道元禅師は「本来本法性天然自性身（ほんらいほんぽっしょう てんねんじしょうしん）」（本来、今のまま、現在のままで満足に思うならば、何故歴代の祖師といわれる方々はご修行なさったのだろうか」という事について疑問を持たれたのです。
そして中国に渡り「身心脱落」をなさったという事があります。
この「身心脱落」というのは「ものに成り切って自分を忘れる」という事です。
「坐禅に成り切って坐禅に成る」ことを「坐禅は坐禅なり」と示しているのです。
「坐禅は坐禅なり」というのは「身心脱落」をなさった道元禅師のお言葉です。
ですから「身心脱落」を未だ経験していない人は、「坐禅は坐禅なり」という言葉を発する事は少々無理な話だと思います。
「私が坐禅をしている」という「”私”という介在がある」という事を知って頂かなければなりません。
「坐禅」というのは「坐禅に因って坐禅を完全に忘れ尽くすために坐禅をする」という事です。
「坐禅は坐禅なり」、極単純に「その事だけ」で足りるように務めて頂きたいと思います。
この事を「唯務（ゆいむ）」といっています。
「唯務」は坐禅だけのことではありません。
仕事においても、日常生活においてもそうです。
「そのものの為にそのものを行する」、「その事でその事が了っている（一切の意味付けや意義付けを行なわない）事です。