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宏村からちょっと移動して世界遺産のもう一つの町・西逓(ホントは弟にしんにゅう)に到着。昔は写真のような牌楼がたくさん並んでいたらしいが、このひとつを除いて壊されてしまったという。宏村より歴史は古い。建物の彫刻も宏村よりはシンプル。「孝」の字はかなり意味深で、字の上の左部分は猿の横顔に見える。親孝行をしなければ猿のような動物と一緒、という意味を込めて書いたという。右側は親を見上げて尊敬する様子を示しているとのこと。
西逓から高速道路と一般道を3時間あまりぶっ飛ばして、バスに乗り換えて、九華山の東崖賓館(560元)に着いたのはかなり遅かった。中国仏教4大名山の一つということで、観光客というより、信心深い参拝客ばかり。いなかのおばちゃんとかが多くて、声がすごいうるさい。4山とは九華山のほか、昨夏に行った山西省の五台山、四川省の峨眉山と浙江省の普陀山だ。4山制覇まであと1つ。
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翌朝、時間がないので山頂には行かず、朝から寺を3、4つ回ることにした。百歳宮はお坊さんのミイラがあるところ。昔、朝鮮の新羅の王子・金喬覚がこの山に修行に来て、死期を悟って甕の中に入り、その後しばらくして甕を開けたら、腐ることもなくミイラになっていたという。信者たちはこの金喬覚は地蔵菩薩の化身だと信じ、以後、信仰が続いているという。明の皇帝から授かったという大きな印鑑もあった。その後50体ものミイラが作られているらしい。金喬覚ではないが、実際にミイラに金箔が貼られているのを見た。お腹がポコッと出ている。写真は1623年に126歳で亡くなった無瑕禅師という。入場パンフレットの写真。3年後に甕のフタを開けたら、肉も残り、顔も生きていたときのようだったという。別に砂漠とか乾燥した地域でなく、雨も多いのに不思議だ。
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この池の対面にある九華山博物館には、これまでのミイラの写真が展示され、山と信仰の経緯についても説明されていた。九華山では、チベット仏教の五体投地のように、体を地面に投げ出しながら寺に参拝のために向かっている老女がいた。傍らに彼女を守るカード役の女性がついていた。
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10時30分ごろ九華山を離れ、屯渓に戻る。運転士が途中道を間違え30分のロス。それでも予定より1時間近く早くバスターミナルについてしまい、運よく14時40分のバスに繰り上げることが出来た。ここでガイドの張さんとはお別れ。3時間で杭州着。事前に調べておいたチェーン店のホテルをバスの中から携帯で予約、無事チェックインできた。238元。