本来無自己2

具体的にどうしたらいいのか。

それを、「自己を忘るるなり」とお示しになっているのです。

私たち衆生は、「眼・耳・鼻・舌・身・意（六根）の働き」に因って

「見聞覚知(けんもんかくち)」しているものを「自分」だと

いつの間にか(知らず識らずに）思い込んだりしています。

そういう私たち衆生の様子を「生死の元(生きたり死んだり迷ったりする元)」

だといっています。

ですから、それを「忘れなさい」といっているのです。

そうすれば、「本来の自己に目醒めることが出来ますよ」とお示しになっているのです。