書評：藤原正彦著『国家の品格』新潮新書

　いまブログ界では、ベストセラーになった『国家の品格』をめぐって議論が盛り上がっているみたいです。私はこの本を正月に買って、それなりに面白く読みました。とくに取り上げて書評するまでもないなと思っていましたが、あちこちのブログでこの本に対する議論が盛り上がっていて、それらを読んでいる内に何か書きたくなってきました。ちなみに、私がよく訪れるブロガーの方々は、この本の否定派が多いです。

　この本の面白さは、数学者である著者が、数学的思考をまったく放棄してしまっているところにあります。「数学者である著者が、どのような論理で市場原理主義を批判するのだろう」と期待を持って読んだ人があれば、中味を読んで腹を立てるでしょう。「数学屋のメガネ」さんは、数理論理学を学んできた立場から、数学者・藤原正彦の主張をじつに５回シリーズで批判しています。何せ藤原氏は「論理なんかいらない」と主張しているのですから。

　藤原氏流にいえば、株主主権を楯にした敵対的買収が何故いけないかといえば、それは「卑怯だから」の一言になります。私のブログではこれまで、市場原理主義に対して、それこそ何万語という言葉を費やして、何故いけないのかを説明しようとしてきました。それが藤原流では「卑怯なり」の一言でよいというのです！　「おお、この批判が可能ならば、それは素晴らしいことだ」と思わず感嘆してしまいました。

　敵対的買収やデリバティブなどを、皆が「卑怯」と思ってくれるのなら楽ですね。実際は、日本人でもそう思わない人々がどんどん増えてしまったので困っているわけですが……。「卑怯」などという概念がそもそも存在しない英語圏の人々に対してはなおさらです。米国人に「力の強い者が弱い者を吸収するのは卑怯なり」と言ったところで、彼らの価値観では「力が正義」なのですから、まったく「馬の耳に念仏」でしょう。ですので、反市場原理主義的立場の人でも、この本の著者の「理屈」には不満のある人々が相当に多いでしょう。

　その上でなおかつ、日本という文化圏においては、理屈抜きに「卑怯なり」と教えてしまうという藤原氏流の戦略は、有効かも知れません。少なくともこの本が売れたことを通して、敵対的買収やデリバティブを「卑怯」と考えてくれる人が増えたとすれば、それは日本にとって良いことだと思います。

　イスラム圏には、利子収入を得ることが不道徳だという教えがあるので、それが市場原理主義の浸透に対する有効な防壁として機能してきました。ある文化圏における道徳的規範というものは、論理ではなく刷り込みによって伝達されるものです。良い悪いは別として、世の中そういうものです。
　米国人がどうして論理が好きなのかといえば、彼らが新大陸に渡ってきた時点で、道徳的規範の継承に断絶があるからでしょう。新大陸で頼れるものは、力（武力）の他には論理のみだったのでしょう。

　新大陸以外の地域において、何百年にわたって刷り込みによって継承されてきた文化的規範を根本的に壊して、市場原理主義という新大陸的価値観を植えつけようとすれば、それこそ小泉純一郎の「構造改革」大革命のような、過激な政治的煽動が必要になるわけです。

　市場原理主義者たちの過激な政治的煽動に対して、武士道の倫理で対抗するというのは日本における一つの戦術として有効かも知れません。私は、保守から革新までを巻き込んだ「市場原理主義がイヤだ」と思う人々の大連合を形成する必要があると考えています。市場原理主義に反対する理由は、各人それぞれ多様であっていいわけです。市場原理主義に反対する理由は、マルクス的なものかも知れませんし、ケインズ的なものかも知れません。さらには、儒教道徳に反するという理由かも知れませんし、武士道に反するという理由かも知れません。各人それぞれでよいのです。一つ言えることは、そうした人々の連帯を抜きにして、市場原理主義の猛威に対抗するのは難しいだろうということです。