心外無仏法4

したがって、総てを足りたと思っても増すことはないし、足らない

と思っても自心が減ることはありません。

 

別の言い方をすれば足りるといっても余らず、足らないといっても

欠けることのない「不増不減」「無碍（むげ）自在の一自心」

これらのことを究明するのが古仏の「宗乗」であり、「法門」

なのです。