ニューエイジと島薗進

ニューエイジとは何か、精神世界とどう違うのか。
ニューエイジや精神世界ということは、非常に幅広い概念であり、人によって定義が異なるそうで、私も大体こういうものだというイメージしか持っていない。
精神世界のブックカタログには以下のものがある。 これで何となくイメージがつかめると思う。

エコロジー、菜食主義、イルカ、超能力、占星術、ＵＦＯ、水晶、超古代文明、神秘主義、心霊主義、神智学、死後の世界、シャーマニズム、道教、ヨーガ、マンダラ、禅、瞑想、気功、東洋医学、臨死体験、チャネリング、トランスパーソナル心理学、自己実現、無意識、ユング、セラピー、ヒーリング

なんでもごっちゃにあるわけだが、この中に「親鸞」「浄土真宗」がないことに要注意。

島薗進氏は、霊性（spirituality）追求の運動をアメリカではニューエイジ、日本では精神世界だとし、それらを含みつつ、より広い範囲の個人的霊性追求運動をとして新霊性運動という語を使う。
そして、今では「宗教」が「スピリチュアリティ」にとって代わられようとしていると言う。

新霊性運動は「自己変容」を追求すると述べたが、多くの場合、それは「意識変容」と結びつけられている。個々人が瞑想やその他の修行、技術を用いて日常の醒めた意識とは異なるレベルの意識や心のレベルに気づき、そこに接近していくことに高い価値を置くのである。異なるレベルの意識や心とは、本来的な自己であり、魂とよばれるものに通じている。それは自分が生まれる前の世界や死んだ後の世界とつながっている可能性がある。また、個人の心や身体を超えて、宇宙や自然の力とつながっているにちがいない。意識や心の変化を進めることは、環境との調和的関係を促進することである。それによって自己の運命が変わるだけでなく、さらには世界や宇宙の変容にも寄与していくことになる。このように個人の醒めた合理的意識を超えて新しい考え方、感じ方を広めていくことによって、近代文明のゆきづまりを超えていくことができ、人類の進化の新しい段階を切り開くことになる。」（島薗進「新霊性運動・ニューエイジ・精神世界」『新宗教時代』５）

さらに島薗進氏はニューエイジャーの主張をＡＢＣの三つに分けている。
一番トンデモなＣブロックをご紹介しましょう。

１２，輪廻転生とカルマの法則
１３，地球外知的生命との接触
１４，過去の文明の周期と埋もれた文明の実在
１５，人体におけるチャクラや霊的諸次元の存在
１６，水晶・音・香・場所などが持つ神秘力
１７，指導霊の実在
１８，体外離脱や誕生前記憶の体験による霊魂の存在の確認
１９，チャネラーやシャーマンの真正性（島薗進『精神世界のゆくえ』）

東大教授である島薗進氏は大川隆法氏をヨイショする文章を毎日新聞に書いている。

大川主宰に会ったことがあり、内外の新しい宗教動向にくわしい東大宗教学研究室、島薗進助教授。霊的な神秘体験もさることながら、この宗教の教えが①現代的な霊界観にもとづく体系的宇宙観を持ち②新宗教の重要な要素だった『心なおし』の面もまた体系的に整理されている―の二点に着目し、こう言う。
『幸福の科学が相当大きな宇宙観、普遍倫理的な生き方を説いているのが魅力になっているように思える』」（米本和広『大川隆法の霊言』）

ということで、島薗進氏はＣブロックの事柄を信じているんでしょうね。

 そしてですね、島薗進氏は、梅原猛氏と湯浅泰雄氏の仕事を紹介し、

日本の知的エスタブリッシュメントの相当部分が、新霊性運動に共鳴する方向に進んできているといってよい。

と書き、そのことを示す例として、気の研究をめぐる動きをあげている。

日本人体科学会が結成された。この会は気や東洋医学の研究を中心に、心身能力開発法、深層心理学や心身医学や超心理学など、心身相関に関わる諸問題を討究しようという学会である。

多くの新聞が好意的な記事で紹介し、数多くの著名な学者や知識人らが発起人に名前を連ねているそうだが、もしもそれが本当なら、日本の将来はどうなるんだろうかと心配になる。