私は「坐禅」を勧めなければなりません。
「坐禅」を摂めれば他に説明は要りません。
「坐禅は坐禅なり」です。
直ちに「一心」が証明されるのです。
「一切手の付かない仕事」を為さっている事が分かります。
しかし、「手が付かない」というのは意識です。
今まで、無意識に手を付けていたものを「手が付かない」と離せば「離す」という意識が有(在)ります。
それは間違いです。
元来、「物 その物」は「不即不離の物」です。
私は「坐禅」を勧めなければなりません。
「坐禅」を摂めれば他に説明は要りません。
「坐禅は坐禅なり」です。
直ちに「一心」が証明されるのです。
「一切手の付かない仕事」を為さっている事が分かります。
しかし、「手が付かない」というのは意識です。
今まで、無意識に手を付けていたものを「手が付かない」と離せば「離す」という意識が有(在)ります。
それは間違いです。
元来、「物 その物」は「不即不離の物」です。