202年前・いわきの7日以降の年中行事

庭の清掃を昨日から始める。
3時間ほど日中の暖かい時間を選んで。

あじさいなども青々していましたが、
しおれてしまいました。
上記の花が咲いていました。

寒さに負けず咲いていました。

なるほど歴史塾で現代訳した
長谷川安道著

寛政十一年
農家年中行事から

一．十一日は、
　　鍬入れ、野立ての初めである
　  元朝より飾り置いて拝み備え（たもの）は、
     地神に備えるのに用いる。
 　 お茶をのんで祝いごとをする。

一．12日は、
　　市神祭りある。
　　貴賤老若が白麻を買い求め「おめでたい」となづけて歳徳神（お正月の神様）に供え、
　　また、
    　 今日より売り出し物も持ち出し、お金を儲けることにも
　　心がけなければいけない。

※市神祭り：「歳時民俗記」には平城下二丁目の市神祭りとある。
 　　　　　　こどもたちが白麻を売り、
　　　　　　だるま市がたっていたとある。

一．13日、
　　鍬入れも過ぎれば、
　　農業にずいぶん精を出し田は、起こし返し、
　　畑は、
　　麦作春地も数度おこし返し土をこまかにしてゆく。

 

1. 一．十四日には、
   　　小歳といって、餅をつき諸神は言うに及ばず
   　　鍬・鎌・斧・臼(うす)・摺(する)臼(す)・土摺(どする)臼(す)・碓(からうす)
   　・磨(いしうす)、打(うち)杵(きね)・手(て)杵(きね)・唐萁(とうみ)
   　・ふるい・机・鑑・脇差・破魔弓・矢・羽子板・囲炉裏(いろり)の鎰(かぎ)
   　・扉・障子・襖(ふすま)にいたるまで、
   　　餅を供える。
   　　木まじない、野地焼き、鳥追は子供の行事である。
   
   ※「鳥追い」：「歳時民俗記」には、
                        「鳥遂ニハ男子ハ手々ニノトキぼんでんヲ振立て女子ハ羽子板ニ
   　                   四手ヲ持添へ、「ほういほういの鳥をば、かしら折って、
   　　　　　　しほつけてさんどがしまえほういほうい」
                        とみえる。
   　　　　　　これは「作毛ニ鳥ノツカザル除外ナリト」ある。
                        昭和２０年代まで盛んだった「鳥小屋」がこれであろう。

一.十五日
　暁に小豆粥供えて、歳徳神を送る。
　舅に樽、魚を進上し、
　これで正月が終わったことをのべる。

一．十六日は、
　　地獄の釜のふたがあくをいう。
     念仏の講中は、
     鉦、太鼓をたたいて、仏さまのお名を唱え、
     後生を願うといえども十王堂に集まって、
　　殺生、偸盗（ちうとう）、邪淫、亡語、飲酒
　　の五戒を破ってはとんでもないことだと。

田舎一休の歌に
念仏は申さずとても正直に情や慈悲を念仏と云う

念仏をとなえなくても
正直に人情ぶかく慈悲をもってを生きることを仏道という。

と
お正月7日以降の行事が書かれています。

日めくりカレンダーから
☆神さまの貯金箱って
　大きいね。
　　　埼玉県　自営の方

お賽銭箱を見ての娘さんの一言でした。
小銭を入れるのを見て、
貯金箱と思ったようですね。
神さまも
お小遣いをためてるんだねって。
子どもらしい感覚ですね。