父母未生以前について3

そこで私たち衆生は何に参じていったらいいのかということが

問題にならなければいけないのです。

そして早く「参ずべきもの」を知（識）って、それをきれいに無くして

しまうようにならないといけないということです。

 

どんなに立派な覚者であろうとも、「迷いのままが結果であり、仏である」

ということがどうしても分からなかった時代があったのです。

 

ですから、「縁」が来なければどうにもならない時があるわけです。

後進の私たち衆生は何処までいっても「唯務（ただつとめる）」でなければ

ならないということなのです。