着かたにも先人のお知恵が

『勧進帳』の義経は、紫色の＜水衣（みずごろも）＞に鶸色の＜大口（おおくち＞の袴、赤白段染めの地に笹竜胆模様の織物着付という扮装が、“定式”として伝わっております。

どなたが義経をなすっても、この決まりはかわりませんが、なさる方によって、＜水衣＞の着方が少々変わります。

両袖を、肩の部分であらかじめたくし上げたかたちで着て、両の襟先は重ね合わせない。（なので袴の紐の結び目が見える）というもの。

袖はたくさず、両襟先は袴の紐の結び目を隠すように、重ね合わせる、というもの。

写真などで見比べて頂けると有難いのですが、双方で、描くフォルムがだいぶ変わりまして、うける印象も違ってくると思います。
義経を演じる方が、どの＜型＞でなさるかということで違ってくるものなのですが、ちなみに持ち道具の＜中啓＞も、襟に差すのか、水衣を締める紐に小刀と一緒に挿すのか、という違いもございますし、笠の持ち方にもそれぞれのなさり方がございます。

＜見た目＞の違いばかり申し述べてしまいましたが、＜型＞を支える根幹は＜心＞であることは申すまでもなく、これにつきましては私は語る資格をもちません。
弟子として、義経というお役に携わる上で、先輩方から“心得事”として教わったことだけ、今回はご紹介させて頂きました（師匠のなさり方と違う着せ方しちゃったらタイヘンですものね）。