酒井シヅ 著
遺跡や墓所を調べると、そこで亡くなった人の死因がわかることがある。
それは、ポリオであったり、骨折やけがであったり、食中毒であったりするわけだが、
歴史を追って調査を重ねると、時代背景や暮らしぶりが浮かび上がってくる。
縄文時代の遺跡から、体が不自由ながら20歳まで生きた骨がみつかれば、狩りにいけない
人を家族が愛情をもって養う余裕があったと考えることができる。
それが歴史上の人物であれば、記録のみにとどまらず、当時の様子がさらにリアルにうかがえる。
たとえば、時代を謳歌した藤原氏は糖尿病の家系で、望月の歌を詠んだ道長は
糖尿病が悪化し、末期は白内障で目の前のものが見えなかったという。
そこまで進んだなら、死因もそれでは?と思うのだが、呪詛や亡霊のせいとされている。
また「わらはやみ」「おこり」という病は「マラリア」で
平安時代当時は頻繁に流行し、ありふれた病気だったらしい。
現代では恐れるほどではない病も、ほんのわずか昔は命を左右していた。
流行病は運命の分かれ道であり、多くの迷信や民間療法が生まれた。
これだけ医学が進歩すると、当然ながら死生観も変わる。
ただ生きることの重さが、けた違いであったのだろう。
みんなが長く生きることがはたしていいことなのか。
ガンは長寿だからこそ問題になる病気だという。
つまり皆がそう長生きしない時代は、ガンに気付く前、発症以前に他の病で死んだのだ。
なんだか皮肉な感じもする。
それにしても、歴史って切り口を変えるとおもしろいよね。
遺跡や墓所を調べると、そこで亡くなった人の死因がわかることがある。
それは、ポリオであったり、骨折やけがであったり、食中毒であったりするわけだが、
歴史を追って調査を重ねると、時代背景や暮らしぶりが浮かび上がってくる。
縄文時代の遺跡から、体が不自由ながら20歳まで生きた骨がみつかれば、狩りにいけない
人を家族が愛情をもって養う余裕があったと考えることができる。
それが歴史上の人物であれば、記録のみにとどまらず、当時の様子がさらにリアルにうかがえる。
たとえば、時代を謳歌した藤原氏は糖尿病の家系で、望月の歌を詠んだ道長は
糖尿病が悪化し、末期は白内障で目の前のものが見えなかったという。
そこまで進んだなら、死因もそれでは?と思うのだが、呪詛や亡霊のせいとされている。
また「わらはやみ」「おこり」という病は「マラリア」で
平安時代当時は頻繁に流行し、ありふれた病気だったらしい。
現代では恐れるほどではない病も、ほんのわずか昔は命を左右していた。
流行病は運命の分かれ道であり、多くの迷信や民間療法が生まれた。
これだけ医学が進歩すると、当然ながら死生観も変わる。
ただ生きることの重さが、けた違いであったのだろう。
みんなが長く生きることがはたしていいことなのか。
ガンは長寿だからこそ問題になる病気だという。
つまり皆がそう長生きしない時代は、ガンに気付く前、発症以前に他の病で死んだのだ。
なんだか皮肉な感じもする。
それにしても、歴史って切り口を変えるとおもしろいよね。