◎行法をスタート地点のチャクラで表現
OSHOバグワンの“ヨガ: アルファとオメガ、第 9 巻第3章 瞬間的な認知”のチャクラの説明。
※ここでは、ムラダーラからアナハタまでを再説。それぞれのチャクラにおいて新たな統合やマッチングの歓びが起こるが、そこに留まっていては、進歩が止まる。
※タントラはムラダーラからスタート。
ラオ(不詳)はスワジスターナからスタート。ヨガはマニピュラからスタート。バクティ ヨガ、献身と愛の道、スーフィーなどはアナハタからスタートと、スタート地点のチャクラで表現している。
どういう意味なのだろうか。
ポイントは以下。
1.セックスセンター(ムラダーラ)では、外側と内側の間で統合が起こります。もちろんそれは瞬間的なものです。女性が男性と出会う、または男性が女性と出会うのは、外面と内面が出会い、混ざり合い、溶け合う一瞬、一瞬の瞬間です。それがセックスの美しさ、オーガズムであり、2つのエネルギー、相補的なエネルギーが出会い、1つの全体となることです。しかし、出会いは最も粗大な要素である身体を通して行われるため、それは瞬間的なものになるでしょう。身体は表面に触れることはできますが、実際に他の表面に入り込むことはできません。セックスセンター(ムラダーラ)は、あなたに一定の統合をもたらすからこそ、セックスへの渇望が非常に強いのです。それは自然なことですし、それ自体は有益で良いことですが、そこで立ち止まってしまうと、進歩は止まる。
2.第2チャクラはハラ(スワジスターナ)です。ハラでは生と死が出会う。第二の中枢に到達すると、より高い統合のオーガズムに達します。生と死、太陽と月。そして、今の出会いは内的なもので、他の誰にも依存しないので、出会いはより永続的でより安定したものになります。ここで、自分自身の内なる女性、あるいは自分自身の内なる男性と出会っています。
3.3番目の中心はおへそ(マニピュラ)です。そこではプラスとマイナスが出会う――プラスの電気とマイナスの電気。電気エネルギー、プラーナ、バイオプラズマ、またはバイオエネルギーは生と死よりも深いため、彼らの出会いは生と死よりもさらに高度です。それは生前にも存在し、死後にも存在します。生と死は生体エネルギーによって存在します。 このへそでの生体エネルギーの出会い、ナビ(へそ)は、あなたに、一つになり、統合され、統一されるというより高度な経験を与えます。
4.次に心(アナハタ)です。心臓の中心では、低いものと高いものとが交わります。ハートの中心には、プラクリティとプルシャ、性的なものと精神的なもの、世俗的なものと異界のもの、あるいはそれを天と地の出会いと呼ぶこともできます。初めて彼方の何かが夜明けを迎え、地平線から太陽が昇るのが見えるため、それはさらに高くなります。あなたはまだ大地に根を張っていますが、枝は空に伸びています。出会いになりました。だからこそ、ハートセンターは、通常得られる最高かつ最も洗練された経験、つまり愛の経験を与えるのです。愛の経験は地と天の出会いです。したがって、愛はある意味では地上的なものであり、別の意味では天的なものでもあります。 イエスが神を愛と定義したのなら、これが理由です。なぜなら、人間の意識の中では愛がより高次に垣間見えるからです。
5.通常、人はハートセンター(アナハタ)を越えることはありません。心臓の中心に到達することさえ困難、ほとんど不可能に思えます。人々はセックスセンター(ムラダーラ)に残っています。ヨガ、空手、合気道、太極拳を深く訓練すると、第二の中枢であるハラ(スワジスターナ)に到達する。呼吸の深いメカニズムであるプラーナを訓練すれば、へその中心(マニピュラ)に到達します。そして、彼らが地球を超えて見る方法、身体を超えて見る方法、そして非常に深く敏感に見る方法を訓練されている場合、あなたはもはや粗大なものに限定されず、微細なものがその最初の光線をあなたの中に浸透させることができます。
6.そのとき初めてハートセンター(アナハタ)です。帰依のすべての道、バクティ・ヨーガはハートセンターに働きかけます。タントラはセックスセンター(ムラダーラ)から始まります。ラオ(不詳)はハラセンター(スワジスターナ)から始まります。ヨガはおへそ中心(マニピュラ)から始まります。バクティ ヨガ、献身と愛の道、スーフィーなどはハートセンター(アナハタ)から始まります。