論語では、「吾十有五にして学を志す」から
「三十にして立つ」と続きますが、２０代がありません。
孔子は２０代は学問修行だと思っているでしょうが
ある国語辞典に、２０代は「弱冠」と出ていました。
冠が弱いとは、うまい表現だと思いました。
３０代の自立に向かって、１５歳頃までは親がかりですが
１５歳からは自己責任の学習が始まります。
２０代は冠が弱いため、失敗しながら、つまずきながら
叱られながらの時代です。
でも、それでいいのです。
そうでなければいけないのです。
そうでなければ自立の冠はできないのです。
現代社会は親自身が自立していないため
失敗させない、つまずかせない、叱らないことが愛情だと思っています。
２０代は自己責任で、どれだけ失敗して、叱られたかが
自立のための財産になるのです。
志学とは、「吾十有五にして学に志す」と言う論語の言葉からきています。
古の言葉のため、現在に適さないと言う方もいますが
むしろ、２０００年のときを超え、現在に当てはまる言葉のような気がします。
自分自身も１４歳のときに、試験勉強や受験勉強は
本当の勉強ではないと気付きました。
現実世界、現実社会は「学び」の連続です。
人生＝学び、とも言えます。
福沢諭吉も明治維新後、「学問のすすめ」を説いています。
この激動の転換期の現在、孔子も福沢諭吉も言っているように
テスト勉強ではなく、人生とは何か、人間とは何か、宇宙とは何かと
学ぶことに志を立てるスタートが１５歳のようです。
もちろん、いくつになっても遅いことはありません。
志学は生きている限り、今この時です。
現実世界では過去と未来があるように感じますが
実は「今」しかありません。
今は昨日には戻れないし、明日でもありません。
精神世界では過去にも未来にも行くことができるし
どんな風にも想像できます。
現実世界には「今」しかありません。
この今、この瞬間を「刹那（せつな）」と言います。
過去と未来に感謝し、刹那を一生懸命に生きることが
運が良くなる秘訣です。
精神世界では、思いは実現しますが
現実世界では、言葉や行動が伴わないと実現しません。
引き寄せの法則は間違っていないのですが
解釈を間違えると実現しません。
「投げかけたものが返ってくる」と言う、宇宙の摂理から
どんな現象も、自分が引き寄せている事は、間違いありません。
良いことも悪いことも、自分が投げかけたから、返ってきています。
だからどんなことでも、感謝の思いを持ち、そこから学び、行動すれば
幸運を引き寄せ、悪運は引き寄せなくなります。
思考は現実化しません。
正確には、思考は言葉や行動にして現実世界に投げかけると
何かしらの結果が返ってきます。
現実化には行動・言葉・思考の順番で大切です。
思考は大切ですが、時にエゴが強くなる場合があります。
精神世界での、愛・調和・感謝のスピリットで
バランスを取らないと、運が悪くなります。
愛・調和・感謝による思考は
現実化しても、しなくても、運が良くなります。
