求心9

ものの考え方というものは非常に微妙なものです。

「安心」という状態が分からないのに、「こういう状態に

ならなければ安心ではなかろう」と、自分で作っているのです。

 

だから、一所懸命に「安心しよう、不安をなくそう」と思うのです。

 

不安さえなくなれば、いいんです。

それだけなのです。

 

あるいは、恐怖、恐ろしいということでも、そうです。

 

対象として考えられているものは、どうしても「求め心として残る」

ということです。

 

ですから、「それ（不安、恐怖）のほかに、結果を求めてはいけない」

ということです。