ＯＳＨＯバグワンの人が自分自身の内面の状態の外側になること

◎気づきについて冥想する

 

ＯＳＨＯバグワンの“ヨガ: アルファとオメガ、第 9 巻第3章　瞬間的な認知”の説明。

 

※『あなたは肉体ではないことを知り、あなたは感覚ではないことを知り、あなたはタンマトラではなく、感覚の背後にあるエネルギープールではないことを知り、知性もエネルギーのプールであることがわかる』

このように徐々に進むから垂直の道。

※『「瞑想のテクニックは、人が自分自身の内面の状態の外側になることを可能にするアプローチを提供します。」そして瞑想の究極は、自分が知ることができるものは何でも、それは自分ではないことを知ることです。既知のオブジェクトに還元できるものは何であれ、あなたはそれではありません。なぜなら、あなたはオブジェクトに還元できないからです。  あなたは永遠に従属し続ける――知る者、知る者、知る者。そして、知っているものを既知のものに還元することは決してできません。  

これがプルシャ、気づきです。これがヨガから生まれる最終的な理解です。』

自分自身の内面の状態の外側になれば、それが見ている自分を捨て、個を超越したこと。

  

ポイントは、以下。

1.パタンジャリのヨーガスートラの経文

「サットヴァとプルシャの区別を認識して初めて、すべての存在状態に対する至高性と知識が生まれる。」  

 

2.意識と知性を区別することは非常に困難です。しかし、それは差別化することができます。

徐々に、一歩ずつ、まず、あなたは肉体ではないことを知りなさい。その理解をさらに深め、結晶させましょう。そして、あなたは感覚ではないことを知ってください。その理解を成長させ、結晶させましょう。そして、あなたはタンマトラではなく、感覚の背後にあるエネルギープールではないことを知ってください。それを成長させて結晶化させましょう。そうすれば、知性もエネルギーのプールであることがわかるでしょう。それは共通のプールであり、目はエネルギーを注ぎ、耳はエネルギーを注ぎ、手はエネルギーを注ぎます。すべての感覚は川のようなもので、その中心となるのが知性であり、感覚は情報をもたらし、流れ込みます。  

 

3.その目は使用人、情報収集家、プロのようなもので、世界中を歩き回り、物事を収集し、心に注ぎ込んでいます。それらは心に栄養を与え続けます。心は中央のプールです。  

まず、自分は目ではないし、目の後ろに隠されたエネルギーでもないことに気づく必要があります。そうすれば、あらゆる感​​覚が心に流れ込んでいることがわかるでしょう。あなたもこの心ではありません。それが注がれるのを見ているのはあなたです。あなたはただ岸に立っているだけで、すべての川が海に注ぎ込んでいます。あなたは監視者であり目撃者です。  

 

4.スワミ・ラムはこう述べています。「科学を定義するのは難しいですが、おそらく科学の最も本質的な特徴は、観察者の外部にある何かを研究することに関係しています。瞑想のテクニックは、人が自分自身の内部状態の外部にいることを可能にするアプローチを提供します。」 「瞑想のテクニックは、人が自分自身の内面の状態の外側になることを可能にするアプローチを提供します。」そして瞑想の究極は、自分が知ることができるものは何でも、それは自分ではないことを知ることです。既知のオブジェクトに還元できるものは何であれ、あなたはそれではありません。なぜなら、あなたはオブジェクトに還元できないからです。 あなたは永遠に従属し続ける――知る者、知る者、知る者。そして、知っているものを既知のものに還元することは決してできません。

これがプルシャ、気づきです。これがヨガから生まれる最終的な理解です。  それについて瞑想してください。