父母未生以前について2

「無始」（無の始、始めのない始め）ということが仏教ではよく使われます。

自分は何処から来たのか「本当に元（本）があるのか」ということを

参究してみる必要があるわけです。

 

本当に何も無いという「無いもの」が残りやすいのです。

よく「無い」とか「只」とかということで終わらせてしまう人がいますが、「無い」

とか、「只」というものがあるのでは「元がある」ということです。

 

それに気が付かなければなりません。