもちょっぴり入ってる「かるた」です。
沢木耕太郎のエッセイ「アフリカ大使館を探せ」（「チェーン・スモーキング」（新潮文庫）所収）を読んでいると、彼自身のこんな思い違いが述べられています。
小さい頃、「赤い靴」というお馴染みの童謡で「異人さんに連れられて行っちゃった」を「イージーサンニツーレラレーテ」と歌っていたというのです。「異人さん」を「いい爺さん」と思い込んでいたんですね。「いい爺さん」が、女の子を異国へ連れ去る？ちょっと笑えました。
あわせて、交友のあった向田邦子さんのこんな思い違い話を紹介しています。
「むかしむかし浦島は～」と始まる浦島太郎の童謡（作詞・不詳）です。竜宮城から元の村に帰って来たところ、様子が一変していました。「カエッテミレバ コワイカニ～」というのを「帰ってみれば 恐い蟹」だと思い込んでいた、というのです。確かに、「これはどうしたことだ」と時代劇調で、いささか古臭い言い方ですから無理もないですが、彼女らしいユーモアに溢れた可愛い「勘違い」です。
同エッセイでは、彼女のエッセイ「眠る盃」（同名の講談社文庫所収）にも筆が及びます。
彼女の父親は、保険会社で地方の支社長をしていました。仕事柄、宴会の後などに、お客をよく自宅に連れて来たといいます。家族総出で酒肴の支度です。宴が終わって、客が帰ると、酔いつぶれた父親の膳にはいつも飲み残しの盃があったといます。女学生の彼女には、まるで酒も盃も眠っているように見えました。
「向田邦子は言うのだ。「荒城の月」（作詞・土井晩翠）の中の「春高楼の花の宴 めぐる盃かげさして」という一節を、自分はいつのまにか「春高楼の花の宴 眠る盃かげさして」と記憶するようになってしまった、と」（同エッセイから）
あらためて彼女のエッセイ「眠る盃」を読み直しました。彼女を取り巻く暖かい家庭の思い出を描く中で、あれは「眠る盃」でなければならない、との思い入れに共感を覚えました。
短いですが、実に上質で、これぞプロというべきエッセイです。とても敵わないと感じつつも、一層の精進を誓った私でした。
いかがでしたか？それでは次回をお楽しみに。
