＜千種町・たたらの里学習館＞
古代、製鉄の工程は「男女の交合」にも例えられ、
炉から溶け出た鉄を「ユ」と呼び、
出産と同じような現象として捉えたと聞きます。
一説には、完成した鉄が良質なら「天津神の子」、
あまり出来がよくなければ「国津神の子」、
そして失敗して使い物にならなければ
「蛭子」と表現したという話もあり、
最新のタタラ技術により生み出された鉄が、
天津神（渡来系）のもの、そして不純物の多い
野タタラ製法で作られた鉄が、
国津神から生み出されたものであることは、
当時の人たちの共通認識だったのでしょう。
恐らく、伊和神社を祭祀していた伊和氏の手で、
青銅器の製造や野タタラ製鉄が行われていた時期、
金屋子神なる渡来のタタラ民たちが千種近辺に押し寄せ、
新たな製鉄技術と引き換えに、この地の砂鉄利権を
譲り受けた経緯があったのかもしれません。
だとすれば気になるのが、金屋子神と同様に
この地の「鉄資源」に目をつけていたと思われる、
アメノヒボコという新羅由来の神についてですが、
それに関してはまた後の機会に……。
