鎌倉殿の13人 第38回「時を継ぐ者」～頼朝と時政の背中を見てきた義時、自らが先頭に立つ覚悟を持つ

　義時（小栗旬）は言った。
「父上と母上の思いを引き継ぎます」

　父・時政（坂東彌十郎）の思いとは、和田義盛（横田栄司）に言った言葉。
「後は託した。北条を、鎌倉を引っ張っていくのはお前だ」
　義盛は忘れてしまったが……笑

　母・りく（宮沢りえ）の思いとは、
「手に届く所にあるのなら（権力を）手をのばしてお取りなさい」

　結果、三浦義村（山本耕史）のアシストもあって、義時は二代目執権に。
　
　権力をもった義時は一連の事件の根源である平賀朝雅（山中崇）を成敗する。
　確かに平賀朝雅が北条政範（中川翼）の毒殺をしなければ、
　畠山重忠（中川大志）が謀反人として死ぬことはなかったし、
　朝雅の存在がなければ、りくや時政も鎌倉殿交代を考えなかった。
　まあ、朝雅自身は主体的に関わったわけではないんですけどね。
　政範毒殺は後鳥羽上皇（尾上松也）にそそのかされたようなものだし、
　本人は四代目・鎌倉殿になる気などなかった。
　ある意味、悲劇である。

　そして後鳥羽上皇は「義時」の名を認知することになる。
　後鳥羽上皇 VS 義時の戦いの始まりか？
　……………………………………………………

　時政が別れの際に語った言葉は「うぐいす」の話だった。
　時政は政治家向きの人ではなかったんですね。
　うぐいすの鳴き声に喜びを見出すような人だった。

　一方、りくは「権力をお取りなさい」
　りくの方が政治家向きでギラギラしている。

　さて、ここで、りくの生涯を掘り下げてみよう。
　りくは「都の女」で、最後まで板東に馴染めなかったのか？
　そんなことはなかったようだ。
　政子（小池栄子）と実衣（宮澤エマ）と昔語りをするりく。
　それなりに楽しいことがあったようだ。
　こんなことも言っていた。
「北条家に嫁いだことはわたしの誇りです」
　そして義時は言った。
「あなたはすでに板東の女です」

　りくを僕なりに解釈すれば、りくは半分「都の女」で半分「板東の女」だった。
　こんな感じだろうか？
　これは救いである。
　一生板東に馴染めず、北条に嫁いだことも後悔していたら、りくの生涯は浮かばれない。
　一方、「半分」という所が三谷幸さんのリアリズム。
　………………………………………………

　義時は時政とりくについて語った。

　りくに対しては恨み節。
「ずっと父の手を握っていたかったのに、あなたがその機会を奪った。お恨み申し上げます」

　時政に対しては無念。
「父上は常に前にいた。父上の背中を見てここまで来た」

　義時にとっては時政が前にいることが救いだったんですね。
　誰かの後についていくのは、ある意味、楽。
　義時は補佐官タイプだから尚更だ。
　義時は補佐官として、頼朝（大泉洋）、時政を支え、時に諫めた。
　ところが今後は自分が先頭に立って引っ張っていかなくてはならない。
　これは孤独だ。
　義時はさらに重い荷物を背負うことになってしまった。

　義時、時政、りく、いずれも深い人間描写ですね。
　決して薄っぺらに描かれていない。
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　あとは補足的に。

　義時は泰時（坂口健太郎）の反面教師になろうとしているようだ。
　それを泰時の妻・初（福地桃子）は見抜いている。
「父上は自分のようになるなと言っているのです」
　頼朝や時政の背中を見て生きて来た義時は泰時に自分の背中を見せている。
　義時の背中を見た泰時は何を学ぶのだろう？

　時政は最後まで起請文を書かなかった実朝（柿澤勇人）をほめた。
「鎌倉殿の芯の強さ、感服いたしました！」
　芯の強さはリーダーの資質なんですね。
　覚悟、腹が据わっていると言ってもいい。
　気弱な実朝だが、気弱なことはやさしさでもある。
　やさしさと芯の強さを兼ね備えれば、実朝は名君になれるかもしれない。

　時政のことでは政子、時政は政治を捨てた。
「父をお許し下さい。わたしは娘として言っているのです！」
「流罪のお計らい。息子として御礼申し上げます」
「娘」と「息子」に戻った政子と時政。
　政治がなければ、時政、義時、政子は親子でいられた。
　一方で「政治に私情をはさむことは出来ません」と言い切る義時は立派だ。
　今の政治家に聞かせてやりたい。