「べらぼう」 第16回「さらば源内、見立は蓬莱」～俺も伝えてかねぇとなぁ。もらった名と、その意味を

　平賀源内（安田顕）、幻聴、幻覚、錯乱……。
　なぜあんなに粋で聡明な人物が壊れてしまったのか？

　まずは、今作では描かれていなかったが、不遇な人生が彼を苦しめた。
　それがコンプレックスになり、権力と名声を求めた。
　次にありあまる才能とそれの空回り。
　自分は天才なのに周囲から認められない。
　認められるために多少、強引なこともした。
　挙げ句の果てにイカサマ師呼ばわり。
　あとはクスリ。
　源内の喫っていた煙草はヤバイものだったのだろう。

　源内にとって自分を認めて引き上げてくれる田沼意次（渡辺謙）は救いだったのだろう。
　意次と夢見た外国との交易。
　金山発掘。
　輸送と商業。
　発明と物づくり。
　蝦夷の砂金。
　夢がいっぱいだった。

　しかし梯子をはずされた。
｢源内、言うたではないか。お前のためにも、忘れろと｣
　意次が梯子をはずしたのは政争に巻き込みたくなかったからだが、源内は落胆した。
　自分がおかしくなって来たのを感じていたし、意次に三下り半を突きつけられたと勘違いした。

　結局、源内は政争の犠牲になって濡れ衣を着せられて獄死。これも毒殺？
　黒幕・一橋治済（生田斗真）が源内を屠ったのは、意次の知恵者だったからか？
　毒手袋事件の真相に迫りそうだったからか？
　実際、錯乱していない時の源内は聡明だった。
　屋敷の設計も見事にやってのけたし、意次が主犯だとは微塵も思っておらず、
　毒手袋事件の真犯人を書こうとしていた。
　……………………………………………………………

　源内は権力に近づきすぎたんでしょうね。
　市井の自由人、ひとりの学者として生きた方がよかった。
　ただ源内の夢は本を作るのとは比べものにならないくらいにスケールが大きい。
　そのためには権力者の助力を得る必要があった。
「この忘八め……！」
「田沼様は源内先生に死んでほしかったのではありませんか？」
　これは蔦重（横浜流星）の誤解だが、蔦重は源内の挫折から何を学んだのだろう？
　思いを実現する際に立ちはだかる壁。
　源内の挫折を教訓してどう乗り越えていくのか？

　同時に平賀源内の遺伝子を引き継ぐという意思も。
「耕書堂。俺も伝えてかねぇとなぁ。もらった名と、その意味を」
　それにもうひとり、須原屋市兵衛（里見浩太朗）
「平賀源内の本を出し続けることで源内を生かし続ける」
「伝えておかなきゃない。どこにも収まらない男がいたってよ」

　人が生きるということは自分の遺伝子を残すことだと思う。
　それは子孫ということだけでなく、書物や言葉という形でも。


※追記
　この作品、映画を人物のモチーフにしている気がする。
・鳥山検校～「オペラ座の怪人」のファントム
・平賀源内～「アマデウス」のモーツァルト