皆？「聖なる木」に関心があるのか、アクセス反応が異常である。特に、昨日のを見ると、ＵＰした後一時間で、すぐに５７人が訪問している。
まあ、他のブログでこんなことを企んでいたら、インディオも訪問したくなるわい
（もっともっと喜ばしてくれ）
ところで、さっき偶然、『天使のくれた時間』を観た。たぶん、３度目になるだろうか。
大金を動かす社長だったニコラス・ケイジ（主人公ジャック）が、クリスマスの夜だけ、もし13年前、恋人と結婚していたらマイホームパパだったという体験を、夢の中？でするわけである。
昔頑固だったので、「あの時、ああしていたら…」今、こんなイカレタ？ゴホゴホ通信は書いていないだろう。子供と遊んでいるか？？と思う。まあ、身軽な人間だから、こんな発想が湧いて出るのだろうが。
最近、鮮明な夢ばかり見て（ノートを見ると）、大リーガー（ペドロイア？）やら、ニュースキャスター鳥越さんやら、先生やら編集者やら色んな人が一杯出てくる。「何かが働きかけている。何かが逃げろと囁いている」（逃げよう）といったシリアスな映画のような夢もある。
起きた時でも、まだ夢の中にいるのではないかと疑う。確かに肉体を有してはいるが、この肉体とて永遠の存在ではないわけで、死んだとき、やっと醒めるのか？？
生活している最中でも、はっと覚醒することがあり、それは恐ろしく冷静な瞬間で、全てを悟った？境地に陥るが、すぐに元の鈍らなインディオに戻る。
いま、こうやってグダグダ考えている「わたし」というのは偽者の自分かもしれない。意識している「わたし」はただ、ただ、混沌としている。それを「本物のわたし」が、ハイアーセルフのような高いところから、その様子を伺っているのかもしれない。
ニーチェの『ツアラトゥストラはかく語りき』の、ある文章を思い出す。
身体とは一つの大きな理性だ。ひとつの意味を持った複雑である。戦争であり、平和である。畜群であり牧者である。
あなたが「精神」と呼んでいるあなたの小さな理性も、あなたの身体の道具なのだ。わが兄弟よ。あなたの大きな理性の小さな道具であり玩具なのだ。
「わたし」とあなたは言い、この言葉を誇りとしている。しかし、もっと大きなものは、――それをあなたは信じようとしないが――あなたの身体であり、その大きな理性である。それは「わたし」と言わないで、「わたし」において働いている。
感覚は感じ、精神は認識する。それらのものは決してそれ自体で完結していない。ところが感覚も精神も、自分たちが全てのものの限界であるように、あなた方を説得したがる。彼らはそれほどまでに虚栄的なのだ。
感覚も精神も、道具であり、玩具なのだ。それらの背後にはなお本物の「おのれ」がある。この本物の「おのれ」が、感覚の眼を持って尋ねている。精神の耳をもって聞いているのである。
この本物の「おのれ」は常に聞いたり、尋ねたりしている。それは比較し、制圧し、占領し、破壊する。それは支配する。それは「わたし」の支配者でもある。
わが兄弟たちよ、あなたの思想と感情の背後には、強力な支配者、知られざる賢者がひかえている、――それが本物の「おのれ」というものなのだ。あなたの身体の中に、かれは住んでいる。あなたの身体は、かれなのだ。
あなたの最善の知恵の中よりも、あなたの身体の中に、より多くの理性があるのだ。そして、あなたの身体が何の目的で、あなたの最善の知恵を必要とするのか、誰がそれを知っているだろう？
あなたの本物の「おのれ」はあなたの「わたし」を笑い、その高慢な小躍りを笑う。「こうして思考が踊ったり跳ねたりしているのは何の意味だろう」と、「おのれ」は独り言をいう…
ニーチェがいった本物の「おのれ」とは、ハイアーセルフのことであり、
ニーチェの唱える「超人」というのも「光であるハイアーセルフ」であるとしたら、
ニーチェの思想も、サネヤ・ロウマンに近いのではないか。
サネヤ・ロウマンが光のオリンをチャネリングしたのなら、
ニーチェは光の教祖ゾロアスターをチャネリングしたのか…。
ニーチェの本は「苦しみ」、「戦争」、「破壊」、「悪」、「死」といったマイナスな言葉が多すぎます
（あれでは間違った読み方をされますね）
まあ、他のブログでこんなことを企んでいたら、インディオも訪問したくなるわい
（もっともっと喜ばしてくれ）ところで、さっき偶然、『天使のくれた時間』を観た。たぶん、３度目になるだろうか。
大金を動かす社長だったニコラス・ケイジ（主人公ジャック）が、クリスマスの夜だけ、もし13年前、恋人と結婚していたらマイホームパパだったという体験を、夢の中？でするわけである。
昔頑固だったので、「あの時、ああしていたら…」今、こんなイカレタ？ゴホゴホ通信は書いていないだろう。子供と遊んでいるか？？と思う。まあ、身軽な人間だから、こんな発想が湧いて出るのだろうが。
最近、鮮明な夢ばかり見て（ノートを見ると）、大リーガー（ペドロイア？）やら、ニュースキャスター鳥越さんやら、先生やら編集者やら色んな人が一杯出てくる。「何かが働きかけている。何かが逃げろと囁いている」（逃げよう）といったシリアスな映画のような夢もある。
起きた時でも、まだ夢の中にいるのではないかと疑う。確かに肉体を有してはいるが、この肉体とて永遠の存在ではないわけで、死んだとき、やっと醒めるのか？？
生活している最中でも、はっと覚醒することがあり、それは恐ろしく冷静な瞬間で、全てを悟った？境地に陥るが、すぐに元の鈍らなインディオに戻る。
いま、こうやってグダグダ考えている「わたし」というのは偽者の自分かもしれない。意識している「わたし」はただ、ただ、混沌としている。それを「本物のわたし」が、ハイアーセルフのような高いところから、その様子を伺っているのかもしれない。
ニーチェの『ツアラトゥストラはかく語りき』の、ある文章を思い出す。
身体とは一つの大きな理性だ。ひとつの意味を持った複雑である。戦争であり、平和である。畜群であり牧者である。
あなたが「精神」と呼んでいるあなたの小さな理性も、あなたの身体の道具なのだ。わが兄弟よ。あなたの大きな理性の小さな道具であり玩具なのだ。
「わたし」とあなたは言い、この言葉を誇りとしている。しかし、もっと大きなものは、――それをあなたは信じようとしないが――あなたの身体であり、その大きな理性である。それは「わたし」と言わないで、「わたし」において働いている。
感覚は感じ、精神は認識する。それらのものは決してそれ自体で完結していない。ところが感覚も精神も、自分たちが全てのものの限界であるように、あなた方を説得したがる。彼らはそれほどまでに虚栄的なのだ。
感覚も精神も、道具であり、玩具なのだ。それらの背後にはなお本物の「おのれ」がある。この本物の「おのれ」が、感覚の眼を持って尋ねている。精神の耳をもって聞いているのである。
この本物の「おのれ」は常に聞いたり、尋ねたりしている。それは比較し、制圧し、占領し、破壊する。それは支配する。それは「わたし」の支配者でもある。
わが兄弟たちよ、あなたの思想と感情の背後には、強力な支配者、知られざる賢者がひかえている、――それが本物の「おのれ」というものなのだ。あなたの身体の中に、かれは住んでいる。あなたの身体は、かれなのだ。
あなたの最善の知恵の中よりも、あなたの身体の中に、より多くの理性があるのだ。そして、あなたの身体が何の目的で、あなたの最善の知恵を必要とするのか、誰がそれを知っているだろう？
あなたの本物の「おのれ」はあなたの「わたし」を笑い、その高慢な小躍りを笑う。「こうして思考が踊ったり跳ねたりしているのは何の意味だろう」と、「おのれ」は独り言をいう…
ニーチェがいった本物の「おのれ」とは、ハイアーセルフのことであり、
ニーチェの唱える「超人」というのも「光であるハイアーセルフ」であるとしたら、
ニーチェの思想も、サネヤ・ロウマンに近いのではないか。
サネヤ・ロウマンが光のオリンをチャネリングしたのなら、
ニーチェは光の教祖ゾロアスターをチャネリングしたのか…。
ニーチェの本は「苦しみ」、「戦争」、「破壊」、「悪」、「死」といったマイナスな言葉が多すぎます
（あれでは間違った読み方をされますね）