坐るなら本当に坐らなければなりません。
「本当に坐る」とは、「坐るものが無くなる迄坐り尽くす」という事です。
人の考えが入ると、「只(ただ）坐る事」になります。
「只(ただ）」というのは「人の考え」です。
それだけ、「坐」というものに「人の考え、我見」というものがくっついているのです。
ですから、「只(ただ）坐ろう」という意識が添うのです。
それでは「本当の坐」には成りません。
「只(ただ）という人の考え、我見」を交えないように坐る事が「坐禅は坐禅なり」という事です。
ですから、「只(ただ）坐ろう」という意識が添うのです。